中考语文试题
（2019·无锡）阅读文言文选段，完成后面题目
于谦，字延益，钱塘人。举永乐十九年进士。十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先①大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝野极谏，不听。埜从治兵，留谦理部事。及驾陷土木②，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京及各地军马，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。
初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立郕王。王惊谢至再。谦扬言曰：“臣等诚忧国家，非为私计。”王乃受命。九月，景帝立，谦入对，慷慨泣奏曰：“寇得志，要留大驾，势必轻中国，长驱而南。请饬诸边守臣协力防遏。京营兵械且尽，宜亟分道募民兵，令工部缮器甲。遣诸都督分兵守九门要地，列营郭外。徙附郭居民入城。通州积粮，毋弃以资敌。至军旅之事，臣身当之，不效则治臣罪。”帝深纳之。
谦既死，陈汝言代为兵部尚书。未一年败，赃累巨万。帝召大臣入视，愀然曰：“于谦被遇景泰③朝，死无余资，汝言抑何多也！”众大臣俯首不能对。
(注)① 也先：蒙古族瓦剌部落首领。 ② 土木：即土木堡，地名。 ③ 景泰：明朝的一个年号。
1.下列句中的“以”与“毋弃以资敌”中的“以”的用法相同的一项是（ ）
A.先帝简拔以遗陛下 B.策之不以其道
C.何不试之以足 D.可以一战
2.解释下列句中加点的词。
① 埜从治兵 从：_____________ ② 上下无固志 固：____________
③ 势必轻中国 轻：__________ ④ 京营兵械且尽 且：___________
3.翻译下列句子。
（1）王是其言，守议乃定。
译：__________________________________________________________
（2）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
译：__________________________________________________________
4、下列对文章内容理解有错误的一项是（ ）
A.贼寇大举入侵，徐珵主张南迁，兵部左侍郎于谦为稳定人心，极力反对。
B.皇帝亲征失利，京城精锐部队丧失殆尽，于谦请求郕王发文调兵，解救京城危机。
C.国家危难之际，于谦拥郕王为帝，并向他进言让各边境守臣招募民兵协力防守。
D.于谦忠君爱国，为人正直，国难当头挺身而出，勇于担当，为官清廉，死无余资。
古人云，每逢佳节倍思亲；今人说，每逢佳节胖三斤。有的人每逢佳节睡不醒，有的人每逢佳节读书勤。有的人每逢佳节做运动，有的人每逢佳节为人民 ……
你是怎样过节的？你认为应该怎样过节？
请以 “每逢佳节”为题目作文，写写你的故事，或者发表你的观点。
要求： ①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现本市人名、地名、校名，请用××代替。
作文
舍生取义是勇，为民请命是勇，坚守原则是勇，开拓创新是勇……勇从历史中来，从文化中来，从生活中来，融入血脉，丰盈生命。
以“勇”为话题，自拟题目，自主立意，写一篇作文。
要求：（1）符合题意，中心明确，情感真实，内容充实，语言通顺，卷面整洁，不得抄袭、套作。（2）除诗歌外，文体不限。（3）字数不少于600字。（4）文中不得出现真实的人名、校名。
阅读汤欢的《读书莫忘做笔记》回答小题。
（1）做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
（2）前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
（3）钱锺书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3．5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
（4）蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
（5）可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
