北宋初期,行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期,御史则与宰相“分为敌垒,以交战于廷”。这种现象反映了( )
A.官僚内部斗争集中于相位之争 B.宰相位尊权重的传统开始改变
C.专制权力得到进一步强化 D.监察官员与宰相权力基本对等
山西恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间,迄今已有1400多年的历史。儒、道、佛三教合一的趋势出现于 ( )

A.西汉 B.东汉 C.南北朝 D.南宋
下图漫画《爆炸声中除旧》创作于1966年,该漫画反映出当时中国

A.成功步入航天时代
B.尖端科技领先美苏
C.国防能力已大大加强
D.开始打破大国核垄断
今天我们提倡构建社会主义和谐社会,实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想,它是( )
①“仁者,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
欧洲共同体成立的主要目标是 ( )
A.联合起来与美苏竞争 B.加强内部联系,促进经济发展
C.提高自己国家的政治、经济地位 D.加快实现经济一体化
中世纪的西方人信仰上帝,明清时代的中国人推崇理学,这两种信仰的相似之处在于
A.都相信人之外神的力量 B.都约束人类欲望的无限膨胀
C.都属于宗教信仰 D.今天都被人们所抛弃
有人认为,世界近代史可以以巴黎公社为界分为前后两个时期。这种分期所体现的史观应该是 ( )
A.革命史观 B.现代化史观 C.文明史观 D.全球史观
一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考
虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于
A.从贵族政治向官僚政治转变 B.从井田制向小农经济转变
C.从分权政治向专制政治转变 D.从军功政治向文治政治转变
约翰·威尔金斯于1840年成为曼彻斯特一家棉纺织工厂的厂主。下列叙述中,你认为不正确的是( )
A.他的工厂使用以蒸汽为动力的纺纱机
B.他能够坐火车上下班
C.他的车间里使用电灯照明
D.有时他到伦敦乘汽船在泰晤士河观光游览
以下是世界近代有关物价上涨的案例,请阅读材料回答问题。
案例一 欧洲的物价上涨
15世纪,运抵欧洲的东方商品比原价涨了8~10倍。16世纪,西班牙的物价上涨四倍多,英法等国上涨2~2.5倍。
(1)你如何理解15世纪和16世纪两次物价上涨的不同(2分),并分别说明两次物价上涨带来的影响。(4分)
案例二 美国的物价上涨
使邦联政府感到棘手的是纸币贬值。在战争期间……大陆会议发行过42批纸币,总额达19155万美元,此后各州也开始发行纸币。到1783年有11个州共发行了24636万美元的纸币……杰斐逊在当时讲到:“1000元的大陆纸币只值硬币1元。”
——《美国通史》
(2)分析上述现象出现的根源(2分),并运用所学说明美国为此采取的对策。(2分)
案例三 欧美的物价上涨
自上个世纪70年代以后,一种可怕的通胀形式——滞胀,成为人们经济生活中新的噩梦:物价上涨,失业率升高,经济陷入长期衰退,原有的经济调控手段似乎失灵,人民的财富按照不可阻挡、不可预知的方式缩水。作为现代式的贫穷方式和灾难困境。滞胀的出现,击碎了现代社会一切繁荣、富裕和发展的美梦。
(3)分析造成70年代“滞胀”危机的原因有哪些?(2分)为应对这一危机,西方国家采取的普遍做法是什么?(2分)
(10分)文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。阅读下列材料,回答问题。
材料一 周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。因20世纪20年代出土了较为完整的北京猿人化石尤其是1929年发现了第一具北京人头盖骨而闻名于世,从而为北京人的存在提拱了坚实的基础,成为古人类研究史上的里程碑。到目前为止,出£的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块,代表约40个北京猿人个体。为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
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(1)据材料一指出周口店北京人遗址属于哪类物质文化遗产,并说明理由。(4分)
材料二 非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产,它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”。目前非物质文化遗产保护主要存在以下问题:保护意识淡薄。……正在失去非物质文化遗产生存的土壤即文化生态环境。随着人们生存环境、生活方式和生活理念的变化及外来文化的冲击,旧的民风民俗已经很少被年轻人所接受和欣赏。……非物质文化遗产的传承断代。不少传承人因年龄已高或后继乏人,其所掌握的技艺随时都有可能失传。……人力和财力不足。……法律法规的建设步伐不能及时跟上非物质文化遗户保护工作的需要。
(2)据材料二,结合所学知识指出应如何加强非物质文化遗产的保护。(6分)
右图是连环画《水浒传》中的一幅,对其图文解读正确的

