下列各项中的冒号与文中“大意是：”的冒号，作用相同的一项是（   ）

老人曾以自己艰辛瑰丽的远行记述震动中国文坛，而在镜头前他表情漠然地坐在轮椅上。画面外歌声响起，大意是：妈妈，我还要远行，世上没有比远行更让人销魂的。他已不能行走，事实上那时他已接近生命的终点，但在这歌声中他突然眼睛发亮，而且颤动欲泪。

A．三七：中药名，即田三七，具有化瘀止血、活血止痛的功效。

B．确定目标，明确方向，努力前行：这是人生路上我们应该做的。

C．各位领导、各位同志：上午好！现在我们开会了。

D．大屏上显示出一行英文，意思为：感谢中国友人的帮助。

阅读下面的文字，完成文后各题。

钱穆：称是中国人，不要忘记了中国

潘剑冰

钱穆，字宾四，江苏无锡人，著名历史学家，国学大师。其《国史大纲》被公推为中国通史最佳著作之一。1949年秋，任香港亚洲文商学院院长；1950年，在香港创办新亚书院；1990年去世，是备代中国声名赫赫的一位文化宗师。

在《国史大纲》的引论中，钱穆说：“唯藉过去乃可认识现在，亦唯对现实有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。” “故欲其国民对国家有浓厚之爱情，必须先使其国民对国家已经之历史有深厚之认识。”余英时认为钱穆毕生以发掘中国历史和文化的主要精神及 其现代意义为治学宗旨。

从某种意义上来说，研究历史的人总是好旧的，所以女人嫁给历史学家肯定是不会错的。钱穆在北京教书时，中式的长袍已经成了一种落伍的标志。但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍，他也改穿长袍，并把这一习惯一直坚持到老。在中国的传统文化受到西方文明的冲击时，钱穆以这样最直接的方式宣布自己将坚決捍卫自己国家和民族的文化，这是需要 很大的勇气与毅力的。

钱穆在燕京大学的时候，作为一所美国人创办的教会大学，燕大的水电费催繳单都是用英文写的，对此，大家也觉得很正常。但是钱替不干了，他每个月接到水电缴费单后都把它扔到一边。后来学校派人来质问这个“老赖”，钱穆告诉来人：“我是学校聘用的一个国文教师，不必要认识英文。为什么你们在中国办学校要用英文发通知？”

钱穆在中学执教时有一段时间兼过英文课，他的英文水平看懂水电单绰绰有余，他的理由无非是外国人在中国办学枝就得用中文，这种行为是一种保护民族文化的本能。为此，他不惜当刺头儿。

值得一提的是，在一次燕大校长司徒當登与教师的宴会上，钱穆大胆直言，批评燕大各楼的起名问题，说入校门即见M楼、S楼，不伦不类，既然在中国，就应该起个中国名字才是。司徒當登最终接受了钱穆的建议，事后，他按照各楼羑国捐建者名字的汉译，将 M楼改为穆搂，S楼改为适楼，办公楼命名为贝公楼。有人跟钱穆开玩笑说：“正是因为 你的提议，学校以你的名字来命名一虚楼，与胡适各分各占一楼，你真是荣幸啊!"新中国 成立后，燕大并入北大，北大搬到了燕大的校园，现在北大校囷的未名湖，就是当年钱穆起的名。

在钱穆的心目中，一国的传统文化和民族精髄首推其历史，他认为一个国民只有充分了解本国的国史，才能建立起对国家民族的“信仰”。

钱穆欣赏顾炎武的观点，认为“亡国"与“亡天下”有着本貭的区别，“亡国”不过是改朝换代，而“亡天下，’则意味着一国精神文化的消亡，这才是最可怕的。

1950年秋，钱穆在香港创办“新亚书院' 期间历经坎坷与打击，艰辛难为外人道也。彼时已经功成名就的钱穆完全可以不用去自讨苦吃，但他看到许多流亡到香港的青年人彷徨无着，失去精神支柱，觉得自己应该尽一个有良知的知识分子经世救国的责任，借由在百年殖民之地上办校之机，倡导中国文化，让流亡者别忘了要做中国人。

1986年6月9日,九十二岁高龄的钱穆在台湾自已的寓所素书楼讲完最后一课，从此告别杏坛，他给自己的学生留下了最后赠言：“你是中国人，不要忘记了中国！”毫无疑问，钱穆心中的"中国”正是一个有五千年悠久历史灿烂文明的中国。

1990年8月30日晨，风雨之日，钱移于台北杭州南路新迁寓所去世，享年96岁，身后留下一千四百万言的著作。1992年，钱穆魂兮归来，知葬太湖水滨。而他留在岭南的足迹，也被历史一路仔细搜集，成为后人阅读钱穆时一个绕不过去的章节。

