阅读下面的文字，完成后面题目。

谈谈“循序渐进”与“为而不争”

中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓，也是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。当前，认真践行中华传统美德，深入挖掘和阐发其中的思想道德资源，以文化人，以德育人，是我们在培育和弘扬社会主义核心价值观过程中应当努力做好的一件大事。这里谈谈中华传统美德中“循序渐进”与“为而不争”的思想。

中华传统美德之中，有一种可贵的思想，叫做循序渐进。这一思想发端于《老子》，《老子》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。……慎终如始，则无败事。”这段话是说，世间万事万物皆有一个发生、发展的演进过程，我们无论做任何一件事情都不可能一蹴而就，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾，才能立于不败之地。孔子主张的“学而时习之”“温故而知新”，讲的也是这个道理。荀子集诸家之说而加以改造，乃化为己说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。……锲而不舍，金石可镂。”发展到南宋，再经朱熹的创造性总结，遂成“循序而渐进”的至理名言。

为而不争，是蕴含于中华传统美德之中的又一可贵思想。若究其渊源，这一思想同样可以追溯至《老子》。《老子》最后一章说：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而不争。”这里说的“不争”，以“为”作前提。为而不争，有两层含义：第一层所谓的“为”是“为人”“与人”，即有利他人、给予他人；第二层则是该书二十二章所言四个“不自”，即“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”。也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等，这才叫做“为而不争”。孔子也主张“君子无所争”，只是讲法略异于老子，说的是“矜而不争”。也就是说，不争的前提是“矜”。同一个“矜”字，老子作夸饰、尊大用，主张“不自矜”，孔子则作庄敬持己用，虽讲法各异，但皆从严格律己出发。唯其如此，也就有了孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。也正是弘扬先贤思想，孟子才会主张：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

古往今来，循序渐进、为而不争的思想有若春雨润物，融入中华民族的精神世界，滋养了一代又一代先人。然而近些年来，这样的思想被一些人渐渐淡忘了，急功近利、追逐金钱的坏习气蔓延滋长、无孔不入。结果，许多人对无序竞争、损人利己之事，不以为耻，反以为荣。更有甚者，为了谋求一己私利，竟然践踏道德底线，损害国家、民族利益，弄虚作假，伤天害理。长此以往，势必导致民族道德素质下降。

凝聚人心、扶正风气，这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识。北宋范仲淹倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载执著追求的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，早成旷世箴言，不胫而走。清代学者顾炎武著《日知录》，用整整一卷篇幅集中探讨历代社会的人心风俗问题，发出了“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊。晚近学人据以归纳，遂以“天下兴亡，匹夫有责”的时代强音而融入中华民族的爱国主义传统之中。见贤思齐，亡羊补牢。从当前社会风气的实际出发，学人似有必要多讲讲循序渐进、为而不争的道理，多谈谈中华传统美德中的可贵思想。只要我们脚踏实地、坚持不懈，经过较长一段时期努力，定然能使中华传统美德深入人心、蔚成新风。

（陈祖武2014．8．8《人民日报》有改动）

7．下列对“循序渐进”的表述，不正确的一项是（   ）

A．世间万物皆有一个发生、发展的演进过程，循序渐进历经发生、发展、改造、总结，最终成为流传至今的至理名言。

B．中华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，循序渐进作为中华传统美德之中的可贵思想，这一思想发端于《老子》。

C．我们做任何事情往往都需要循序渐进，只有始终如一地保持兢兢业业的态度，积少成多，锲而不舍，才能立于不败之地。

D．我们在现实生活中应努力做到循序渐进，它和“学而时习之”“温故而知新”、严格律己、坚持不懈的精神品质是统一的。

8．下列不能全面反映“为而不争”内涵的一项是（   ）

A．水利万物而不争，以其不争，故天下莫能与之争。——老子《道德经》

B．但行好事，莫问前程。—— 清••车万育《增广贤文》

C．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——宋•张载

D．你永远不该怀着赚钱的目的去创办一家公司，你的目标应该是做出让别人深信不疑的产品。——马库拉对乔布斯如是说

9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．孔子的“学而时习之”“温故而知新”要求我们无论做任何一件事情都始终如一地保持兢兢业业的态度，而不是虎头蛇尾。

B．《老子》最后一章提及的“为而不争”， 孔子主张的“君子无所争”，这里说的不争，以“为” 即有利他人、给予他人为前提。

C．社会的人心风俗问题为历代中国学人所关注，数千年来以范仲淹、顾炎武等为代表的中国学人以“凝聚人心，扶正风气”为己任，体现了强烈的爱国主义情怀。

D．晚近学人根据顾炎武“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的呐喊加以归纳，将“天下兴亡，匹夫有责”的时代强音融入中华民族的爱国主义传统之中。

