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材料一:
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同 , 端章甫 , 愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
(节选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
材料二:
齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”
孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者畏天者也乐天者保天下畏天者保其国诗云畏天之威于时保之”
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!
“诗云:‘王赫斯①怒,爰②整其旅,以遏③徂莒,以笃④周祜⑤ , 以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。”
……
齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之,何?”
孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也⑥。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也⑦。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运⑧而已矣。”
(节选自《孟子·梁惠王章句下》)
【注】①赫斯:发怒的样子。②爰:语首助词,无义。③遏:止。④笃:厚。⑤祜:福。⑥武王是也:指武王灭纣。⑦文王是也:指文王已三分天下有其二,但仍然服事殷商而没有造反。⑧运:转。
(1)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A . 以小事大/者畏天者也/乐天者保天下畏/天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之/
B . 以小事大者/畏天者也/乐天者保天下畏/天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之/
C . 以小事大/者畏天者也/乐天者保天下/思天者保其国/诗云/畏天之威/于时保之/
D . 以小事大者/畏天者也/乐天者保天下/畏天者保其国/诗云/思天之威/于时保之/
(2)
下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A . 会同,古代诸侯朝见天子的通称。会,诸侯在规定时间朝见天子。
B . 端章甫,穿着礼服,戴着礼帽。这里是小相的穿戴。
C . 冠者,成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼,表示成年。
D . 诗,相传孔子编撰的最早的诗歌总集,先秦时称《诗》,汉以后称《诗经》。
(3)
下列对材料二有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A . 孟子认为只有仁德者才能以大国的身份侍奉小国,只有有智慧的人才能够以小国的身份侍奉大国。
B . 孟子认为以大国身份侍奉小国的,是以天命为乐的人,这样的人才能使的国家安定。
C . 孟子列举商汤、周武王和周文王的做法,是为了阐明的观点,从而回答宣王的问题。
D . 孟子认为是否攻打燕国应尊重燕国人民的意愿;如果违背人民的意愿,就会使他们的水更深,火更热。
(4)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’
②夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇,敌一人者也。
(5)
请结合材料一,分析孔子喟然叹曰“吾与点也!”的原因。
答案: D
A
B
①不要因为我年纪比你们大一点,就不敢进了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’ ②(有的人动辄)按剑瞪眼说:‘他怎么敢抵挡我?’这其实只是匹夫之勇,只能与个把人较量。
①曾皙描绘了一幅春日畅游的“太平盛世图”,这与孔子的仁政、礼乐治国思想完全契合,加之曾皙表达得雍容委婉,所以得到孔子的赞赏。②另一方面,曾皙描绘的图景与孔子当时的处境、心境相契。此时,孔子已年近70,结束了周游列国回到鲁国