（三）名篇名句默写（5分）

16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 

（1）“          ，            ”这句话出自《论语》，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。

（2）孔子曾说过“三人行，必有我师焉”，韩愈针对当时不重师道的态度和耻于从师的不良风气，也提出了与之相近的“          ，            ”这一择师标准。

（3）《泊秦淮》全诗寓情于景，意境悲凉。“            ”描绘出一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染了凄冷的气氛。

5．对下面这段话的含义理解最贴切的一项是（      ） 

路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。 

A．唯有开辟新路，才能于无路处寻觅到精神的家园。

B．只有迈开双脚，奋力前行，才能走到柳暗花明处。

C．人生的悲哀，不在于无路可走，而在于无村可依。

D．柳暗花明处的村，常常隐藏在山重水复的困顿处。

3．填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是

茅海建进一步说道，我们不能妄言梁启超对中国历史的认识存在着知识性的错误，其中固然有一些，①他在这方面的学识也远超今人，不过梁将古代经典、史籍所言“议会之实”与近代西方民主之下的议会制度相提并论，②说是“差误的比附”，实在是源自他对西方民主制度理解的偏颇。③他在《古议院考》中称赞了泰西各国的议会，阐扬了中国古代类似议会的政治制度和思想，但④是否要设立议会，梁⑤持否定态度，⑥“强国以议院为本，议院以学校为本”，学校才是开启民智的必经之路。

A．毕竟  仅仅   因为  关于  竟然   由于

B．但    仅仅   尽管  对于  却     由于

C．但    只能   尽管  关于  却     因为

D．毕竟  只能   因为  对于  竟然   因为

下列各句中没有语病的一项是        （    ）

   A．美国研究人员最近报告说：电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。  

   B．人的全面发展并不是个孤立的历史发展过程，而是始终如何处理好人与自然、人与社会、人与人的关系网络中。

C．尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响，但中国近代节日的民族特性并没消失，、其内容、样式基本保留。

   D．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。

1． 依次填入下列横线上的词语，最恰当的一项是（   ）

① 都说“三百六十行，行行出状元”，这话不假。青年人经过专业化的学习，都会成为        ，所以不必鄙视职业技术学院的毕业生。

② 三人当初合资创办企业的时候投入资金多少差异很大，所以在年终分红之时就有人提出来不能          ，要有所区别。

③ 清华大学偏工程性、技术性、应用性，所以清华大学工程院院士多；北京大学偏理论性、科学性、基础性，所以北大科学院院士多。两所大学都是国内顶尖级的，     。

A．春兰秋菊     各有千秋     平分秋色  

B．春兰秋菊     平分秋色     各有千秋

C．各有千秋     平分秋色     春兰秋菊 

D．各有千秋     春兰秋菊     平分秋色

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

①“新丝绸之路经济带”的战略构想与古老的丝绸之路      ，同时，这一构想又充分体现了时代的特点，      沿途国家和地区的发展诉求。

②老宅的屋檐下，有燕子           飞过。院子四周有一些花草，如太阳花、满堂红之类，虽不名贵却有着顽强的生命力，它们在墙角处             地绽放着。

A．如出一辙      聚合      忽而      惬意

B．一脉相承      契合      倏忽      恣意

C．一脉相承      聚合      忽而      恣意

D．如出一辙      契合      倏忽      惬意

下列词语中没有错别字的一项是

A．贸然   蝉联   断章取义    复手为雨    信而有征    陈词烂调

B．矍铄   倥偬   苦心孤诣    方枘圆凿    疾言厉色    矢口否认

C．防犯   邦交   佶曲聱牙    行踪鬼秘    坐收渔利    一笔勾销

D．详和   费解   为渊驱鱼    怙恶不悛    酒中掺水    为山九刃

四、写作（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

5．下了各句中，语意明确的一句是（ ）

A．近一段时间，我们这里人员调动频繁，刘先生上个星期才来，所以连本科室的同事也不认识。

B．几天以后，在建筑工地的休息室里，一见面，他就竖起大拇指，一连声的说：“了不起！真是了不起！”

C．今天的讨论会特别热烈，所有的代表都发了言，其中有两个代表提出的建议，博得了阵阵掌声。

D．说来也怪，一向凶巴巴的瘦姨和整天笑眯眯的胖女却像一对亲密无间的母女，不管她要求什么，她都能答应。

阅读下面的文字，完成小题。

韩国民族文化

周国平

韩国民族文化缤纷优美，摇曳多姿。它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切，渊源甚深，在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐，受到中国传统文化的巨大影响，丰富多彩而又流露出个性化的气质。