（6）做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。钱锺书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。
（7）做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
（8）时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
（9）读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。
（《人民日报》 2015年03月31日 ）
【1】本文表达了作者怎样的观点？
【2】从本文看，做读书笔记主要记什么？读书笔记有什么好处？
【3】本文主要运用了什么论证方法？有什么作用？
【4】下列说法符合原文意思是一项是（ ）
A. 学者、作家读书时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
B. 自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
C. 现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
D. 时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
下列句子中标点符号使用恰当的一项是（ ）
A ． 初中是最美好的时光，十四、五岁的样子，看起来朝气蓬勃。
B ． “雪山月亮谷真是太美丽了，”她兴奋地说，“希望以后还能再来感受它的神奇魅力”！
C ． 李白的诗篇《将进酒》《赠汪伦》《望庐山瀑布》让我们感受到了诗人的浪漫情怀。
D ． 他跑进来说： “这里有两张戏剧票，你是想看上午那场呢？还是看下午那一场呢？你选吧。”
下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A. 到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让雷洋很快适应了新的学习环境。
B. 端午节如期而至，嘉陵江上美轮美奂的龙舟大赛成为炎炎夏日里广安人民关注的焦点。
C. 阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，语文教学才能清澈如许，这是不言而喻的。
D. 在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。
(2019·武汉)下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）
A．商酌（zhuó） 自出心裁 愧怍（zuò） 不可思议
B．狡黠（xiá） 言简意赅 鄙薄（bǐ） 高官厚禄
C．荒谬（miù） 眼花瞭乱 磕绊（pàn） 左睇右盼
D．褴褛（lǚ） 万籁俱寂 揣摩（chuǎi） 误入歧途
（2019·德州）阅读下面的文章，完成问题。
老杨树下
舒小骅
①宿舍楼前耸立着一棵老杨树，纹理粗糙的枝干奋力托举起硕大的树冠。入夏来，树上缀满大大小小浓密的叶子，犹如撑开一把遮阳的巨伞，为树下乘凉的老人、玩耍的孩子提供着清爽和绿意。
②午后，我正在赶写一篇文章。窗外由远而近传来“叮啷、叮啷”的铁板敲击声，稍后便响起了“磨剪子嘞抢菜刀”的悠长吆喝。思绪被搅乱，我刚停住笔，猛然间，窗外爆发出争吵——“你磨刀怎么这么贵呀！不能便宜点吗？”“你打听打听，眼下都这个价。”眼看文章根本没法继续写，我迅速穿上外衣开门下楼。
③树荫底下横了一条绑着磨刀石、悬挂小铁罐的长凳。旁边有个拿菜刀的老太太正与身材消瘦的磨刀师傅侃价。师傅有把子年纪了，穿着一件围裙式的粗布工作服，脸上胡子拉碴的。他磨一把菜刀要6元，老太太不干，坚持只给4元。我想让二人生意尽快做成好早点走人，就劝他俩：“你们各让一步，5块钱磨了吧！”磨刀师傅没吭气，撩起衣襟擦了擦额头上的汗，抬起一双被细密皱纹围裹的干眼狠狠地瞪了瞪我。老太太转过脸来，像要打架一样冲我吼道：“凭什么要5块，这1块钱你替我出？”我本想给双方打个圆场，却没料到两面不落好，只得闭上嘴在一旁傻站着。争执双方各不相让，僵持了一会儿，不欢而散。
④“你这是何苦呢！”我在一旁轻声埋怨磨刀师傅说：“5块钱给她磨了算啦，不就是少收1块钱嘛！”“那不成！”磨刀师傅断然拒绝：“少收她1块，待会儿你要磨刀，俺是不是也得少收1块？再来人磨刀，俺不都得少收1块。那俺今晚买干粮、买菜的钱就不够啦！”