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（     ）

查韦斯在国内被认为是个“勇敢的改革者”。他认为新自由主义发展模式不适合拉美发展中国家，因此，他试图建立一种以人为中心、结合市场机制和国家调节作用、充分利用国内优势、实行合理开放的发展道路，___________“不现实”的共产主义，___________“野蛮”的资本主义，___________一条有拉美和委内瑞拉特色的“第三条道路”，___________在全球化浪潮中，“___________要适当加入，___________要确保自己的民族特性”。

A．既是    也是    而不是  更不是  既  又

B．既不是  也不是  而是    而且    既  又

C．既不是  也不是  而是    而且    虽然  但是

D．既是    也是    而不是  更不是  虽然  但是

21．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 

著名作家麦家说：平庸的人有一条命：性命。优秀的人有两条命：性命和生命。卓越的人有三条命：性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任。

补写出下列句子中的空缺部分

19．《阿房宫赋》中，写阿房官内走廊蜿蜒曲折，屋檐凸起犹如牙齿的句子是“        ，        ”。

20．《赤壁赋》中，作者描写曹军破荆州后顺流而下，军容盛大的句子是“        ，        ”。  

21．《曹刿论战》中，作者认为最有利于追击敌人的时机是“        ，        ”的时候。

阅读下面的文字，完成后面题目。

学界典范

冯鹏生

启功先生的一生就像展现于人间的一道彩虹，为中华民族的文化增添了无限的光辉。现在他已离我们远去，但人们仍在深切地怀念他。启功先生逝世于2005年6月30日，寿年96岁。他是名闻遐尔的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家，给我们留下了丰厚的遗产。尤其他那种卓荦大气、蔼然待人的风尚深深地铭刻在了我的心中。

记得在1963年的秋天，聆听过先生关于“董其昌书画作品鉴析”的讲座，那时我12岁。后来，在“文革”中又有幸聆听先生教诲，即使在那种缄口齐喑的情况下，先生仍显示出了实事求是、坚持真理、雅然风趣的品尚。虽认识先生很早，但一般情况下，不敢前往问学打扰。大概是在1978年左右，先生为出版二十四史事，在中华书局校点“清史”。忘记了是一种什么机缘，先生通知我将一篇关于《装潢历史沿变》的稿子送去。当我骑车来到中华书局的传达室时，先生已在那儿等候。我那个时候写的稿子值得请先生斧正吗？真是不知天高地厚！尽管如此，过了几日，先生竟通知我到他的小乘巷寓所见面。几位兄长陪我到了小乘巷先生的一间狭小的卧室兼工作室，室内到处堆放着书籍和纸张，我们只好坐在先生的卧床上。未等寒暄，先生便伏案翻开了我那篇所谓文章，逐字逐句地念，随之以铅笔改谬。

当看到书画形式沿变的段落时，先生说：“立轴条幅画，唐时已定型，不是有杜甫为王宰山水图的题诗吗？‘壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。’当时的书画形式，并不完全是横卷。”在座的几位都为先生顺手拈来的诗句所折服。因稿子冗长，先生边看边改，已近午饭时刻，我们几个起身告辞，记得当时都没说声感谢的话。倒是先生，有些歉意似的说：“到吃饭的时候，走啦。”接着他又像哄孩子要给些糖果似的说：“等等！”先生挑选了一幅法书，挥笔题上了我的上款，随之卷起十多幅他的字说：“这是最近写的，送给孩子们的老师，他们会喜欢。”我惭然接了过来。因为赐我的那幅墨宝有上下款，先生过于自谦，故而一直置之书橱，30年来，从未敢张挂。

后些年先生身兼多职，诸事繁多，我再未有过名为“看望”、实为“打扰”的举动。但凡经我向先生索取“赐墨”或题写书名堂号的，我多是请人代办，且一一应愿。记得1986 年的一天，先生还着人转来一幅写给我的法书，诗意含蓄，并有题记数行，经反复咀嚼，方领悟到，其诗是在鞭策我于事业上应图精进。其边题褒责皆有：我曾有出语不当处，应自省，反映了先生对人的真淳之意；所指我的“擅长”，褒奖有过，故而此幅也未曾示人，折叠置书架20多年矣。