民间社会的世俗生活不仅在礼仪、节日的安排上体现一致性，而且民间化的儒家文化传统在两国都是如影随形。从韩国最常见的传统图案龙、凤和太极图便可见一斑。龙、凤同是中韩两国历史文化中频繁出现的彩绘符号，也同是令人景仰的高贵的文化图腾。从中国古代易经学说八卦图源生而出的太极图，是韩国国旗的基本图案。它是朝鲜王朝后期制定的国旗，太极图均分为二，十分对称。上面红色部分代表阳，下面蓝色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水、昼与夜、黑暗与光明等。

同为东亚地理版图一员的韩国，处在儒家文化圈中。辐射而生的韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。这种儒家工商资本主义对韩国的现代化进程产生了深刻影响。亲情关系、地缘关系等儒家伦理渗透到社会生活的方方面面，小到家庭生活、企业管理，大到选举活动、政府体制。

而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。这样，韩国民族文化既有东方文化人本思想的熏陶，又有西方文化神本思想的融合；既与华夏炎黄民族文化有着系出同缘的类似，而又有着高丽民族自成一家的韩风韩韵。

一衣带水，期月相随梦魂归。从列入世界文化遗产的《高丽大藏经》，到世代相传的“玄鹤琴”；从高丽王朝期间取代了“乡歌”的“长歌”，到简单、凝重、优美的响亮瓷器；从源出于汉字的书写形式的韩国书法，到新罗时代用音乐伴奏的由舞蹈动作演绎成的叫“处容”的戏剧。从上短下长的传统韩服，到韩国建筑彩绘的“丹青”；从味道香辣的韩国泡菜，到独具特色的高丽参；从正月十五吃核桃，到立春吃春天的野菜；从夸张怪诞的韩国面具和纵情歌舞的面具舞剧，到韩国知名的佛教寺庙浮石寺、海印寺、华严寺；从精美悠久的风景名胜石窟庵，到绿意盎然的雪岳山；从音调柔和、富有韵味的韩语，到结构组合科学而且简单易学的韩文。浸透着韩国民族文化的丝丝点点，无不令人心动。

一花一国度，一景一世界。无穷花是韩国的国花，“无穷花三千里华丽江山，大韩人民走大韩的路，保全我们的江山”，韩国国歌《爱国歌》中的歌词正是一个民族弘毅进取的精神写照。

而无穷花坚韧的性情也告诉我们：韩国与朝鲜隔着三八线的分离，也是如同我们大陆与台湾隔海相望的苦痛与等待。

7．下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是

A．韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶。

B．融合东西文化精华的韩国民族文化又自有其独特的风采和韵味。

C．韩国民族文化中有着基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子。

D．唐代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩。

8．根据原文提供的信息，下列表述符合原文意思的一项是

A．韩国民族文化中有丰富多彩的艺术形式，“长歌”“处容”“丹青”等都是代表。

B．韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。对韩国的社会主义现代化进程产生了深刻影响。

C．韩文书写形式与汉字完全相同，但又有结构组合科学、简单易学的特点。

D．韩服、泡菜等日常生活物品在体现出鲜明的韩国民族文化特色之外，更体现出了中华文化的特点。

9．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．《高丽大藏经》和浮石寺在韩国民族文化中的重要地位，说明了佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。

B．“唐乐”是一种经韩国人之手进行个性化改造了的，已经成为了不具有大唐遗风特点的新型音乐形式。

C．韩国在历史上曾受到中国传统儒家伦理的浸润与影响，这种影响至今体现于社会生活的方方面面。

D．近年的“韩风”思潮，一些人的“哈韩”的行为，其实他们追求的东西本质上就是中华传统文化在“出口”之后的回归。

10．补写出下列名篇名句中的空缺 部分。（6 分）

①《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：

“                               ，                              ”

②《卫风·氓》中“               ，               ”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。

③《离骚》里屈原面对背直追曲的时代虽然感到忧郁苦闷、走投无路，却也表示自己“                      ，                       ”，这表明了他不愿苟合取容的高尚情操。

阅读下面的文字，完成后面题目。

风   语

胡 炎

风卷着梦的香气，一阵一阵，撩得人难受。

村头老杨树下，他蹲着，目光驻在密密匝匝的枝叶间。叶片上，昨夜的梦还在跳荡，金光灿灿的，晃得人眼晕。抬手捋一把，那叶子全是钱，新崭崭、香喷喷，揣进怀里，平素蔫软的腰杆儿硬是生生挺得笔直。

身前，烟屁股滚了一地。最后一支抽尽，再把烟屁股捡起来，点燃，狠狠地补抽几口。心也给灼得火烧火燎：这财，别人发得，我怎么就发不得?