钱穆的学生余英时在他进世后写下了这样的挽联：

一生为故国招魂，当时捣麝成尘，来学斋中香不散。

万里曾家山入梦，此日騎鲸波海，素书楼外月初寒。

8．下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（   ）

A. 学生余英时认为，作为一代文化宗师的钱穆是以阐述和发挥中国历史和文化的主要精神为毕生治学宗旨的。

B. 在面对西方文明的冲击时，钱穆总是非常直接地口头宣布自已坚决捍卫本国和本民族的文化，这需要很大的勇气与毅力。

C. 钱穆同意顾炎武的观点，认为“亡天下”远比“亡国”要可怕，因为"亡天下”意味着一国精神文化的消亡。

D. 钱穆创办“新亚书院”时，已然功成名就，之所以要自讨苦吃，是要重拾教书旧业，进而可以获得在殖民地香港办校的机会。

9．全文以哪些具体事例来表现钱穆先生一生奉行保护民族文化的思想？

10．结合全文，联系现实中的具体事例，谈谈你对钱穆捍卫民族文化的思想及行为的看法。

19.下列各句表达得体的一句是（      ）（3分）

A.我因昨晚临时有事，不能光临贵校元旦晚会，深表歉意。

B.平时遇到难题时，我们要有不耻下问的精神，这样才能提高学习效率。

C.昨天本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室，期盼拾得者完璧归赵，谢谢！

D.舍弟太过顽皮，碰碎了您家贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

阅读下文，完成后面练习。

贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。

及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿，以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。

肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。

于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。

又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和，倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。（节选自《魏书·卷七十二·列传第六十》）

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉/

B．其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉/

C．其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉/

D．其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉/

10．下列对文中加点词语的解说不正确的一项是

A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。

B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。

C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。

D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。

11．下列对原文的分析概括不正确的一项是

A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利，奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。

B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，派马车迎接他。

C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。

D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。

（2）“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

红尘滚滚，人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人怀着平常心只图活出“味儿”来。

你觉得人应该怎样活？联系现实生活，谈谈你对“样儿”和“味儿”的内涵及关系的理解和看法。

要求：①立意自定，题目自拟，文体自选；②不要套作，不要抄袭；③文体特征鲜明。

2．下列词语字形全部正确的一组是（    ）

A.摩挲       勇跃       蜾蠃      震摄     磕磕拌拌

B.佝偻       摽紧       倾欹      兵燹     日渐式微

C.壁龛       砻糠       震憾      纤弱     各行其事

D.麇集       蛰针       繁缛      揣摩     心照不喧

3．下列各句中划线成语的使用，不正确的一项是（    ）

A. 4月9日发生了美国联合航空公司暴力驱逐乘客下机事件，机上乘客用手机拍摄的视频上传至社交媒体后，点击量数以亿计，其暴力程度令人大跌眼镜。

B. 最近阿迪达斯公司推出了世界首款3D打印跑鞋，这项前沿科技在生活领域中的运用真称得上是鬼斧神工。

C. 最近央视播出的《中国诗词大会》节目深受观众的好评。有专家指出：背诗词，一定要从童年开始，日积月累，才能达像节目中选手那样令人惊叹的诗词储备量。

D. 如今发达国家对于发展低碳经济的战略性重视，可以在奥巴马一番讲话中管窥一斑。

（一）文言文阅读，完成6—7题。（13 分）

孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末，高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费，傅言：索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益，宰相谓其所论同苏轼，奏贬蕲州安置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙，丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院，金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕与护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，                                                                                         绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩首为乱者以献，苟不已，刚以死继之，”越五日，无肯承其事者，傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下，明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷，绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。

（节选自《宋史.孙傅传》）

6、下列对文中词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）

A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

7、把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）

（1）吾唯知吾军可帝中国尔，苟立异姓，吾当死者。

（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。

20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分） 

在身体所需的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、水、膳食纤维与矿物质元素七大营养素中，矿物质占身体重量的比重不超过5%，     ①     。矿物质参与人体各项的酶活动、体液平衡及能量补给等生化反应。      ②      ，会影响到免疫功能或内分泌等生理功能的正常运作，也可能造成情绪失衡、抗压性减弱、记忆力衰退或对环境不适应等现象。但这些元素人体无法自行制造，     ③      。因此，人类的食物里要含有均衡且足够的矿物质。

 四、作文（60分）

  21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当前，放眼各新闻网站、微博等平台，“痛感新闻”扑面而来。31岁富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁大学英语教师刘伶患癌症被学校开除后不治身亡……

