题目

古语有之：“顺乎天，应乎人！”从一个侧面强调了处理好“人与自然关系”的重要性。阅读材料，回答问题。材料一 荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。老子亦曰：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居（注：可以理解为不要有违反自然的行为）——据《荀子，天论》，《老子，道德经》改编材料二 1933年，罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队，将25万失业的男青年和“流浪的野孩子”投入植树造林、水土保持等保护自然资源的有偿劳动中去。到1942年结束时，民间资源保护队先后雇佣了275万失业青年，承担了植树造林、土壤保持、筑路挖河.控制病虫鼠害、保护野生动物等工作，开辟了数万英亩的国有林区和公园。——据杨会军《一口气读完美国史》整理材料三 在古希腊人建造的公共建筑物中，以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上，建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系…….帕特农神庙的位置雄居雅典卫城山巅之上，是整个建筑群的中心，其他建筑则起着陪衬和烘托作用。自南宋绍兴年间至明朝永乐年间，宏村先民几经探寻，在村落规划建设时，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中华一绝”人工水系，“仿牛学”做活了一篇“水文章”。九曲十湾的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，南湖是“牛肚”。这种别出心裁的科学的村落水系设计，创造了一种“家家门前有清泉”；的人居环境。徽州另一古村落西递则以自然水系为主，其村四面环山，两条溪流自村北村东经过村落在村南汇聚，居民大多临溪而建，书院、牌坊、村落在一条主轴线上，环境优雅，风光自别。——摘自戴尔.布朗《失落的文明》及金绍兵《看得见的水——徽州古村落经验与美丽乡村规划》（1）仔细阅读材料一，归纳指出材料所体现的荀子、老子的共同主张。东西方文化具有同一性，结合所学扼要说明古希腊斯多亚学派、法国卢梭与中国这两位思想家相近的主张或思考。（2）依据材料二，结合所学知识，概述1933年美国成立“民间资源保护队”的目的，并简析这一举措在当时所起的积极作用。（3）古代希腊雅典卫城的建筑和古代中国村落的规划建设，在一定程度上体现了“顺乎天，应乎人”的理念。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①简要说明雅典卫城的建筑特色，并用一句话指出雅典卫城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州两大古村落水系的主要不同之处，并简析宏村这种“别出心裁的科学的村落水系设计”的作用。 答案：【答案】（1）主张：顺应自然，重视完善人和自然的关系。主张或思考：斯多亚学派：顺其自然的生活就是至善：卢梭：尊重自然。（2）目的：举办公共工程以解决就业问题。作用：有利于缓解失业压力、缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。（3）选择阐述①：特色：因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。地位：是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。【解析】（1）主张：根据材料“天行有常，不为尧存，不为桀亡”、“可以理解为不要有违反自然的行为”可归纳出顺应自然，重视完善人和自然的关系。主张或者思考：结合所学知识可知，斯多亚学派主张顺其自然的生活就是至善：卢梭主张尊重自然。（2）目的：材料“罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队”体现的是“以工代赈”，主要是为了解决就业问题。作用：结合所学知识可知，以工代赈措施的影响主要体现为有利于缓解失业压力、缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。（3）本题围绕材料展开分析即可，如选择阐述①，根据材料“建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系……”可知雅典的建筑特色是因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出，是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。

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