⑤听他这么说，多收少收这1块钱还真关系到温饱的大问题。我不免试探着问：“那你一天能挣多少？”“这可说不好，干俺这行，哪能旱涝保收。”我又追问：“那你最多一天磨过几把刀？”磨刀师傅想了片刻回答：“你还甭说，头年真有那么一次。俺一天磨了20把菜刀、5把剪子。干一桩活挣5块。那可是俺生意最火的一天。”说到这，磨刀师傅的一双干眼中闪现出亮光，四周包裹的皱纹也舒展开了，脸上的表情顿时变得生动起来。
⑥“那最少的一天呢？”磨刀师傅叹了口气说：“唉，出门转悠一整天，一桩活没揽下也是常有的事。就像今天吧，大热天的，有几个人来送活？赶上刮风下雨下雪天就更甭提啦……”通过交谈，我大致了解到磨刀师傅的人生经历。他姓邵，年近六旬，早先在一家县刀具厂上班，厂子倒闭后回乡务农。妻子多病，三天两头跑医院。为了看病方便，他和儿子陪妻子进城长住。租房、吃饭、看病、买药……全需要钱。儿子每天去建筑工地打工。他的肾有病不能干重活，只能凭磨刀的手艺挣一份零钱。我对邵师傅的同情心油然而生，想撵他挪地方的念头早已打消，脑子里转悠的只是能为他做点什么。
⑦这时一位中年妇女提把菜刀走近问：“师傅，磨菜刀多少钱？”“6块。”“呦，怎么贵啦？不都是5块嘛！”“那是过时的行市啦！”我抢着替师傅解释：“眼下企业职工、公务员们不都涨工资啦？干个体服务的价格也该适当涨涨吧！再说这么大热天，他‘吭哧、吭哧’地磨，容易吗？您就别计较这1块钱啦！”听了我这番话，中年妇女默认了6元的价格。邵师傅从随身携带的工具袋里掏出一把小刷子，蘸了蘸小铁罐中的水，滴在磨刀石上，接过菜刀俯身磨起来。趁着邵师傅干活，我回了趟家，翻出4把生锈的刀剪，又倒了一杯凉开水拿到老杨树下。邵师傅此刻正伸出左手大拇指在磨得铮亮的刀刃上试了试，然后把菜刀递给中年妇女，叮嘱说：“这刀刃可锋利，用时留点神，当心拉了手。”
⑧“邵师傅，你先喝口水，再帮我磨磨这几把刀剪。”邵师傅接过水杯连声道谢，仰面朝天一口气喝完，然后开始干活。活干完后，我对他说：“4把刀剪，该给你24块对吧？”不料他回答：“你送的活多，得给你优惠，每把5块。”“那怎么行，不能坏了你的规矩。”我寸步不让地与他逆向侃价，一番拉锯后，邵师傅让步了。我抽出一张50元的递给他。他为难地说：“今儿送活的人少，手头没零钱找。”我一把将钱塞进他手里说：“那就别找啦！”他摇头道：“那不成！俺哪能占这种便宜？”说罢他拿着那张钞票转身直奔向邻楼底层的小卖部，不一会儿气喘吁吁地跑回来，先退给我26元，又把一小瓶显然是为换零钱而买的矿泉水，宝贝似的放进工具袋里。我猜想他大概是带回家去给有病的妻子或者出力流汗的儿子。
⑨我收下钱，跟邵师傅道了别，回家刚坐下，忽听门铃响。开门一看，原来是邵师傅。他微微喘着气说：“摁了好几家门铃才找到你。”说着举起一张卡问：“这是你刚才丢的吧？俺收工时在地上捡到的。”那是一张不设密码，任何人持有都能使用的商场购物卡。我告诉他这张卡不是我丢的，让他再问问别人。邵师傅有些失意地说：“已问过几个人了，都没人认领啊！”“那你就留着自己用呗，”为了使他安心，我又添了一句：“反正又不是偷的、骗的。”“那不成！不属于俺的俺不能要！”邵师傅回绝的神情仿佛人格遭受了侮蔑似的，直拿那双干眼瞪我。我急忙致歉说刚才失言了。“丢卡的人还不知有多着急呐！”邵师傅说罢又问我居委会的所在地。我猜他是想通过居委会寻找失主。
⑩邵师傅匆匆离去后，我的心潮难以平静。我伸头望窗外，老杨树下已空无一人，但“叮啷、叮啷”的铁板敲击声似乎仍在回荡。老杨树被夕阳铺洒上一层迷人的金色，晚风拂动着枝叶发出轻微的声响，宛若应和着铁板声在歌唱。
(《 人民日报》（海外版）2018年10月20日 有改动)
1.文章写了“我“对磨刀师傅老邵的情感变化过程，请根据提示填空。
→同情→
2.文中两次写到老邵“瞪我”。结合语境分析下列旬中的“瞪”分别表现了他怎样的心理?
(1)磨刀师傅没吭气，撩起衣襟擦了擦额头上的汗，抬起一双被细密皱纹围裹的干眼狠狠地瞪了瞪我。
(2)“那不成！不属于俺的俺不能要！”邵师傅回绝的神情仿佛人格遭受了侮蔑似的，直拿那双干眼瞪我。
3.第⑦一⑨段多方面表现了老邵的优秀品质。请结合其中的细节描写分析老邵这一人物
形象。
4.作者为什么要通过“我”的眼光来讲述老邵的故事?请分析这种叙事角度的好处。
5.结合全文,简要分析文章结尾环境描写的作用。
品读《谨言箴》，任选角度，自拟题目，写一篇作文。
谨言箴
曾国藩 大意：
巧言悦人，自扰其身。 花言巧语取悦他人，烦扰自身。
闲言送日，亦搅女神。 闲言碎语打发日子，搅乱心神。
解人不夸，夸者不解。 有见识的人不骄傲自大，夸夸其谈的人见识短浅。
道听途说，智笑愚骇。 传播没有根据的听闻，聪明的人会笑话你被惊扰欺骗。
骇者终明，谓女贾欺。 受惊扰的人最终明白（真相），认为你在兜售谎言。
笑者鄙女，虽矢犹疑。 笑话你的人鄙视你，即使你发了誓愿仍会被怀疑。
