题目

虽有嘉肴 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足 ，教然后知困。知不足， 然后能自反也 ；知困， 然后能自强也 。故曰： 教学相长也 。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 1.解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也         （2）是故学然后知不足         （3）知困， 然后能自强也         （4）故曰： 教学相长也          2.下列朗读节奏划分不恰当的一项是(        ) A.虽有/嘉肴，弗/食，不知/其旨也 B.是/故学/然后知不足 C.知/不足，然后/能自反也 D.其/此之谓乎 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语？ （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；                                                               （2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？                                                                4.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（    ） A．“教学相长”意思是教和学互相促进;“学学半”意思是教育别人，能学习一半。两者意思完全相同。 B．作者先以美味佳肴作比喻，然后引出真正要说的“学”的问题，这种写法，形象感知在先，抽象论理在后，使读者容易感知，从而将道理论说得明白易懂。 C．“教学相长”“学学半”都是因为我们在教别人的同时自己也会理解得更深刻，更透彻。 D．文章论述了教与学的关系，从中我们可以认识到，在学习上，热心帮助别人，教别人，也能增长自己的学问。 答案：1略 2.B 3.即使有美味的菜，不去吃，就不知道它的味道鲜美。 《兑命》说：“教育别人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？      4. A  相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二 者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。

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