“爹!”进家，他叫。

“弄啥?”爹不看他，手里的锤子起起落落，只顾加固他的锄头。

“钱……我得用。”

爹的手停了，翻他一眼：“那是留着给你娶媳妇的。”

“媳妇不急，钱急。”他给爹敬支烟。

“到底弄啥?”

“正事，别问!”他把字咬得很重。

爹不再言语。这是他唯一的儿子。儿子一贯是老实本分的，他不能不依儿子。

叔、伯、舅、姑……挨个儿借了个遍。然后村西的，村东的，南头的，北头的，挨门槛进，讨好地笑，把一张脸都给拉伤了。

“就你，也做白日梦?”村人的眼里，满是鄙夷和不屑。

他依旧笑，心里却骂：“狗眼看人低，等着瞧!”

购置设备，联系货商，组织人手……第一批成品终于出炉。没想到，事儿来了。

一块黑砖，拍晕了他：“敢跟老子抢生意?”

他摸索着爬起来，捂着流血的后脑勺：“疤哥，我不懂事，您老人家大人大量，抬抬手，给兄弟一条生路。”

疤哥叉着腰：“这砖，挨得亏不亏?”

“不亏。”

“想不想再挨一砖?”

“疤哥，您说笑。”

“识相点，拜老子的山头，有钱大家赚。”

“懂了，疤哥，您是爷。”

“好孙子。”疤哥又朝他后脑勺拍了两下，这次不是砖，是手。

有了疤哥，生意竟出奇地红火。

人前人后，他便再也不是那个“老实蛋子”，好烟潇洒地掷过去，说话便有了十足的底气。

村人的眼光，也把他托了起来。

唯有爹，一张瘦瘦的黑脸平静得像十月的秋空，怎么也拧不出个表情。或许在他心中，只有锄头、泥土、庄稼，才是生命的全部。

这晚，他置了好酒好菜，硬是把爹从牛棚子里拉到餐桌旁。

“爹，喝一口酒解解乏，咱爷儿俩好好说说话。”他捧起酒碗，敬爹。

爹的手上沾满泥土，接过碗，却没喝。沉吟了一会儿，爹说：“带上酒菜，跟爹走。”

他不知爹葫芦里卖的什么药，只好拾掇了酒菜，跟着走。

月光下，爹的身影更显瘦削，那是日晒的，风吹的，雨淋的。他不由得心痛，日后，得让爹好好歇歇，可劲儿享一把清福了。

出村向北，穿过一片树林，半山坡上，是自家的祖坟。

墓碑前，摆好酒菜。爹拉他一把：“给先人跪下。”

四周静得出奇，唯有虫声唧唧。

爹说：“儿呀，当着先人的面，你要说实话。”

“嗯。”

“你干的，是正经营生吧?”

“是……”他低着头，不敢看碑。

“那就好，咱家世世代代没啥本事，可都是老实人、正经人，你爷爷走时对我说，种好田，养好儿，吃安稳饭是大福。可别辱没了祖宗。”