尤悔既丛，铭以自攻。 过失与悔恨已经太多了，（于是）写下铭文警诫自己。
铭而复蹈，嗟女既耄。 （等到）写下了铭文再去实行（时），可叹你已年老了。
（选自《续古文观止》）
读过这则材料，你会发现，这里有许多观点值得深思，对青少年的成长有丰富的启示。比如，在生活中，应该有思想，不骄傲自大；有判断力，不道听途说；有作为，不虚度时光；有错误要及时改正……
作文要求：（1）要自由、有创意地表达出真情实感。（2）文体不限。（3）不少于500字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。（6）行款格式：标题居中，分段需另起一行，空两格。
阅读下面的材料，按要求作文。
一个公司职员去外地参加培训学习，如果是公司硬性指派，公司付钱，他可能会以旁观者的角度来审查这个课程，他想的可能只是完成这次学习，最终会没有什么收获；如果是自己掏钱主动学习的，他想的可能就是要通过这次学习，来学到更多的知识，最终会收获满满。
现在很多人出去旅游，考虑的就是要走遍世界，到处看一看，放松放松，满足一下好奇心，最终他们就是感受了一下风景的美丽；徐霞客的毕生志愿，就是要用自己的一双脚掌，拼死探知中国山川大地的地理真相，用脚来思想，最终他成为了旅行大家。
请根据对上述文字的感悟和思考，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。
要求：依据材料的整体语意立意；文中不要涉及自己的真实姓名或校名。
阅读下面的材料，按要求作文。
万事万物都有自己的价值：珍贵的钻石能够穿透坚硬的钢铁，平凡的泥土可以铺成伸向远方的道路；深埋于地下的根成就了树木高耸入云的梦想，冬日孱弱的阳光驱散了人们心灵凝结的寒冷；英烈赴死换取人民幸福，医者忘我让病人起死回生，教师耕耘收获孩子灿烂未来；一本书竟启迪了蒙昧的思想，一件小事竟改变了人生的命运；甚或在你眼里心中，一句话就是一声惊雷，一帘微笑就是一场春雨，一幕情景就是动人心扉的一幅画、一首诗……
正是这些和你相依相伴的事物价值的沐浴与浸润，你蜕变了，成长了，深刻富有了，坚韧执着了……而这时的你也越来越显示出在这个世界独特而宝贵的价值！
要求：（1）以“_____________的价值”为题。（2）补充题目空缺部分再作文。（3）文体特征鲜明，不少于600字。
阅读（甲）（乙）两段文言文，回答小题。
〖甲〗岳阳楼记（节选）
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
〖乙〗小石潭记（节选）
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记而去。
【1】下面划线词语在句中的意思解释正确的一项是（ ）
①予尝求古仁人之心
②微斯人
③以其境过清
④乃记之而去
A. 探求 稍微 冷清 离开 B. 探求 没有 冷清 离开
C. 请教 没有 清白 走了 D. 请求 一点点 冷清 离开
【2】辨析下面各组语句中加点的词，词义不相同的一项是（ ）
A. 居 居庙堂之高则忧其民 不可久居
B. 是 是进亦忧，退亦忧 问今是何世
C. 去 乃记之而去 游人去而禽鸟乐
D. 异 或异二者之为 陟罚臧否，不宜异同
【3】对下列语句翻译正确的一项是（ ）
A. 或异二者之为 译：不同于以上两种行为。
B. 处江湖之远 译：住在很远的江湖上。
C. 微斯人，吾谁与归 译：没有这种人，我追随投奔谁呢？
D. 以其境过清 译：这里的环境有青青的草。
【4】对以上两个文段理解和分析正确的一项是（ ）
A. “予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。
B. “不以物喜．不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。
C. 甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。
D. 〖甲〗、〖乙〗两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。
阅读下文，完成后面小题
士尹池①为刑使子宋，司城子罕②止而觞之。南家之墙拥③子前而不直，西家之经其宫而不止。士尹池问其故，司城子罕曰：“南家，工人也，为鞔④者也。吾将徙之，其父曰：‘吾特为鞔，已食三世矣，今徙是宋邦之束鞔者不知吾处也吾将不食，愿相国之忧吾不食也。’为是故吾不徙。西家高，吾宫卑，潦之经吾宫也利，为是故不禁也。”士尹池归荆，适兴兵欲攻宋，士尹池谏于王曰：“宋不可攻也，其主贤，其相仁。贤者能得民，仁者能用人，攻之无功，为天下笑。”楚释宋而攻郑。孔子闻之曰：“夫修之于庙堂之上，而折冲⑤于千里之外者，司城子罕之谓也”。
