题目

阅读材料，完成下列要求。材料一：欧洲在17世纪末至18世纪末对中国风（Chinoiserie）的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。欧洲人如醉如痴地欣赏和赞美中国文化，“那时，中国的商品、书法、绘画争着买；凡尔赛宫的舞会上，国王身着中国丝绸出现在满朝文武面前；塞纳河边的戏园子里，男女老少聚精会神地观看中国皮影；国王的王后养金鱼，大臣的夫人乘轿子；阔人在私家花园的中国式亭子里闲聊，文人端着景德镇的茶碗品茶……”。伏尔泰把孔子的儒家学说看做他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。——摘编自许明龙《欧洲18世纪中国热》及莱布尼茨《中国近事》材料二：法国的皮埃尔·索拉内特于1783年发表的《1774—1781年东印度和中国之行》说孔子思想也不过是一些“令人费解的事情、梦幻、格言警句和古老的童话与一点点哲理糅合在一起的大杂烩”。某学者有如下论述：1789年以后中国的威望黯然失色，除去欧洲新的社会结构使中国思想在政治上变得无用这一事实之外，还找不到其他解释。其中之一是19世纪中国已不是18世纪的中国了……。最大的原因是欧洲文明的巨大进展，它现在开始是在远远超过中国的水平上运动着。——摘编自《康乾盛世的历史报告》 （1） 根据材料一并结合所学知识，分析说明欧洲兴起“中国风”的原因并概括其表现。 （2） 根据材料一，二概括“西方眼中中国形象”的变化，并谈谈你对此变化的认识。 答案： 原因：中国国力强盛。中西文化交流融合的推动。迎合了当时欧洲各个阶层的需要。欧洲社会转型的需要表现：物质：瓷器、茶叶、丝绸。思想：儒家学说等。艺术：书法、绘画、园林等。 变化：由狂热追求到对19世纪欧洲文明具有无比的优越感，否定中国传统文明。认识：西方人眼中中国形象是逐步深入的，有其自身认知的局限性。西方学者根据个人的立场或为了自己的学说而对儒学进行评价，看法是片面的。西方人对东方的了解与西方自身所处的时代有关。西方世界对儒学的看法与中国的综合国力有关。外部世界对中国的了解和认识，也离不开我们中国人积极地发展壮大自己，开展自我宣传、充分运用作为大国的话语权，在交流中日臻和谐。

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