题目

阅读下文，回答问题 一朵朵白云刘国星    老牧人身着天蓝色蒙古袍，古铜色的脸庞，皱纹堆叠，花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。    老牧人一年四季放牧一群羊，行走于草原的坡坡岭岭间。    无论春夏秋冬，老牧人的长调都伴着他的羊群。    老牧人父母辞世早，他终生未娶。有人说，是老牧人穷怕了，怕花钱。老牧人不置可否。    塞北草原的五六月份，雨水丰沛，草长花开，调皮变幻的白云一团一团的。老牧人就赶着羊群，向那一大团一大团的云朵走去。    有人礼貌地打招呼，喂，牧羊哩！    老牧人笑笑，说，做神仙哩！    老牧人也常向其他牧人讲牧羊经：要春放沟膛，冬夏放山梁，秋季草丰满地跑。春季沟膛里地势低，水分足，草先长出来，羊就容易吃到草；冬天要放阴坡，天冷，羊一停，就冷，要运动着，肉就长得结实；当然，夏季放阳坡，太阳毒，热，羊也待不住；秋季呢，满世界都是草，还结了草籽，香哩！运动着吃，身条就会长得美！这叫抓“肉膘”。    牧人们听着，啧啧称赞。也有不以为然的，哎，那你咋没发财哩？老牧人脸色一灰，就赶着羊群走远了。    大家也都知道，①老牧人的羊群永远都是58只。每年羊出栏，来了羊贩子，他的羊出完栏，都是这个数。而别人家的羊群却挤挤搡搡，哪群也有几百只，他们都发了“羊”财。他们看见老牧人省吃俭用的样子，就有点不屑。一再要求养羊的嘎查达也不理解。    老牧人也曾奔走相告，别超牧，草场扛不住。嘎查达说，要做跨越式发展，你懂啥！老牧人却管住自己，他说，我这片草场，②58只羊日子过得很好；若多了，就成了遭罪啦！羊贩子们也爱收老牧人的羊，数九寒冬，别家的羊瘦骨嶙峋，老牧人的羊却还是滚瓜溜圆！羊羔是在腊月生的，牧人们就都慌了神儿，羊瘦没奶，母羊见着羊羔就躲；不躲的乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔却很和谐——母羊亲羊羔，羊羔跪乳。    那天，嘎查达领众牧户参观，却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子，跑到远处吃草。人群里就有七高八低的笑声。老牧人不慌不忙地走进蒙古包，拿出马头琴，边拉边唱：    柴格，柴格，柴格，    你的白羔饿得慌呀，    你快发发软心肠吧！    反复地唱、反复地唱，那母羊竟然停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走了过来。    嘎查达和牧人们都很惊奇。老牧人说，这羊生的是头胎，不是没奶，是还没有做母亲的经验！    就在那个早晨，嘎查达大手一挥，说，再不能过度放牧啦！    还是一个早晨。老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。    可太阳升起来了，云朵不和羊群玩耍了！羊群出来了，老牧人却倒在高高的山梁上。    三天之后，牧人们才发现了这群没人放牧的羊。找老牧人，却发现他的尸身已被野狼和神鹰带走了。    于是，就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。忽一日，来了一辆车，下来许多孩子，一数，③竟是58个——是城里的孤儿。老牧人养活他们五六年了！    于是，哭声一片。    有牧人说，最近半年，老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了，倘若迷糊过去，黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰，带走他！（选自《2011中国微型小说年选》）【备注】嘎查达，蒙古语，意为村官。 （1） 本文用了一连串事件来刻画老牧人，请简要概括其中主要的四件事情。 （2） 第9段画线句“老牧人脸色一灰……”，请结合上下文内容，揣摩老人此时的心理活动。 （3） 数字“58”在文中反复出现了三次，请结合文章内容，具体分析它的作用。 ①老牧人的羊群永远都是58只；②58只羊日子过得很好；③竟是58个——是城里的孤儿。 （4） 老牧人是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 （5） 标题是否可以更改为“老牧人”？谈谈你的理由。 答案： ①把牧羊看成做神仙；②向其他牧人讲述牧羊经；③奔走呼告别超牧；④用马头琴唤羊哺乳；⑤资助城市孤儿；⑥提早安排好自己的后事。 哼，我要想发财，早发财了。我的钱是资助孤儿了……算啦，不和你们一般见识！ 前两个58表现出老牧人养羊不超牧，不为赚钱发财；第三个58照应前文，点破（揭示）了老人一直隐藏的善举。三次重复，刻画了老牧人目光长远、注重环保、不重名利、默默资助孤儿的崇高形象，表达了作者对老人善心善行的赞美。 老牧人是一个经验丰富、无私热诚，慈悲助人、淡泊名利，目光长远、注重环保，热爱自然、回归自然的人物形象。 不赞成。文中多次出现“白云”，是老牧人牧羊的背景，与老牧人仙风道骨的形象特征相照应，“一朵朵白云”象征了老牧人纯洁而崇高的心灵，增加了文章的意境美。而以“老牧人”为标题，则显得太普通。

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