（选自《新序》）
（注）①士尹池：复姓士尹，名池。②司城子罕：司城，官名。子罕，宋国贤臣。③拥：遮蔽。④鞔（mán）：鞋子。⑤折冲：制敌取胜。
【1】下列句中加点词的意思相同的一组是（）
A. 司城子罕止而觞之/止露尻尾（《狼》）
B. 为鞔者也/吾从北方闻子为梯（《公输》
C. 判适兴兵欲攻宋/兵革非不坚利也（《得道多助，失道寡助》）
D. 孔子闻之曰/不求闻达于诸侯（《出师表》）
【2】文中画波浪线句子断句正确的一项是（）
A. 今徒是／宋邦之求晚者／不知吾处也／吾将不食。
B. 今徙是／宋邦之求鞠者不知／吾处也／吾将不食
C. 今徒／是宋邦之求晚者不知／吾处也／吾将不食。
D. 今徒／是宋邦之求者／不知吾处也／吾将不食。
【3】用现代汉语翻译文中画直线的句子。
【4】士尹池根据哪两件事认为子罕“仁”？请用自己的话加以概括。
议论文阅读
朴素美
①朴素也是一种美。
②“朴素美”，是指质朴无华、淡雅大方的美。它首先包含人的仪表的自然美：眉清目秀，五官端正，就给人以美的印象；还有红润的脸色，乌亮的头发，看上去也给人以健康、充满活力的美感。其次，朴素美指的是人的衣着穿戴：一个青年如果衣着干干净净，整整齐齐，合身得体，虽然不刻意雕琢，也能给人一种美的感受。
③那么，为什么说朴素是一种美呢？首先，朴素美的色调、形式不复杂，清晰、分明，一目了然。寓美于清淡之中。一件衣服，五颜六色可能是美的。但有时候浑然一色，也是美的。树叶是绿色的，海水是蓝色的，麦浪是金黄色的，虽然是一色，不也很美吗？这是美的多样性的一种表现。其次，因为朴素美不刻意雕琢，能保持人的外表的自然美，衬托自然美。脸色红润，五官端正，本来就是一种天赋的自然之美。因为没有涂脂抹粉，浓妆重彩，这种天赋的自然之美不会受到遮掩和损害。朴素的打扮和装束，不至于喧宾夺主，相反能使人的自然美映衬得更美。第三，人们透过外表的朴素美，能看到崇尚朴素、崇尚勤俭的内在美。而这种内在的心灵和精神之美，虽然不显露在外表，但它会使人的外表愈发显得美。当我们知道某处雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地献给灾区人民，而他自己却省吃俭用衣着朴素的时候，看到他的形象难道不觉得美吗？不但觉得美，尊敬之情也会油然而生。
④所以，在美的花园中，朴素美的地位是不能抹煞的。以朴素为美不是不懂得美，而正是懂得美的表现。那种以为只有打扮得奇异、华丽、时髦才是美的观点，其实是并不太懂得美，或者说是不完全懂得美，因为他们把本来是美的东西还没有看作是美的。
（有删改）
【1】概括本文中心论点正确的一项是（ ）
A.朴素也是一种美。 B.朴素美是指质朴无华、淡雅大方的美。
C.朴素美指的是人的衣着穿戴。 D.以朴素为美正是懂得美的表现。
【2】下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.第①段开门见山，提出中心论点。
B.第②③段分别阐述了什么是朴素美，为什么朴素是一种美。
C.第④段总结全文强调了以朴素为美正是懂得美的表现。
D.文章的结构是由分到总。
（2019·无锡）阅读下面的诗歌，完成问题。
送李副使赴碛西①官军
岑参
火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
【注】① 碛（qì）西，即安西都护府（治所在今新疆库车附近）。
（1）请概括本诗首联包含的信息。
（2）本诗尾联与《白雪歌送武判官归京》中结尾两句“山回路转不见君，雪上空留马行处”抒情方式与抒发的情感有何不同？
阅读下面的文字，按要求作文。
“ 平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！ ” 抗美援朝中保家卫国的 “ 最可爱的人 ” ， “ 鞠躬尽瘁，死而后已 ” 为事业奉献一生的邓稼先，宁愿倒下去也不愿屈服的闻一多，他们都是了不起的人。独自在风雨中找到鸭子的杜小康，传承美好品德的 “ 梨花姑娘 ” ，甚至是 “ 走一步，再走一步 ” 能克服障碍、突破自我的所有的凡人，他们也都是了不起的。
要求：请以 “了不起”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），写一篇600至800字的文章。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
阅读下面的选文，完成后面小题
看戏
张有为
家乡地处中原，中原素称“戏曲之乡”。所以，从小我就爱看戏。