如今回想起来，我烦劳先生的事情太多了，不知耽误了他多少宝贵的时间。即是在“稿酬”通行的情况下，凡我托办的事情，并没给过一次报酬，我也未有一杯热茶敬给先生，反倒让先生为我付出了那么多的精力。先生病中，多次拟随他人去医院看望，总是唯恐“添乱”而作罢，只是请人带去祝愿。在先生仙逝4年后的今天，尤感深深的愧疚和忏悔。

先生逝世，四方哀吊。我去的是北京师范大学所设置的灵堂。早早起床，沐浴更衣，怀抱96 朵白色康乃馨，奔向了北师大。把花束置放在祭台上，后退几步，便不自觉地双腿跪下，含着泪水，虔诚地三叩首。因为时间尚早，灵堂里只有我和守灵者，便无所顾忌地像孩子似的向先生说：“总想去看望，唯恐添乱，如今后悔，启功先生安息吧，晚生永远怀念您！”

先生旅途漫长，艰难坎坷，但心胸坦荡，意气骏爽，宏著等身，吐纳自深，酌处万机，适度得宜，令人仰慕，堪称学界之楷范。揣其成因，我认为恰如宋王安石云：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”

（摘自《新华文摘》，有删改）

10．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是 （   ）（   ）

A．启功先生是闻名遐迩的书画家、鉴定家、训诂学家、文学家、史学家，他的一生像展现于人间的一道彩虹，为中华文化增添了无限光辉。

B．“我”将《装潢历史沿变》的稿子给先生看时，心中认为不值得让启功先生为“我”斧正，但先生却很细致地修改校对。

C．启功先生治学严谨、博学强识，在为“我”修改文章过程中，看到书画形式沿变的段落，立刻想到前人有关诗句，并与“我”的观点发生很大分歧。

D．文中表达了“我”对启功先生的敬仰与怀念之情，启功先生霭然待人，曾着人转来一幅写给我的法书，赞扬“我”的优点同时也指出我的缺点。

E．这篇文章大量运用记叙、议论、抒情等方式，表达“我”对启功先生的深切怀念，特别是在得知先生逝世后，“我”哀恸万分、悲痛欲绝。

11．请结合文章分析作者写作此文的原因。

12．结合文章谈谈你对结尾处的引文“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的理解。

19．阅读下面的材料，写出概括性的标题，不超过15个字。

前一段时间，辽宁大连市旅顺口区一些中小学的周边环境和治安状况令老师们大蹙眉头，不法分子在学校周围向学生兜售有淫秽或不健康内容的书画，音像制品，还有的把电子游戏厅开设在学校周围……日前，旅顺警方重拳出击，对滋扰学校的不法分子给予坚决打击，对学校周边的各种摊点彻底加以清理，对电子游戏厅一律取缔。通过整顿，现在全区56所中小学校园秩序井然。

7.下列各句中，所用修辞手法与其他三句不同的—句是
    A．中国人民中间，实在有成千上万的“诸葛亮”，每个乡村，每个市镇，都有那裹的“诸葛亮”。
    B.大家知道，要清除语言中的“垃圾”，拭去蒙在“镜子”上的灰尘，不是一朝一夕就能奏效的。
    C．恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分惬意的事，然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
    D.这个晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射出万道红光，照临到这个世界上。

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20 个字  

中国要发展还是要环保？几十年来， ① ，相伴随的则是环境破坏触目惊心。官方一直宣传要“经济与环境一把抓”，而事实证明， ② 。那么，我们有没有可能痛下决心， ③ ？在经济放缓带来的弊端与环境恶化带来的弊端之间，想好到底承受哪一个了吗？  

文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

见  证

王  族

山脚下只有一户人家，房子是黄泥小屋，栅栏用石头垒就，显得孤独而又宁静。

我坐在离这户人家不远的地方抽烟，突然看见一只鹰从远处盘旋而来，落在了这户人家的屋顶上。我对同行的几位朋友说：“这家人的房顶上有鹰!”但他们因为没有看到刚才的一幕，都不相信鹰会落在房顶上，在他们的观念中，鹰因为高傲，是不会接近人的。但我不怀疑自己的眼睛，我确实看到一只鹰落到这户人家的屋顶上了。在这之前，我也和大多数人一样，不相信鹰会接近人，但今天无意间的一次目睹，却修正了我的看法。然而我又能如何让自己的这次目睹得到认可呢?大家的观点是从高原存在了多少年的事实中得来的，我说服不了他们。我感到孤独。