A.铁匠铺中的工匠来自于官营手工业作坊
B.当时的私营手工业已经占据了主导地位
C.“计日受值”的雇佣劳动关系已经出现
D.私营手工业的发展促进了商品经济繁荣
.以下为《十二铜表法》的部分内容,该材料反映了《十二铜表法》注重
| ◇在他人土地上有通行权的,其道路宽度,直向为八尺,转变处为十六尺。 ◇用人为的方法变更自然水流,致他人财产遭受损害时,受害人得诉诸赔偿。 ◇橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之。 |
A.保持道路畅通 B.保留原始的古老习俗
C.规范人们行为 D.协调贵族与平民关系
英国历史学家霍布斯认为,“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国,但是我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件,而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。他强调的是
A.法国和英国革命发生时间相同
B.法英两国是双元革命主要载体
C.法英两国革命非凡的世界意义
D.法英两国革命的相互影响关系
下表是1956-1964年我国工业与农业的发展趋势示意图。根据该表,判断下列说法中正确的是

A.国家实行的纠左措施使工农业比例趋于平衡
B.苏联撤走专家是导致农业产值大幅度下降下的主要原因
C.优先发展农业使1961年后农业产值增加
D.1960年工业出现峰值是因为“一五计划”的实施
商鞅变法
材料一 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”秦孝公曰:“善!”以鞅为左庶长,卒定变法之令。……有军功者,各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑在小。缪力本业、耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以收为奴。宗室非有军功论,不得为属籍。
——《史记·商君列传》
材料二 商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不避亲近。法及太子,黥劓(注:黥、劓,古代的两种刑罚)其傅(注:傅,指太子的师傅公子虔、公孙贾)。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强。……孝公已死,惠王代后。……人说惠王曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也,且夫商君固大王之仇也,愿大王图之。”
——《战国策·秦策一》
材料三 秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭,僭差亡度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州域,而弱者丧社稷。
——《前汉书·食货志》
材料四 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……后五月而孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反。发吏捕商君……秦惠王车裂商君以徇(注:徇,游街示众。),曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
请回答:
(1) 商鞅变法的理论基础是哪一家的思想?依据材料一、二,分析商鞅新法得以推行的原因有哪些?
(2)根据上述材料,概括指出商鞅变法的主要内容。(逐条列出,不得摘抄原句)
(3)根据材料二、三,分析商鞅变法产生了哪些主要的社会影响?
(4)根据材料四,分析导致商鞅悲剧的原因是什么?对此,你有何认识?
钱穆在《国史大纲》中写道:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王
室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为
节制。”若此观点成立,则与之相背离的朝代是:
A.秦、汉 B.隋、唐 C.宋、元 D.明、清
阅读下列材料:
材料一:中国是一个自然灾害十分严重的国度,特别是早期的农业经济,由于环境的恶劣和技术水平的低下,人们的抗灾救荒能力极为有限。“天时不详则有水旱,地道不宜则有饥谨”,每次灾荒的肆虐,都给社会造成很大的冲击,使社会处于动荡不安的境地。正是基于这种分析,《管子》提出“纤墙省用,以备饥谨”的主俭视。
——孙炳芳谭化俊《<管子>消费观筒论》
材料二:墨子把节用当作“圣王之道”;“用财不费,民德不劳,其兴利多矣”,“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”,“节俭则倡,淫佚则亡”。
材料三:……中外通商后,凡西人之货物运至中国者,陆离光怪,几乎莫可名言,华人争先购归,以供日用。初只行于通商各口岸,久之,各省内地亦皆争相爱慕,无不以改用洋货为奢豪。
——中国宜造洋货变色镜《申报》(1892 – 01 – 18)
材料四:绿色消费是以保护消费者健康和节约资源为主旨,符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为的总称,核心是可持续性消费,绿色消费已经得到国际社会的广泛认同,中国国家环保总局等6个部门在1999年就启动了以开辟绿色通道、培养绿色市场、提倡绿色消费为主要内容的“三绿工程”,这必然有利于推动绿色消费进入更多人的生活。
请回答:
(1)结合材料一、二,概括古代思想家提倡节俭消费观的原因?
(2)根据材料三,近代以来中国人的消费观念发生了什么变化?结合所学知识分析其原因?
(3)根据材料四,我们提倡“绿色消费”的主要目的是什么?综合上述材料,谈谈你对各时代不同消费观的总体认识。