“天河吊角，南瓜豆角；天河南北，西瓜凉水”，正是乡下唱大戏的好时节。天刚擦黑，我们这些孩子便怀揣馒头，路过菜园薅几棵大葱吃着走着到外村去看戏。
乡村的戏台很简陋。村外空旷的树林里趁个高土凸子，栽几根桐杆，扯一挂布挡，搭一副帆棚，七拼八凑成了“金銮殿”。再到附近学校里借盏汽灯、村里电工家借台扩音器，算是有了点城市剧院的风景。
开戏前，首先由乐队擂鼓敲锣打垫场。垫场过后，我们身后已成了人山人海，连远处树杈上也骑满了观众……不等我们收回目光，戏台上已经丝弦鸣，梆子响，唢呐齐奏，演员登场了。
“天地大舞台，舞台小天地。”戏台总是“三五步走遍天下，七八人百万雄兵。”那时，我们认为唱戏道白没味儿，心想着看武打戏。特别是《断桥》里小青大战妖兵的那一折。
扮演小青的演员身材矮小，一双大眼睛炯炯有神，声音清亮脆润，短衫裹青甲，英盔系红中。她没有长长的水袖，只在颈上系副青色的绸丝披风衣。武打起来，她踏着鼓点抡双刀同一个个翻着倒栽跟头的妖兵拧“麻花”。闪、跳、腾、挪麻利迅速，叫号亮相恰到好处。当“斩”尽最后一个妖兵时，她在台角金鸡独立。少顷，鞭鼓又响，梆子不分点地敲，又是一群“鱼兵虾将”蜂涌而来。顿时，枪刀剑戟绞成一团。不时，小青便被团团包围，成了旋转陀螺中间的小青点儿。猛的一声锣响，又见众人散开改换红缨短枪，对目思策。此时，我们趴在台边一动不动，鼻涕流垂多长也顾不上抹一把。却听梆子再响，小青左右各有一枝短樱枪飞来，只见她拧身旋动，双脚各分一技。接着又有四枝一起飞击，还不等人们眨眼那枪早被踏尖踢落。尔后，便有六枝、八枝……三番五次，如同下枪雨。小青如一条青色鲤鱼在水波中跳跃，红雨不能沾身一滴儿。台下的观众早已汗珠渗额了，汉子们叼的香烟也早已断了气息。
乡间的剧团大都不演现代戏，多演传统连台戏。如《回龙传》《蝴蝶杯》《包公案》等，武打的戏很少。没有武打，我们就看演员的妆束，渐渐地竟看出了一些门道：冠插长长雉羽翎的是元帅，鼻洼里有“豆腐块”的是泼皮，脸膛红的是清官，脸膛白的是好官，穿蟒袍的是大臣，穿龙袍的是皇帝……除此以外，我们还喜欢黑头包公的唱腔，洪亮激昂，虎啸龙吟。既不同于小生小旦缠绵的大段唱，又不同于老生老旦慢悠悠地念白。包公是清官，说的百姓话，唱的俚俗乡语，听来好亲切。《秦香莲》中“劝驸马”那一段，我们个个都会仿着吼：“陈驸马你休要性情急，听包拯我与你说端提：要吃还是家常饭，要穿还是粗布衣。知冷知热结发妻……”
月明星稀，睡眼朦胧，看着看着便觉没味了。于是我们便“滋溜”一声钻到后台看化妆。
“当”的一声锣响，正剧结束。接下来便是听饶戏。饶戏又叫热闹戏，人人爱听。饶戏大多是智语谐事，泥土气息最浓。我们超过对包公戏的喜爱。每当饶戏开始，我们便跑出后台钻进人群，挤在中间看热闹。丑角唱的《十八扯》很有味道：“十冬腊月好热哩天，苏三寻夫闹金山。杨延景差人去求救，半路杀出贼杨藩。唐伯虎三点红娘中，七仙女配夫是李渊。上轿的本是孟姜女，下轿的却是潘金莲。陈世美一见心头怒，大骂道：快还我的妹妹武则天……”
一句唱词，一阵哄动，难怪台下的小伙呲牙咧嘴嘎嘎嘎乐，姑娘们抖肩扭腰笑声脆。上了中学，近些年我再也没看过家乡戏。每当想起当年看戏，便令我想起遥远的乡村。那里有我的乡情、乡事、乡音……
读完这篇文章，相信你一定有许多理解和感悟，请结合文章内容，写下你的阅读心得。
思考角度：①文章的写法有何巧妙之处？②文章语言有何特色？③就文章内容，你有何感受？
写作提示：①可以选其中一个方向来写，也可结合起来写，如果另有其他独到的理解也可以写；②书写规范，卷面整洁；③不少于150字。
蜀绣——成都的非物质文化遗产，身边的艺术。请根据要求，完成下列题目。
（1）请阅读以下文字，简要概括蜀绣的特点。
蜀绣又名“川绣”，与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一，是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统工艺。蜀绣历史悠久，最早可上溯到三星堆文明，东晋以来与蜀锦并称“蜀中瑰宝”。蜀绣以软缎、彩丝为主要原料，针法包括12大类122种。具有针法严谨、针脚平齐、变化丰富、形象生动、富有立体感等特点。蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，除有古代名家画作如苏东坡的怪石丛条、郑板桥的竹石、陈老莲的人物等，又请当时名画家设计绣稿，由刺绣工艺师加工再创造出一幅幅佳作。绣制流行图案既有山水花鸟、博古、龙凤、瓦文、古钱一类，又有民间传说，如八仙过海、麻姑献寿、吹箫引凤、麒麟送子等，也有隐喻喜庆吉祥荣华富贵的喜鹊闹梅、鸳鸯戏水、金玉满堂、风穿牡丹等，富于浓郁地方特色的图案如芙蓉鲤鱼、竹林马鸡、山水熊猫、花鸟人物等也深受东西方人青睐。作为中国刺绣传承时间最长的绣种之一，蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了自身的独特韵味，丰富程度居四大名绣之首。
