题目

关于放弃，从来都是仁者见仁，智者见智。德国有一句谚语：“成功最大的障碍就在于放弃。”列夫·托尔斯泰说：“人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”央视前著名记者柴静说：“失败不是悲剧，放弃才是。”李斯特说：“人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。”柏拉图说：“不要为了一棵树而放弃整片森林。”佛经云：“舍得，舍得，有舍才有得。” 你对此怎么看？请在《不要轻言放弃》和《要敢于放弃》两个题目中任选一题写一篇议论文，要求书写规范工整，不少于800字。 要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭。 答案：【参考例文】 要敢于放弃 “放弃”常常被人鄙夷，因为它仿佛包含着消沉颓靡，以及人的意志力的削减。可如果真的细究起来，“放弃”也不见得是个完全很坏的词。 相传在印度丛林地区，人们常用一种奇特的方式捕猎猴子：在一个固定且开有小口的箱子里放一些猴子喜欢的坚果，诱引猴子来抓，猴子一旦抓住坚果，爪子就无法再抽出来。听说猴子与人在几十万年前本是一家，想来也对，起码在不肯放下到手的东西这一点上是一样的。 在为人的贪婪上，清朝有个典型人们是从来都不会忘记的，他就是国家蛀虫朝廷巨贪――和珅。其实，在刚刚入仕时，他也是一个十分廉洁的官员，像所有胸有抱负才华横溢的男子一样，为自己规划蓝图，希望自己能有所作为，名垂青史。但随着官职的迁升，被皇上日益器重，他的欲望也膨胀起来。据说，当第一次被贿赂时，他也坚决拒绝，谁愿背上这样的骂名？在朝纪和皇上或多或少的暗示下，他克制欲望，收回伸出的手。然而不久，他的聪明变成狡猾，雄才大略变成不择手段，他对钱的欲望膨胀到无可救药的地步。他不是第一只被抓的猴子，但他的确是最无法控住欲望的那只。 在军事上，要会权衡双方的实力而采取相应的措施这是一条基本常识，谁也不会以卵击石。事实上却并非如此。当闻知结拜兄弟关云长遇害后，刘备一时冲动，忘却了恢复汉室的重任，忘却了联吴抗曹的基本国策，最后在欲念的驱使下落得个白帝托孤的结局。 同样作为军事指挥者却因决策不同，结果便大相径庭。长征中，中央已经做出北上和贺龙会合的决定，而在关键时刻建议改变方针：先不与贺龙会合，向敌人薄弱之处进攻。难道没有早日会合之心吗？显然是有的，但他懂得克制。草履虫是种单细胞动物，它有趋利避害的习性，单细胞动物有的，人这种高级动物会没有吗？所以说在特定的时刻懂得放弃，转而改用其他策略不见得都是令人反感的。不是说退一步海阔天空吗？ 现在很多事情都被赋予强烈的目的性，锲而不舍的精神也是被大力倡导的。可是回过头来想一想，我们是否一直在被欲望驾驭着呢？这些欲望可能是虚荣，可能是钱财，也可能是所谓的“远大抱负”，其实，有时它们应该是被放下的。如果放下手中的“坚果”，可能会饿上一两个小时，但继续抓着，失去的却是整条生命。 要敢于放弃 华夏文明，上下五千年，光辉永存，风起云涌，大江翻腾，淘尽一切，历史上 留下了他们永恒的名字！ 是谁在河边苦练武艺，是谁在屋中苦读兵法，是谁在疆场指挥千军万马战败项王，是谁在那个时代叱咤风云？他就是韩信，一个光辉的名字。 成功之前，他曾穷困卑贱，受人欺凌。一次在集市上他被市井无赖百般刁难  非要韩信从他们腾下钻过，这对他是何等屈辱，他犹豫了钻，丧失了人的尊严，不钻，也许要葬身于此。经过千万次思考与痛苦挣扎，他选择了他慢慢地趴下，艰难地从无赖跨下爬过，因为他明白，为了成功，必须学会放弃，忍一时之感，放弃一时，成就韩信风云一生！ 是谁又在挥笔呐喊，是谁又在那横眉冷对千夫指，是谁的名子发出万丈光芒？他就是鲁迅，中华民族的英雄。 他的一生是坎坷的一生，是传奇的一生，为了救人民于病痛之中，经过几番思想斗争，他放弃了学矿业，而选择了学医。学医几载，为了救人民于愚昧之中，经过几番痛苦斗争，放弃了学医，毅然拿起了笔杆，挥笔写出振奋人心、斗志昂扬的大作，点燃了中华民族胜利的火焰。 经过千百次思考，千百次挣扎，鲁迅学会了放弃，选择了放弃，选择了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他也就选择了成功！ 现代也有人用行动诠释这一切！ 是谁在国外学艺而毅然回国，是谁在物理界刚崭露头脚又销声匿迹，是谁在西北大漠含辛茹苦，是谁在为祖国事业默默奉献一生？他就是邓稼先，一个令中国人扬眉吐气的光辉名字。 邓稼先在美国获得博士学位，与妻子商量后，毅然选择回国，就在他崭露头角，一展身手之际，国家需他隐姓埋名，专心到西北大漠研究原子弹，他的心能够平静吗？去，将很久再见妻儿，但能为祖国巩固国防；不去，将能天天见到妻儿，但国家却会失去可靠保障。经过前思后想，他放弃了小家，选择了大家， 他选择了事业，选择了含辛茹苦，选择了祖国，也就选择了成功！ 一代英雄，一代伟人，一代宗师，他们学会放弃了半杯水，而得到了一-杯水；学会了放弃毫无损伤之手，而得到了芳香扑鼻的玫瑰。 学会放弃，选择成功。

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