从春秋开始，随着铁农具、牛耕在农业生产中的推广，农业生产过程的个体性质也获得加强，农民大肆开垦，自垦田经营蒸蒸日上。这反映出
A. 小农经济逐渐发展
B. 牛耕已经普遍使用
C. 井田制已完全瓦解
D. 个体生产成为主体

曾被列宁评价为“党的最可贵的和最大的理论家”布哈林认为，它“并不只适应于内战的某个发展阶段，而是万能的、普遍适用的、也就是胜利了的无产阶级经济政策的‘正常’形式”。布哈林这种认识
A. 是对农业全盘集体化运动的反思 B. 客观评价了新经济体制
C. 是对战时共产主义政策的肯定 D. 推动了新经济政策实行

“惠遍农无乏，均输役不骚。保兵知警守，吏禄绝色饕”该诗赞扬的是
A．商鞅变法 B．孝文帝改革
C．王安石变法 D．戊戌变法

宋代，在养亲法令的保障下，官员在履行养亲义务的过程中拥有较多的选择，他们可以迎侍祖父母、父母，也可以申请闲职来解决养亲问题，同时还可以辞官养亲。这说明宋代
A. 理学成为官方哲学
B. 家庭伦理取代政治伦理
C. 儒家主导三教融合
D. 意识形态渗透官僚政治

春秋时期，楚国、吴国的国君先后称王，吴国曾派公子季札出使鲁国，子贡也曾出使楚国，而孔子编订的《春秋》却将两国国君称为“楚子”“吴子”。对此理解正确的是
A.鲁国与吴楚两国关系恶化 B.交通不便导致信息传递滞后
C.孔子以个人好恶评价人物 D.儒家对史实的叙述暗含褒贬

学习西方以实现富国强民，一直是近代中国史的主旋律。第一次提出在中国发展资本主义的方案的文献是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《盛世危言》

老子认为，“道生一，一生二，二生三，三生万物”；董仲舒却认为，“道之大原出于天”。两者观点中的“道”
A. 前者指自然，后者指伦理
B. 都具有消极避世的想法
C. 其本质都相同
D. 指的都是自然

随着综合国力增长和国际地位提高，在新的国际格局的建立中，中国正发挥着越来越重要作用，为世界和平与发展做出重要贡献。下列事实能说明此观点的有
①恢复在联合国的合法席位
②成功应对1997年亚洲金融危机
③建立新型的区域合作模式
④施行“一国两制”实现港澳回归
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④

罗马共和国时期发动了多次扩张战争，地中海成为罗马的内海。罗马诗人贺拉斯说：“被俘虏的希腊人诱使他粗野的征服者成为俘虏。”这一说法的主要依据是
A. 扩张战争激化了希腊与罗马矛盾 B. 罗马深受希腊文化艺术成就影响
C. 希腊城邦民主政治被罗马人继承 D. 万民法的制定兼顾被征服者利益

学者在《第三次浪潮》中谈到：“为了鼓励人们投资，采取了责任有限公司的方式……打开了投资的闸门。……1901年，世界出现了第一个拥有十亿美元的公司﹣﹣美国钢铁公司。”导致公司制快速发展的主要因素是
A. 大航海时代海外殖民的需要
B. 工场手工业改进技术的需求
C. 蒸汽时代机器普及的推动
D. 垄断时代大规模投资的需求

西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称为“发现的时代”，是一个“人”被发现和“世界”被发现的时代。导致“人”和“世界”被发现的根本原因是：

A．中国四大发明的传播和运用            B．资本主义萌芽的产生和发展

C．天主教的传播和发展                  D．人们追求世俗生活的享乐

中共十一届三中全会后，首先在农村试行经济体制改革的省份是

A．广东、福建

B．安徽、四川

C．四川、浙江

D．安徽、江苏

某版本高中历史教材的单元内容如下，此单元内容最适合的标题是（    ）

    A．现代化的世界进程                     B．从分散到整体的世界

    C．世界的多极化趋势     D．现代化的不同模式

苏格拉底指出，趋善避恶是人的本性，是行善还是作恶，关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。这一观点
A. 指出了知识是人生存之本
B. 使哲学成为研究人的学问
C. 认为人的道德水平是相等的
D. 是对智者学派的反思

“单干邀伴变互助，小组联起变大组，大组变做合作社，领导要靠党支部。”这首歌谣反映了
A. 人民公社化运动 B. 家庭（联产）承包责任制
C. 农业社会主义改造 D. 中共八大经济方针

阅读材料，回答问题。
材料一 孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
材料二 随着西汉社会经济的发展，商人势力逐渐膨胀，……严重影响中央财政收入。公元前119年，汉武帝令“初算缗钱”，向工商业主、高利贷者征收资产税，并处罚隐瞒资产或申报不实者。后又下令“告缗”，鼓励民众告发不如实申报的商人，结果“商贾中家以上大氏破”。
——摘编自邱树森、陈振江《新编中国通史》
材料三 （宋）太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民”。又诏“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”。

宋代的“州郡财计，除民租之外，全靠商税”。
——马端临《文献通考》等
（1）指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识？有何具体背景？
（2）指出材料二中汉武帝采取的措施及其目的。为实现这一目的，汉武帝还有哪些举措？
（3）依据上述材料，谈谈你对中国古代政府调整商业政策的认识。

徐中约在《中国近代史》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明
A. 革命后的制度建设更加艰难
B. 辛亥革命没有带来社会进步
C. 辛亥革命与传统王朝更替相同
D. 民国时期的社会重建未见成效

被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了
A. 政府放弃重农抑商政策
B. 民间商人推动商业市镇崛起
C. 政府不再监管商业活动
D. 民间商人可以取得合法地位

1836年，果戈理发表了《钦差大臣》，该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。这反映出作者
A. 反封建反专制的崇高理想
B. 着重刻画人物内心的情感
C. 反传统反理性的表达方式
D. 批判剖析不公的社会现实