（2）以下文字是中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产蜀绣技艺传承人郝淑萍在接受记者采访时的谈话，请根据谈话内容将记者提问补充完整。
记者：①_______________________
郝淑萍：我从15岁开始在成都工艺美术技校蜀绣班学习，从此和蜀绣相守50年，蜀绣已经是我生命的一部分。《双面芙蓉鲤鱼图》《双面竹林马鸡图》是我最喜欢的作品，均获中国工艺美术品百花奖金杯奖，有幸被中国工艺美术馆收藏。
记者：②______________________
郝淑萍：和四川许多民间艺术一样，蜀绣也遭遇了“香火难续”的尴尬。“做民间艺术太苦了！”蜀绣的一针一线都是经过慢慢斟酌，细细下手得来的。完成一个作品至少需要几个月的时间，因此，很少人愿意进入这个行业。
（3）请结合下列材料为蜀绣技艺传承人郝淑萍写一段颁奖词。（要求至少使用1种修辞）
郝淑萍坚持用自己的影响力来招徕学生。如今，她招收了30多个学徒，亲自指导他们制作绣品。
在培训中，郝淑萍要求十分严格，达不到要求的就用剪刀剪掉重新绣。为了更生动准确地捕捉绣物的神态，年过花甲的她带着学生频繁地往返于熊猫基地和绣坊间。她拿出几年前所绣的熊猫与现在所绣的熊猫相比，“眼睛是不是不同？以前大家都认为熊猫眼睛是圆溜溜的，但经过仔细观察，熊猫的眼睛其实略带三角形。”这个新奇的发现随即体现在她的最新作品《九寨沟大熊猫》里，画面上几只憨态可掬的大熊猫，双目传神，俨然活风景。
在她的带领下，已经有3个学生获得了省工艺美术大师的称号。她的梦想就是在有生年，多培养几个中国工艺美术大师。
说明文阅读
细菌与安全
①我们都知道细菌无处不在，即使是我们认为洗得很“干净”的手上也充满了细菌。虽然多数细菌是无害的，但再多无害甚至有益的细菌，也改变不了有害细菌让我们寝食难安的事实。人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸。
②到目前为止，加热仍然是杀死细菌的最有效手段。一般来说，在 121 摄氏度下加热15 分钟以上。即使没有把细菌全部杀死，剩下的也成不了气候。但是许多食物要是加热到 这种程度，就没法吃了。通常的食品加工，只是把细菌的量减少到一定浓度，不会对人产生危害就行了。
③比如说牛奶，所谓巴氏灭菌的“鲜奶”是把牛奶加热到 72 度左右 15 秒。经过这样处理，细菌量会减少到初始量的十万分之一，虽然还有不少，但是在冰箱里放两三周，细菌量也不会长到对人有害的地步。如果是超高温灭菌，则把牛奶加热到 135 度以上，1 秒钟就可以杀死几乎所有的细菌，即使是放在常温下也能保证几个月没有问题。当然，这都是指密封 保存的情况。如果对着瓶嘴喝一口，这些处理几乎就算白做了，其中的细菌生长速度会大大增加。其他食物也是如此。
④无数食品科学家和工程师花了不计其数的工夫，想要找到比加热更好的杀死细菌的方式。然而到目前为止，最经济实惠、广泛使用的还是加热。中餐原料有很多不注意卫生的地方，但是中餐的安全问题却不严重，关键就在于中餐一般都是经过高温烹饪、现做现吃。西方的蔬菜多数是生吃的，所以从种植、运输、保存到分销的各个环节，都要进行严格监控。否则，沙拉吃下去，就开始拉肚子了。
⑤对于个人来说，注意食品安全，良好的卫生习惯非常重要。厨房、冰箱都是藏污纳垢的地方，经常清洁（比如用酒精、醋等都有不错的效果），并且保持厨房通风干燥，有助于减少细菌。家里的食物，尽量减少存货，做饭做菜，尽量吃多少做多少。因为减价而囤积大量原料，或者做一次饭吃上一两周，都会为细菌繁殖提供广阔的天空。尤其是很多特价的蔬 菜、肉、蛋、奶、水果，特价的原因就是积压了很长时间，再买回家保存，简直就是考验自己对细菌的抵抗力。
【1】下列理解和分析不符合原文意思的一项是。
A. 吃的有害细菌越少，身体越安全。
B. 我们应对所有的食物在 121 摄氏度下加热 15 分钟以上，这样能确保我们的安全。
C. 到目前为止，最经济实惠、广泛使用的杀菌方法还是加热。
D. 西方的蔬菜多数是生吃的，忽略了加热这一程序，所以很多环节都要进行严格监控。
【2】下列分析不正确的一项是
A. 这是一篇介绍细菌与饮食安全的说明文，采用了逻辑顺序的说明顺序。
B. “人们吃出问题的例子，只有一小部分跟细菌无关﹣﹣比如河豚中毒或者对各种食物过敏，其他绝大多数都是细菌惹的祸”中词语“绝大多数”不能删掉，这体现了说明文语言的准确性。