过了一会儿，我们准备离去。这时候，我看见从那个黄泥小屋里走出一个人，去屋后骑了一匹马向我们这边跑来。我们坐的是速度很快的越野车，很快便把他甩到了后面。我从倒车镜中看见他在车后的灰尘中慢慢变成了一个小黑点。我很想等他骑马近前后问问他，是不是有一只鹰落在了他家屋顶上，但我不敢肯定他要去的地方是否和我们处于同一方向，所以便一直观察着他，看他是否一直尾随在我们身后。后来，他不见了。我打消了向他询问的念头。

汽车在一个有平整积雪的大平滩上停下，大家下车赏雪。积雪很漂亮，将这个大平滩覆盖得像一面光滑的镜子。我想，大概从第一场雪开始，这里的雪便一直积了下来，以至于一场又一场的积雪，把这个大平滩覆盖得犹如帕米尔高原最具神韵的一面镜子。

这时候，我一扭头又看见了他。呵，他果然一直尾随在我们车后。他在大平滩边沿一下子勒住了马，似乎怕马踩脏了积雪似的。他跳下马向我们使劲挥手，似乎让我们等他。我按捺不住兴奋，对大家说：“看，那个人在向我们挥手!”大家看过去，但因为他已经上马，所以并没有发现他有挥手的迹象。但大家都看到了，他拨转马头沿大平滩外沿向我们这边跑来了。我断定他一直在追我们，只是我们的车子一脚油门下去很快就可以开到这里，而他骑马却要费一番工夫。我们耐心等待他到了跟前。这是一个五十开外的塔吉克族男人，脸因为长期受高原紫外线照射而呈赤青色，但一双眼睛却炯炯有神，看人时目光似乎锐利得像刀子一样。他从马上跳下来，指着一位同行的塔吉克朋友说：“你，我的朋友嘛！刚才，我房子门口你都到了，不进去，为啥?”

同行的塔吉克朋友一时想不起他，面露窘迫之色。

他的目光更锐利了，紧盯着他说：“刚才，我看见你这骑马的腿了!你忘了，十年前，你来这里，骑我的马，掉下来了，摔伤了。我的马，把你摔伤了，是我的事情嘛!我，还没有，给你赔不是。”

同行的塔吉克朋友一时想起了往事，噢了一声，说：“没事，我已经好了。”

他忙说：“不，你的腿，好了，是你的事情，我，要是不给你赔不是，那就是我的事情。”他总爱用“事情”二字来表达他心中想表达的东西，好在我们在新疆已经生活了好些年头，知道他说的好是“事情”，不好也是“事情”。

同行的塔吉克朋友被他还惦记着十年前的事感动了，而他也因为终于找到了十年前被自己的马摔伤的人而释然了。他和同行的塔吉克朋友握手，临了用手拍了一下他的腿，显得无比亲密。我想，这些帕米尔高原上的人，实际上在更多的时候就是因为这样的情景而成为朋友的。

我看他们之间的事情说得差不多了，便忍不住问他：“有一只鹰落在你家屋顶上了，你知道吗?”

他一下子用锐利的目光盯住我，问道：“是吗?”

我说：“我看见了，这些朋友没看见，他们不相信。”

他的目光变得更锐利了，而且由于他的个子很高，所以让我觉得有一种被什么从高处刺中的感觉。他说：“你，看见了，是你的事情；他们，不相信，是他们的事情。”他仍用他那好事坏事都是“事情”的理论回答了我，让我一时觉得如坠云雾，不知该如何再和他交流。他和同行的塔吉克朋友互道祝福，然后骑马走了。他用了十年时间，终于了却了一桩心事，而我只是在几小时前目睹到了一件意外的事情，时间这么短，我不可能得到答案。

他骑着马渐行渐远，在雪野里又变成了一个小黑点。他的头顶，似乎又有一只鹰在盘旋飞翔。

（选自《西北军事文学》2012年第5期）

4、下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)

A、作者感慨塔吉克男人用了十年时间，终于了却了一桩心事，而“我”只是在几小时前目睹了一件意外的事情，时间那么短，“我”没有得到答案。因此，“我”感到失望和难过。

B、文章的结尾很有意境，与前文亦有照应。“他骑着马渐行渐远，在雪野里又变成了一个小黑点。他的头顶，似乎又有一只鹰在盘旋飞翔”。在“我”的心里，逐车的塔吉克男人就是像鹰一样的男人。没有得到答案，“我”也能坦然且无憾。

C、文中的那句“你，看见了，是你的事情；他们，不相信，是他们的事情。”这斩钉截铁的语言中似乎有着鹰与汉子之间的某种约定：鹰与汉子就是最简单的朋友，即使有不被理解的孤独。