“……”他哑然，心底像被一只手狠狠掏了一把，底气全给掏光了。然而，一阵风吹过，底气一下子又回来了。

订单越来越多，运气来了，山都挡不住。

车买了，楼盖了，漂亮媳妇娶了，四面都是风光。唯有爹，照样耕他的田，犁他的地，侍弄他的庄稼。地是他的命，随他吧。

然而有一日，他从风声里，听到了异样。

风很猛，揪下了叶片上的梦。脊骨一软，腰杆儿竟再也挺不起来了。

两个月后，一条新闻充斥大街小巷：全国特大地沟油案主犯被判无期徒刑。

这天，荒草萋萋的祖坟前，爹长跪不起。末了，一头撞在墓碑上。

风，依旧卷着梦的香气，撩着很多汉子的心。一张张焦裂的嘴，吐出一团团墨蓝的烟雾，在风中飘呀飘，飘呀飘……

7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（    ）

A．“叶片上，昨夜的梦还在跳荡”与“风很猛，揪下了叶片上的梦”前后呼应，前者是“他”发财梦的开始，后者暗示“他”发财梦的破灭。

B．“身前，烟屁股滚了一地”的描写，暗示“他”当时正在对怎样做地沟油生意做周密的思考，但后面挨砖的情节表明他没有把疤哥考虑进去。

C．小说的语言描写十分生动，如“把一张脸都给拉伤了”中的“拉伤”一词运用夸张的手法，把“他”赔着笑到处借钱的情态写得淋漓尽致。

D．爹带着“他”到祖坟前询问生意的情节，说明爹知道“他”做非法生意后，希望“他”改邪归正，但爹的这一做法并没有产生作用。

E．从“满是鄙夷和不屑”和“村人的眼光，也把他托了起来”可以看出，小说中的村人鄙视穷人，巴结有钱人，这加深了小说对人性的揭示。

8．小说中的“他”有着怎样的人生“三部曲”？请简要分析。

9．“他”做的不是正经生意，这在小说中有多处伏笔，请找出三处。

10．小说最后一段写得极妙，试结合全文，谈谈你对最后一段作用的理解。

3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（    ）

一个精心制作的新节目，只要在有影响力的电视台播放，初期的观众是不用愁的，如果节目质量过得去，就会形成一股社会风潮。而如果这样的节目在视频网站播放，        ，观众的数量自然难以保证。

A．网站将想方设法培养用户，并在此基础上采取措施控制负面评论

B．网站将面临是花时间培养用户还是采取措施控制负面评论的选择

C．虽然网站初期的用户不用愁，但节目难以掀起大规模的社会风潮

D．网站要花很长时间培养用户，还要冒着无法控制负面评论的风险

阅读下面的作品，完成文后各题。

茅以升

茅青

茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生在镇江。以升自幼就显露出他与众不同的地方。以升生来就很聪明，记忆力超强，口才也很好，喜欢交际和参加各种社会活动，这一点很像其祖父茅谦。

茅以升有超人的记忆力，谁都知道他可以背出圆周率小数点后一百多位。他打小就已经显示出了这方面的优势，有过目不忘的本事。以升上新学校后，祖父担心他忘记古文，疏懒毛笔字，一有时间就来长子家督促孙子学习。茅谦的教授方法是，自己选一篇古文，一边抄录一边讲解，然后要以升第二天把这篇文章熟背下来。以升回忆说：“有一天，爷爷抄录的是《滕王阁序》……抄写完毕，爷爷放下笔，转过身来看着我说，你好好读一遍，然后把它背下来。他的话还没说完，我就开始背起来了，背得一字不差。爷爷非常吃惊地看着我，问我什么时候读的这篇文章，我说刚才你写的时候我已经记住了。”

儿时打下的坚实的古文底子使以升日后受益匪浅。他虽然选学工科，但始终喜欢阅览各种人文、历史类书籍，喜欢文学、电影和戏剧。留学期间还写过话剧，晚年更是写了很多文章。

1916年，茅以升从唐山路矿学院毕业，这四年中茅以升总平均分为92分，在唐校为空前绝后。同年夏天，北京的清华学校第一次招考各大学校的优秀毕业生，资送美国念研究生，名额只有十人。因清华决定由各学校保送报考，唐校自然保送了茅以升去清华考试。考试完毕，茅以升回到南京，家人都问他考得如何，茅以升摇摇头说，恐怕希望不大，大家问他为什么，他回答说，考题太简单，人人都能考取，家人只好等着结果下来。过了两个星期，茅以升接到唐校的信，不知是喜是忧，他拆信的时候手颤抖得几乎拆不开，母亲在旁边也替他紧张。信拆开一看，原来是好消息，茅以升被录取了，全家欢呼雀跃。

在办入学手续时，康奈尔大学一名负责人对茅以升说，他们学校从未接收过来自唐山路矿学院的学生，不知这些学生的水平如何，因此需要考试后再决定是否录取他们。

考试结果茅以升比其他几校的学生都好，从而顺利进入康奈尔研究院。茅以升为唐校挣足了面子，康奈尔学校从此规定，唐校毕业的学生今后不用考试，可直接入校。以升选了康奈尔大学桥梁专业，当时与他同一专业的还有罗英、郑华，他们三人成为专攻桥梁专业的第一批中国人。

钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连。其实，茅以升在造桥前与造桥后还做过教师，且对教育事业充满热忱。他喜欢讲课，喜欢与学生交流，教书期间他不断改进创新教学方式。他的妻子戴传蕙一直认为，其实茅以升最适合的职业是教书。