C. 第③段采用举例子和列数字的说明方法，具体准确地说明加热在杀菌方面的功效。
D. 本文首先引出“细菌与安全”这一说明对象，然后说明杀菌的科学原理，最后说明要有良好的卫生习惯。
【3】请你根据上文有关知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。
（链接材料）小明最近总是拉肚子，妈妈带小明去医院检查，没有身体上的健康问题，医生告诉妈妈除了小明要养成良好的饮食习惯，妈妈也应该注意全家的食品安全，养成良好 的卫生习惯。对此，小明的妈妈该从哪些方面着手？请你提出合适的建议。
阅读下面的文章，完成后面小题
①邹鲁文化是以周代两个诸侯国鲁国和邹国为中心、以周代礼乐文化为主体、吸收融合了殷商文化和当地土著东夷文化而发展起来的区域性文化。与周秦时期其他的区域性文化相比，邹鲁文化堪称一枝独秀，它不但孕育了儒墨两大显学，引领了百家争鸣的时代潮流，而且还具有成为中国主流文化的内在潜质。
②到了孔、孟生活的时代，邹鲁文化更是繁荣发达，天下领先。孔子的“仁爱”和墨子的“兼爱”，是邹鲁文化沃土培育出来的两大爱的学说，与印度释迦牟尼的“慈悲”并称于世。孔子描绘的“天下为公”的“大同”社会，领先于古希腊柏拉图的“理想国”一百多年，比“理想国”更富有理想的神韵，两千多年来引导和激励着中国人对理想社会的追求和向往。
③孔子和墨子分别开创了儒家和墨家学派，揭开了诸子百家大争鸣的序幕。孔门和墨门弟子来自四面八方，邹鲁成为贤士出入之地。孔子晚年整理的经典成为数千年中华文化承上启下的枢纽，被称为“中华文化元典”。孔子弟子及后学陆续编纂和创作的“四书”与“五经”并行于世。他们不仅开创并引领了一个诸子百家独立思考、自由言说的时代，还把这个时代中国思想世界的中心舞台转移到了邹鲁一带。
④孔子、颜子、曾子、子思子、孟子这五位圣人全部出自邹鲁，出自儒家，由此可知邹鲁文化的非同凡响。这五位圣人还有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家风的传承、弘扬并创新发展，形成了只有在邹鲁才得一见的圣人家风。邹鲁优良家风，远承尧舜首倡的以孝悌治家的风尚，至春秋时期，邹鲁一带的家风以好学、知礼为特点，成为当时远近各地“闻其风而悦之”的家风典范。
⑤孔子的圣人家风由一则“庭训”的典故可见一斑。孔子的家教具有示范效应，孔子后人从这则家教案例中提炼概括出了诗礼家风，世代发扬传承，历两千五百余年而不衰。颜子是孔子最得意的弟子，修德、好学、守礼是颜子为人的三大特点。颜子三十五世孙颜之推著《颜氏家训》，将修德、好学、守礼的精神纳入颜氏家训，使其世代相传，成为其家风的内核。曾子父子共同开创的曾氏家风，以孝悌、修身、耕读为其三大特征。孟母教子有方，留下了“三迁择邻”“断机教子”等传颂后世的故事。孟子所开创的孟氏家风，无疑深受母亲的影响。
⑥孔子、颜子、曾子、孟子培育的圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。像孔子、孟子这样幼年时孤儿寡母的单亲家庭，不管生活多么困苦，只要拥有良好的母教和家风，就有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。
⑦两千多年来，圣人后裔不忘祖训，名门望族和寻常百姓也都向往圣人家风，以圣人家风为范本，培育自家家风，形成了无数的不同类型的优良家风，传承中华美德，培养优秀人才，改良社会风气，塑造礼义之邦。
（摘编自《光明日报》2018年2月24日11版，作者王钧林）
【1】下列对本文主旨的概括，最准确的一项是( )
A. 邹鲁文化一枝独秀。
B. 邹鲁文化是形成圣人家风的沃土。
C. 儒、墨学派揭开了百家争鸣的序幕。
D. 邹鲁文化及圣人家风影响深远。
【2】下列有关“圣人家风”的表述，不正确的一项是( )
A. 圣人家风受到邹鲁文化中儒家思想的非凡影响，具有明显的地域特征。
B. 圣人家风是由五位圣人传承、弘扬尧舜以来的优良家风，并创新发展形成的。
C. 圣人家风远承尧舜首倡的以孝悌治家的风尚，在周秦时期即被各地奉为典范。
D. 圣人家风在当下中国依然能够传承中华美德，培养优秀人才，改良社会风气。
【3】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是( )
A. 第①段结构上领起下文，内容上明确了邹鲁文化的特点及其影响。
B. 第②段运用引用论证，论述了孔子的“大同”社会更有理想神韵。
C. 第⑤段列举几位圣人的家风，论述了其好学、知礼、世代相传的特点。
D. 第⑥段表明圣人家风来自于普通家庭，与家境是否富贵无关。