D、本文叙述的故事是简单的，一个骑马追赶汽车的人，赶上汽车只是为了向一位朋友赔不是——尽管事情已过去十年，尽管当事人已经忘记，但在塔吉克男人心中是他的事情。

5、文中第二段的末尾说“我感到孤独”，结合全文理解这句话的含义？（5分 ）

小说中“塔吉克族男人”的形象有哪些特点？请简要分析。（6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）宋濂在《送东阳马生序）中，表现自己因为深得读书之乐，而不考虑吃穿比不上别人的两句是“_______________，________________”。

（2）白居易《琵琶行》中“_______________，________________”两句从侧面烘托出听众完全沉浸在音乐声中的状态，表现琵琶女弹奏动人的效果。

（3）不吸取前人教训会让后人倍感痛惜，正如杜牧在《阿房宫赋》中所说“_______________，________________”。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（    ）

 祠堂是宗族祭祖联宗、议决宗族事务、办理红白喜事、上灯修谱、表彰功德、惩戒罪恶等的重要活动场所，它集祭祖、管理、行使族权于一身，神圣而庄严，集中体现着人们的精神要求。祠堂的建筑以宗族观念为基石，承载着一个宗族全部的历史情感、生活理想。所以，         。

A．极其重要的文化意义也就被人们赋予祠堂建筑本身

B．人们也就把极其重要的文化意义赋予祠堂建筑本身

C．祠堂建筑本身也就被人们赋予极其重要的文化意义

D．人们也就把祠堂建筑本身赋予极其重要的文化意义

17、下列各句中加点词语的使用，全都正确的二项是（3分）（    ）（    ）

A．母亲生病的那几年，我形影不离地守在她的床边，希望用自己放弃事业而换来的精心的照顾，让她早日从疾病的苦痛中走出来。

    B．农村文明建设要从细节做起，一些地方的“调停会”制度就很好，由于他们的调解，积不相能的邻居能够和睦相处。

    C．在我们周遭复杂的人际交往中，有些看似聪明、真诚的沟通，很大程度上等于在给自己埋地雷，要小心陷入交浅言深的误区。

    D．今天，你看比尔·柯莱的《第五个神秘世界纪》了吗？这篇文章内容固不必说，就是遣词造句方面，也出神入化，精粹无比。

    E．新闻发布会上，面对来自各地的众多的记者的指责，他哑口无言，但还是要虚张声势，进行狡辩，表示错不在他那边。

1．下列各句加横线的成语，使用恰当的一组是

①2013年，广州恒大足球队问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。

②著名学者季羡林先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都卓有建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归。

③相比于持续火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于不瘟不火的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要小得多。

④从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在各有千秋。

⑤解决问题一般有两种思路：一种是将问题变小，小意味着成本低，好办事；另一种是把问题变大，大而化之，放大了才能解决。

A．① ④ ⑤            B．① ② ④                 

C．② ③ ④            D．① ③ ④

阅读下面的文言文，完成文小题。

虞延少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御抄盗，赖其全者甚众。建武初，除细阳令。每至岁时伏腊辄休遣徒系各使归家并感其恩德应期而还有囚于家被病自载诣狱既至而死延率掾史殡于门外百姓感悦之。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”光武闻而奇之。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法!”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之!”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。迁南阳太守。永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人!”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言!”衍惭而退，由是以延为明。      

（节选自《后汉书·虞延传》）

15．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．每至岁时伏腊/辄休遣徒系/各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家被病/自载诣狱/既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

B．每至岁时伏腊/辄休遣徒系/各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家/被病自载/诣狱既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

C．每至岁时/伏腊辄休/遣徒系各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家/被病自载/诣狱既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

D．每至岁时/伏腊辄休/遣徒系各使归家/并感其恩德/应期而还/有囚于家被病/自载诣狱/既至而死/延率掾史/殡于门外/百姓感悦之

16．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．亭长，属于低于县一级的行政建制长官。秦、汉时在乡村每十里设一亭，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。

B．除、召、拜、迁，是古代官员官职升降任免的称谓。除、拜属于授职荐举。除、拜，任命，授职。召，征召，特指君召臣。迁，属于调动职务，一般指降职。

C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，旧时称功臣子孙或外戚子孙之封侯者。以其非列侯，故称。外戚小侯，指承继侯爵的外戚子弟。  

D．服丧，指丧事办完后，死者亲属还要在一定时间内在衣着、饮食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的仪节，以示哀悼，叫做“服丧”。