他去了唐校教书，他曾经试行的一个教学方式叫做“考先生”。每天上课开始的前十分钟，先点某一个学生的名，问他有无问题，如果有问题就请他把问题提出来，老师根据这一问题判分数，如果这个问题连老师都回答不上来，学生就得满分。如果该名学生没有问题就请下一个学生，下一个学生提的问题要前一个学生回答，如果前一个学生回答不上就得零分。这套方式非常刺激学生的学习兴趣。

正当茅以升教书教得挺顺手的时候，时任交通部长的叶恭绰决定将唐校和上海及北京的交大合并，于1921年正式成立了交通大学。叶恭绰决定任命罗忠忱为校长，茅以升为副校长。但罗忠忱对校务不大过问，全权交给茅以升处理。以升找到大施拳脚的机会，便开始修建校舍，裁减他认为不合格的教员，破除学校的陈规陋习。

 （节选自《我们家的人和事儿》，略有删节）

16．“钱塘江大桥与茅以升的名字紧紧相连”一句在文中起什么作用？ （6分）                                        

17．从作品内容看，茅以升日后能够取得很大成就的原因有哪些？（6分）                               

18．众所周知，茅以升是我国的桥梁专家，而作品却没有花大量的笔墨去写他在桥梁建筑上的成就，请探究作者这样安排的意图。（6分）                                   

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

网络空间不是不法之地，它既需要有言论自由，  ①  。特别是作为公众人物的网络大侠，  ②  ，置法律法规和社会责任于不顾，那么，党和人民的合法权益就会受到损害。要知道，  ③  ，但并不意味着允许各种杂音、噪音充斥。社会空间是如此，网络空间也是如此。

17．下面是由光明日报4月2日发布的“2014年中国电影市场影响力调查报告”相关数据图。请认真阅读图表，以“成熟影院人次占比”和“O2O”作维度，用文字归结两条结论，每条不超过45字。

2014年中国电影市场影响力报告数据图

15. 填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（　　）

语文的学习，就是一段精彩的旅行。__________________________________________

①在这些美味大餐中，我们将感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。

②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。

③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。

④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！

⑤一篇篇文质兼美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。

⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。

 A.⑤①④⑥②③              B.⑥⑤①③②④

C.⑥③②⑤①④             D.⑤①⑥③②④

（三）名篇名句默写（5分）

16、补写出下列句子中的空缺部分。（5分）

  （1）“月”是中国古代诗歌意象群体中具有代表性的意象个体，其吸附、融汇了诸多情感要素，月之形，在《赤壁赋》中“                    ”化为对人生短促无常的感叹；月之色，在《记承天寺夜游》中“                   ”呈现为澄清。

  （2）《阿房宫赋》中作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡，其中表现“声乐与市井言语”相比较的句子是“                  ，              ”。

  （3）曹操《观沧海》中“                ”写诗人登高远眺，举目所及海中的岛屿高高矗立。

17. 下面是中国计划生育的标识图（标识主体色为绿色），请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗 平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因．说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而．诛王；天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之掘烧郡王先人冢墓夷种宗族使一偏将将十万众临越越则杀王已降汉如反覆手耳。”于是尉佗乃．蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

（节选自《说苑·奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所．置长史，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。

汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。

（节选自《史记·南越前传》）

【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。

8．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是 （   ）

A．汉诚闻之/掘烧郡王先人冢墓/夷种宗族/使一偏将将十万众临越/越则杀王已降汉/如反覆手耳。

B．汉诚闻之/掘烧郡王先人冢墓夷/种宗族/使一偏将将十万众临越/越则杀王已降/汉如反覆手耳。

C．汉诚闻/之掘烧郡王先人冢墓夷/种宗族/使一偏将将十万众临越/越则杀王已降/汉如反覆手耳。

D．汉诚闻之/掘烧郡王先人冢墓夷种/宗族使一偏将/将十万众临越/越则杀王已降汉/如反覆手耳。

9．下列对文中词语内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．蛮夷：古代泛指中华民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。

B．中国：在古代“中国”一词是指黄河流域这一中原地区，有逐鹿中原，得中原者得天下之说。现在指中华人民共和国。

C．昆弟：在文言中同“昆仲”，指弟弟，也可比喻亲密友好。

D．五帝三王：西周王朝之前的中国上古历史其中的两个时期。五帝指的是：黄帝、颛顼、虞舜、帝喾、唐尧；三王是：夏禹、商汤和周武王。

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （  ）

A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。

B．尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。

C．尉佗原本自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。

D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

11．把文中划线句子翻译成现代汉语。

（1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！

（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！