每当中华民族处于重大危难的关头，中华文化的力量就会凸现出来。在外寇入侵时，中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城；在遭受巨大自然灾害时，中华民族就会“万众一心，众志成城”，并最终夺取胜利。这表明（   ）

①文化的力量是一种物质力量

②中华文化的力量集中表现为民族精神的力量

③中华民族精神是中华民族之魂

④文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中

A.①②③    B.①②④    C.③④    D.②③④

 “哲学总揽一切，综括一切，仰观宇宙之穷，俯究万类之运动，观古今于须舆，抚四海于一瞬。”这段话说明（   ） 

A． 哲学揭示的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律

B． 哲学是一切具体科学知识的总和

C． 哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学

D． 哲学的研究对象是自然界和人类社会

黄帝陵祭祀具有丰富的价值和积极的社会意义。下列关于黄帝陵祭祀的文化历史价值和现实价值的评述中，正确的是（   ）

①作为一种先进、健康的文化，决定着我国社会发展的方向

②对研究中华文化发展脉络、探索中华文化之源有独特作用

③能增强民族自豪感和对中华文化的认同感

④作为一种物质力量，对中华民族屹立于世界民族之林有深刻影响

A.①②    B.②③    C.②④    D.③④

我国每年约有20万人死于药品不良反应。在医学上，他们被称之为“药源性致死”，也就是说，他们不是病死的，而是吃药吃死的。这当中，40%死于抗生素滥用。抗生素可以挽救人的生命，而不合理的滥用却会助长细菌产生耐药性。这说明（   ）

A.事物间联系条件不同，事物状态也不同

B.事物的联系是普遍的，人们无法改变

C.世界上任何两个事物之间都存在联系

D.规律具有客观性，人们对此无能为力

孔子作为儒家思想的创始人，其核心思想就是“和”。他以“和”为精神风韵，倾注着对人类自身与发展问题的关心，饱含着对人类与自然和谐相处的情怀。进入2l世纪，我们提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统思想

①具有继承性　②具有相对的稳定性　③是变化发展的，不可捉摸　④是建设社会主义文化的指导思想

A．①②  B．②③  C．②④  D．③④

材料：在中央政策及财力的连年倾斜下，农业取得了粮食产量“八连增”农民增收“八连快”的辉煌成果，但我国农业至今没有走出靠天吃饭的境地。近年来农产品价格的大幅波动就是明显的例证。同时，随着工业化城镇化的快速推进，农业生产越来越受制于水土资源的刚性约束；化肥农药的投入，增加农业生产成本和生态成本，降低农产品品质；农技推广服务不足，推广能力落后于生产和农民需要；农业人才总量不足，“谁来种地”已成为绕不过的严峻问题。中国农业究竟何去何从？2012年中央“一号文件”在承继以往“三农”的正确政策的基础上，把农业科技定位于农业发展的根本出路，将农业科技定性为具有显著的公共性、基础性、社会性，将农业科技定向于面向产业需求，着力突破农业重大关键技术和共性技术，切实解决科技与经济脱节问题，抓住了发展要害，兼顾了当前长远。文件还就农业科技及其创新的投入、人才、推广等机制作出了部署。

结合材料说明中央聚焦农业科技的政策及其出台所遵循的辩证思维方法。（14）

政府的决策牵涉到社会各阶层的利益，决策是否科学、合理至关重要。决策机关进行科学决策的重要前提是

A．拓宽民意反映渠道                   B．赋予公民以充分的知情权

C．召开信息发布会                     D．决策机关审慎用权

新的时期，人民群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点，对于我们的公共文化服务工作提出了亲民化、优质化、个性化的新要求。为此，我们应该（   ）

①坚持百花齐放，百家争鸣的方针  

②发展先进文化，抵制落后文化，扶持流行文化

③把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节

④深化文化体制改革，繁荣文化事业，发展文化产业

A.①②           B.③④        C.②③         D.①④

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的这一名句体现了民族精神的内涵是

A．团结统一         B．爱好和平         C．勤劳勇敢         D．自强不息

简答：文化创新的途径有哪些？10分

下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是（     ）

A.哲学具有时代性                   B.哲学都是自己时代在精神上的反映

C.任何哲学都是精神上的精华         D.哲学属于精神的范畴

地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明（   ）

①无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质

②无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的

③无生命物质和生命物质的规律具有同样的表现形式

④无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的

A.①②    B.①④    C.②③    D.③④

 “第五届国际青少年黑森林文化艺术节”将于2015年7月18日在德国弗洛依登拉开帷幕。届时，来自中国、德国、巴西等国的青少年音乐艺术爱好者，将在弗洛依登进行为期半个月的文化交流。这一活动

A． 是现代社会文化传播的主要渠道

B． 有利于共同促进世界文化的繁荣

C． 是推动人类文明进步的重要动力

D． 说明多样性是民族文化的基本特征

材料一：经专家鉴定：六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字纪录下来、流传后世的。汉字的正式文字从甲骨文开始。按演变顺序，其主要字体有：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。此外，还有两种辅助性字体，即草书和行书。

材料二：相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。这使他们能够把大量的事实记载下来。

结合文化生活有关知识回答：

（1）以上材料反映了中华文化什么特点？

（2）出现上述特点的原因是什么？有何意义？

说：“邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’、‘打主意’，须知是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。”这段话蕴含的认识论道理是

A．书本知识不可信              

B．获取认识的唯一途径是实践

C．实践是认识的来源            

D．冥思苦索无助于“好办法”、“好主意”的产生

王国维在《宋元戏曲考》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，故能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是

A．元杂剧反映时人的思想观念和世态民风

B．元杂剧真实记载了元朝政治黑暗的历史

C．元杂剧深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张

D．元杂剧是元朝商品经济发展的产物

 右图漫画《效仿》说明（    ）

A.文化现象为人所创造、为人所特有   

B.文化对人的影响是潜移默化的

C.教育是文化传播的重要途径       

D.文化对人的影响是深远持久的

近年来，S市开展“以虫治虫”实验，仅2015年就释放生物天敌1.282亿只，使农业病虫害得到了有效遏制。S市开展“以虫治虫”的成功经验启示我们

①要通过建立人为事物间的联系改变自在事物间的联系

②实践活动具有直接现实性特点，能够能动认识客观世界

③在改造客观世界的过程中要善于利用事物间的固有联系

④发挥思维潜能有利于人们在利用规律中取得积极的成效

A.①②                       B.①③                       C.②④                       D.③④

中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。下列能反映自强不息精神的成语典故是（   ）

①愚公移山       ②克俭于家         ③夸父逐日         ④业广唯勤

A.①②         B.①③          C.②③          D.③④

2012年红色旅游再受游客热捧，韶山、井冈山、延安三个示范基地新年后迎来了更多的游人，日均人流量均比过去增加20%以上。参观者很受教育，更加坚定了对党的热爱，坚定了走中国特色社会主义道路的信心。材料表明

①精神产品离不开物质载体                       ②红色旅游有利于提高人们的文化素养

③文化是人们社会实践的产物                     ④文化是一种精神力量

A．①②③            B．②③④         C．①②④           D．①③④