17．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）

A．虞延身处乱世， 勇敢有为。他年少时逢王莽末年大乱，他身披甲胄，护卫亲族，防御劫掠抄盗，依靠他而得以保全的乡民很多。

B．虞延为官尽心。他回乡后到太守富宗手下为官，见到富宗的车服器物有很多不符合礼义法度的，便以历史人物为例劝说他。

C．虞延不畏权贵，执法严正。他惩处阴氏作恶的门客时，在皇帝面前不惧威胁，坚持严正执法，最终让阴氏门客得到惩罚。

D．虞延能明辨忠邪。邓衍因仪表出众受到皇帝赏识，虞延认为他只有外貌没有德行，向皇帝报告邓衍的不当行为，皇帝最初不听，后来知道虞延是对的。

18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1） 阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯乃诉帝，谮延多所冤枉。

（2） 帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言!”

4．下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．挑选合适的培训基地是该市“阳光工程”的重要环节，这一环节也是最容易出现弄虚作假现象，市政府特别重视。

B．上海市城市综合交通规划研究所研究表明，公共交通是中低收入群体的主要出行方式，票价是他们是否选择这种交通方式的最主要因素。

C．10月l2日，记者从陕西省林业厅获悉，经过一年的调查取证，有关专家已证实位于巴山墩地的陕西省镇坪县可能确实存在野生华南虎。

D．用语不妥贴，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，令人误解甚至费解。

23．下面是关于“我国大学生最想从事的五项工作”以及“最想工作的地方”的调查情况。请阅读下面的调查统计表，然后回答问题。

（1）请综合表一、表二的信息，简要概括上述两个调查表反映的现象。

（2）针对上述两个调查表反映的现象，请分析其原因。

23．阅读下面材料，概括两则新闻报道的共同点和各自的侧重点。

材料一3月16日上午，十二届全国人大四次会议高票表决通过了《中华人民共和国慈善法》，这也是我国最高立法机关通过的首部慈善法，将于今年9月1日起正式实施。

依法治善，将让公益更加有公信力。对于大众而言，慈善法的意义远远不止规范慈善机构这么简单。依法治理慈善机构，可以增强慈善机构本身的公益性，避免慈善机构 不规范运行带来社会信任的损害。当“大慈善”的行为得到了规范之后，慈善机构的聚 合效应将会更加明显，捐赠的群体和受助的群体将会稳步扩大。

（摘自2016年3月20日《光明日报》）

材料二  十二届全国人大四次会议16日举行全体会议，会议经表决通过了《中华人民共和国慈善法》。作为中国第一部慈善法，该法将于2016年9月1日起实行，开启 中国依法治“善”时代。

依据该法，慈善组织可采取基金会、社会团体、社会服务机构等组织形式。在慈善组织的行为准则和内部治理方面慈善组织应当执行国家统一的会计制度，依法进行会 计核算，建立健全会计监督制度，并接受政府有关部门的监督管理等。

（摘自2016年3月16日中国新闻网）

（三）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成7-9题。（12分）

文心清如许，译笔生豪情

1912年，朱生豪出生于浙江嘉兴。他幼年失怙，家境中落。然而，他痴迷读书，从无懈怠，从秀州中学到之江大学，教会学校的背景培育了他中英文俱佳的文学功底，诗文清秀，才华颖脱。一代词宗夏承焘先生执教之江大学，对这位学生的才华“一唱三叹”，赞为“不易才”。

20世纪30年代，朱生豪大学毕业后来到上海，此时国民党当局在“攘外必先安内”政策下进行文化围剿。他在当时上海的世界书局任职，耳闻目睹令人窒息的文化封锁，思想上愤懑彷徨。书局英文部负责人詹文浒先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建议——翻译《莎士比亚戏剧全集》。

这个建议让这位温和腼腆、“渊默如处子”的青年文人，胸中翻涌起了豪迈的激情。朱生豪在给妻子的信中说：“某国人说中国是无文化的国家，连老莎的译本都没有。我这两天大起劲……”朱生豪说的“某国”就是当时觊觎中华、到处挑衅的日本。

莎士比亚戏剧大部分为诗体剧。一位学者曾评说：只有诗人方得译出诗人之剧。朱生豪在新旧体中文诗词方面极富老化他的英文诗歌创作也十分有灵气，具有清新自然的田园牧歌风格。然而，莎剧如按中文诗体来译，难度极大，且在语言文字的使用上受限颇多，最终，朱生豪决定用散文体来翻译莎剧。

