题目

阅读材料，完成下列要求。 表6       中国古代思想的演进 夏商 受天命而王、听命于神 西周 敬天保民，“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙孙永保民” 春秋战国 为政以德、仁政、隆礼重法、无为而治、兼爱非攻、以法治国 秦朝 焚书坑儒，“以法为教，以吏为师” 汉朝 黄老无为，与民休息；尊崇儒术 魏晋 佛、道盛行，贵儒尊道，玄学产生 隋唐 三教合归儒，三教并行 宋元 “存天理，灭人欲”，“格物致知” 明清 致良知，陆王心学；李贽等活跃儒家思想 ——摘编自李丹《论中国古代治国思想的嬗变》 社会思想与经济、政治、文化、教育等关系密切。根据材料并结合所学知识，就材料中的两条或两条以上信息拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。） 答案：示例1   论题：民本思想有利国家长治久安   阐述：夏商推行“受天命而王、听命于神”的治国思想，轻视人民的利益，夏商暴政而亡；西周推行“敬天保民”、以民为本思想，促进了西周的强盛；秦朝推行法治奴役人民，秦暴政而速亡；汉初推行黄老无为，与民休息的政策，减轻人民的赋税、徭役和刑罚，提倡节俭等，西汉经济恢复，社会稳定，出现“文景之治”的局面。     总之，民本思想有利于遏制暴政，缓和社会矛盾，推动国家长治久安。  示例2   论题：儒家思想的完善适应了时代要求   阐述：春秋战国时期，儒家倡导“仁政”不能适应兼并战争的需要；汉代董仲倡导儒法结合、尊崇儒术，适应了君主专制统治的要求，儒家确立为主流意识形态；隋唐时期三教合归儒，主张以儒学为主，调和并吸收佛教道教理论；宋代发展为程朱理学，提出“存天理，灭人欲”有利于维护封建等级专制，受到官方尊崇；明清时期理学僵化压制了个性，为适应明清商品经济发展的要求，产生了李贽为代表活跃儒家思想。     总之，儒家思想具有开放包容性，不断地创新完善适应了不同时代政治经济发展的要求。   示例3   论题：社会变革推动社会思想的演进   阐述：春秋战国时期，井田制瓦解，封建经济发展；分封制崩溃，郡县制产生，兼并战争不断；士阶层的崛起，产生百家争鸣，各学派提出不同治国主张，如仁政、无为、法治等。魏晋时期国家分裂战乱，民族交融加强，佛道流行，统治阶级内部政治残杀，为了逃避现实政治斗争的需要，产生了魏晋玄学。明清时期，商品经济繁荣，资本主义萌芽产生；君主专制强化政治腐败；理学压制了个性，产生了李贽为代表的活跃儒家思想。     总之，社会存在决定社会意识，不同时代经济政治变革推动了不同时代思想的演进。

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