尽管如此，朱生豪在处理剧本中的歌词及念白时，仍尽量采取诗体形式，在韵律、节奏和意境的把握上达到了相当高的水平，以图存留莎翁原本的风貌。特别是针对不同的戏剧场景，分别采用了自由体诗或诗经体、骚体、古体诗等中国传统诗歌体裁，最大限度地还原了原文中角色所处的环境与情绪，竭力避免翻译文学中通常会出现的“洋味”和陌生感。

翻译莎剧需要的不仅是激情，也不仅是才华。梁实秋先生译莎剧，最后宣告要与莎士比亚“断绝来往”。虽为危言，并非耸听，梁公花费30余载始得译完莎翁全集。林语堂先生也曾面对翻译莎剧的邀约，但婉拒之，言到老年再作打算。

然而，译莎并非年长者的专利。莎士比亚发表了第一部剧作是在26岁，青年的热血激情只有同为青年的译者都会感受深切。朱生豪翻译莎剧，消耗的是他二十二岁到三十二岁这样充满才情、诗意、热情、血气方刚而义无反顾的精华年龄段！

朱生豪深受莎剧，在着手翻译之前早已熟读并反复揣摩了原作。在《莎士比亚戏剧全集》的“译者自序”中，他写道：“余笃嗜莎剧，尝首尾研通全集至十余遍，于是原作精神，自觉颇有会心。”在译著进程之中，他更是每每大声反复吟诵，以此定夺文意优美且适合剧院演出的表达方式。

 他在1935年23岁之时开始筹备译莎大事，而手头的工具只有旧版《牛津词典》和《英文四部词典》。从1936年开始的九年间，大部分译作陆续完成。由于日军侵华，译莎手稿两次毁于战乱。直至1944年病逝，他坚持重译被毁的部分，并继续握管不辍，一共完成31部半莎剧的翻译工作。

自1954年以来，朱生豪散文体译本在大陆以单行本、戏剧集、校订补译本全集、英汉对照（注释）版等多种方式出版，出版延续时间之长、出版频率之高、印刷数量之大可谓空前，超过任何其他莎剧中译本。

朱译本的社会影响也是最广泛的。人们所津津乐道的莎翁名句，如“生存，还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆雷特》）、“慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人”（《威尼斯商人》）等均出版朱生豪的翻译。

（选编自《光明日报》2017年01月16日）

相关链接：

朱生豪翻译语言生动、华丽，初读便有起身想动起来的冲动。诚然，翻译是文字的功夫，更是文字之外的打磨。译文对戏剧舞台的亲和力实在是身体力行得来的，并无半分的臆断想象啊。

（戏剧导演陈薪伊语）

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．幼年朱生豪对读书的痴迷，教会学校背景使他形成深厚的中英文文学功底，为朱生豪翻译莎剧奠定了基础。

B．朱生豪对于觊觎中华、到处挑衅的日本，在给妻子的信中以“某国”称之，表现出了强烈的民族自尊心。

C．作者将梁实秋、林语堂翻译莎剧的情形和朱生豪进行比较，意在说明朱生豪翻译成就的伟大是他人难以比拟的。

D．朱生豪的翻译语言生动、华丽，和舞台契合紧密，人们津津乐道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻译。

8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．国民党当局进行文化围剿，朱生豪苦闷彷徨，为了突破令人窒息的文化封锁，他在同事的建议下，走上了翻译莎剧的道路。

B．朱生豪翻译莎剧采用的是散文体，这在一定程度上影响了翻译的质量，但这只是白璧微瑕，对译作的艺术魅力影响不大。

C．在翻译莎剧时，朱生豪对不同场景采用了自由体诗或中国传统诗歌体裁，既最大限度还原了剧本中的情景，又增强了民族色彩。

D．朱生豪一生一共完成31部半莎剧的翻译工作，无论是译作的水平还是出版的热度、数量都超过了任何其他莎剧的中译本。

E．文章记述了朱生豪翻译莎剧的坎坷历程，介绍了朱生豪在莎剧翻译方面的伟大成就，表达了对他献身文学的敬仰之情。

9．朱生豪在翻译莎剧中，有哪些优秀品质值得我们借鉴？请结合文本具体说明。（5分）

阅读下面的文字，完成后面小题目。

此生惟愿长报国——缅怀人民科学家钱学森

记者：顾瑞珍 吴晶晶 胡浩

经历了入秋以来最强寒流的北京，空气清冷，落叶遍地

31日清晨，我国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”的科学泰斗钱学森，静静地走了，悄然离开了他牵挂一生的祖国和人民

巨星陨落，划过天际留下的是璀璨的光芒，钱老的离去带给人们的是无尽的哀思，而他的科学成就和爱国情怀却生生不息

“外国人能干的，中国人都能干”

听到钱老逝世的消息，84岁高龄的我国著名空气动力学专家庄逢甘院士十分悲痛“我到现在都不敢相信这是真的”

1947年，庄逢甘在美国加州理工学院深造，那时，钱学森已是世界著名科学家他和同事一道为美国设计、研制出可以用于作战的第一代导弹，为世界航空工业的建立奠定了可靠的理论基础然而新中国的成立、祖国的召唤让他毫不犹豫地放弃了一切优越的条件

1955年，钱学森克服重重阻力和困难回到祖国他受命组建了中国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院并担任首任院长随后，他主持完成了“喷气和 火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划……

“他把自己全部的热血和智慧，奉献给了祖国的火箭、导弹和航天事业”庄逢甘说，“他经常鼓励我们说，外国人能干的，中国人都能干”

“我姓钱，但我不爱钱”

1958年，钱学森所著《工程控制论》一书被译成中文出版，并获国家自然科学一等奖，稿酬加上奖金，共计1．15万元在一次亲自到中国科技大学力学系授课时，钱学森发现，许多听课学生家庭贫困，连必备的学习用具都买不起于是，这1．15万元被钱老悉数捐出，用于给力学系的学生买学习用具

在“万元户”还是绝大多数人遥不可及的梦想年代，钱老已捐款上百万元1994年，他获得何梁何利基金奖，奖金100万港元；2001年，他又获得霍英东“科学成就终生奖”，奖金也是100万港元这两笔奖金的支票还没拿到手，钱老就让他的秘书代他将钱捐给祖国西部的沙漠治理事业

在将奖金捐出时，钱老说，“我姓钱，但我不爱钱”

钱老“不爱钱”，也不爱所谓的“名誉”“地位”和“待遇”——当年他毅然决然挥别美国麻省理工学院和加州理工学院教授，喷气推进中心主任、美国海军炮火研究所顾问等职，回到百废待兴的祖国；名扬四海后，他坚持不题词、不为人写序、不参加鉴定会、不兼任任何顾问或名誉顾问、不到外地开会、不出国；单位要为他建房他坚决不同意，报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”……

“我没有功夫考虑过去，我只考虑未来”

空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学……钱学森在多个技术科学领域作出了开创性贡献1991年，他被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，1999年又被授予“两弹一星功勋奖”然而他始终保持着谦虚谨慎的作风

在涂元季记忆中，钱老一生就激动过三次“第一次是在1955年，钱老把自己刚出版的《工程控制论》交到老师冯&8226；卡门手里老师对他说，你现在在学术上已经超过了我钱老看到自己为中国人争了气，非常激动第二次是新中国成立10周年时，钱老被接纳为中国党员，他激动得睡不好觉第三次是钱老得知中央组织部决定雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这五位作为新中国成立以来在群众中享有崇高威望的员优秀代表，他的心情也十分激动”

也许，这三次激动时刻正是一位科学泰斗对祖国、对人民热爱之情的独 特表达

“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家”钱老这么说着，也这么做着

涂元季说，钱老晚年不提过去的事情，不写回忆录，“他常说我没有功夫考虑过去，我只考虑未来”。

（节选自中央政府门户网站 2009年11月）

7．下列对这篇文章的分析和概括，不正确的两项是  （     ）

A．文章第二段中“科学泰斗”与“静静”、“悄然”形成鲜明对比，表达了人们对钱老崇敬以及对他去世的深切哀痛与惋惜之情

B．文章第三段起到了 总括全文的作用，其中以“科学成就和爱国情怀”几个字概括了钱老的一生

C．“我姓钱，但我不爱钱”一节内容既不属于钱老的科学成就，也与他的爱国情怀无关，因此脱离了文章的中心

D．这篇人物访谈通过庄逢甘院士和涂元季的回忆从侧面介绍了钱老，以小见大、真实可感，让我们对钱老有了更感性的认识

E．钱老一生中的三次激动，表明了一位科学泰斗对祖国、对人民的深切热爱而这也是他能取得如此巨大成就的思想基础

8．文章第一段有什么作用?请简要概括。

9．“此生惟愿长报国”是对钱老一生的高度概括，文章是从哪些方面体现的?请分条陈述

10．钱老去世后，网络上有人将他和在科学史上同样作出过巨大贡献却加入美国国籍的科学家杨振宁作对比，认为钱老更高尚，你是否赞同，请简述理由

23．阅读下面的图表，写出三条结论。

杜甫近体诗中高频叠字的使用次数及其分布位置统计表