有人说，这些新闻会使我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对。

面对“痛感新闻”，你怎么看？写一篇文章表面你的态度，体现你的思考。

    要求：不得脱离材料的内容和含义，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作和抄袭。

17．下列各句中，没有语病的一句是（    ）（3分）

A. G20峰会达成的《二十国集团创新增长蓝图》，将使我们在机制上有保障，行动上有计划，理念上有共识。

B. “见字如面”“朗读者”等一系列文化节目的热播，表明传统文化的魅力始终在国民心中拥有无与伦比的影响力。

C. 以八仙洞、香严寺、丹江“小三峡”等为代表的经典景点，因其多功能的旅游业态和浓郁的文化底蕴，成为外来游客体验浙川风情的首选。

D. 她从《大河报》上看到郑州市人民医院采用新技术，为小儿麻痹后遗症、两腿长度不一的患者施行肌骨一次延长手术。

14．名篇名句及古代文化常识填空。

（1）《逍遥游》中作者以朝菌和寒蝉为喻说明寿命短的事物不了解寿命长的事物的道理的两句话是“______________，_______________”。

（2）陶潜在《归去来兮辞》中表明自己不愿再让心灵受肉体驱使，不再犹豫彷徨的两句话是“_______________，_______________”。

（3）王勃在《滕王阁序》中以晚霞与江水等意象来表现登临滕王阁所见壮丽秋景的千古名句是“_______________，_______________”。

（4）孝廉，起于________（朝代）的一种荐举人才的科目，推举________、________的人。

阅读下面的文言文，完成小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅……愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。……臣生当陨首，死当结草。”

帝览之曰：士之有名，不虚然哉！乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

（摘自《晋书·李密传》）

【注】①醮，jiào，改嫁。②烝烝，zhēng，热切的样子，形容李密对母亲思念之深。③游夏：孔子的学生子游、子夏，品格好，资质高。④安乐公，刘备之子刘禅。

13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流安乐/公得诸葛亮/而抗魏任黄皓/而丧国是知/成败一也

B. 齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流/安乐公得诸葛亮而抗魏/任黄皓而丧国/是知成败一也

C. 齐桓得管仲/而霸用竖刁/而虫流/安乐公得诸葛亮/而抗魏任黄皓/而丧国/是知成败一也

D. 齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流安乐/公得诸葛亮而抗/魏任黄皓而丧/国是知成败一也

14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。

B. “服阕”，指守丧期满后除服（不再穿丧服）。

C. “迁”，在古代有调动官职之意，多指升职，“左迁”则是贬官降职。

D. “太守”，秦朝至明清时期对郡守的尊称，为一郡的最高行政长官。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李密重情义，幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。

B. 李密有才干，拜谯周为师，被其门人比作子游、子夏；失蜀时多次出使吴国，因颇有辩才而得到吴人称赞。

C. 李密善为文。晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，肯定了李密的才能和孝心，进而答应了他的请求。

D. 李密巧进谏，他借皇上东堂赐宴饯别之机，以诗进谏，表达了对当时官场不良风气的不满，让武帝感到愤怒。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

（2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

王涯，字广津，其先本太原人，魏广阳侯冏之裔。祖祚，武后时谏罢万象神宫知名， 开元时，以大理司直驰传．决狱，所至仁平。父晃，历左补阙、温州刺史。

涯博学，工属文。往见梁肃，肃异其才，荐于陆贽。擢进士，又举宏．辞．，再调蓝田 尉。久之，以左拾遗为翰林学士，进起居舍人。元和初，会其甥皇甫湜以贤良方正对策 异等，忤宰相，涯坐不避嫌，罢学士，再贬虢州司马，徙为袁州刺史。宪宗思之，以兵 部员外郎召，知制诰，再为翰林学士，累迁工部侍郎，封清源县男．。

涯文有雅思，永贞、元和间，训诰温丽，多所稿定。帝以其孤进自树立，数访逮，以 私居远，或召不时至，诏假光宅里官第，诸学士莫敢望。俄拜中书侍郎、同中书门下平 章事，坐循默不称职罢。再迁吏部侍郎。

穆宗立，出为剑南东川节度使。时吐蕃寇边，西北骚然，又略雅州，涯调兵拒之。 上言：“蜀有两道直捣贼腹，一繇龙川清川以抵松州，一繇绵州威蕃栅抵栖鸡城，皆虏 险要地。臣愿不爱金帛，使信臣持节．与北虏约曰：‘能发兵深入者，杀某人，取某地， 受某赏。’开怀以示之，所以要约谆熟异它日者，则匈奴之锐可出，西戎之力衰矣。” 帝不报。

涯质状颀省，长上短下，动举详华。性啬俭，不畜妓妾，恶卜祝及它方伎。别墅有 佳木流泉，居常书史自怡，使客贺若夷鼓琴娱宾。文宗恶俗侈靡诏涯惩革涯条上其制凡 衣服室宇使略如古贵戚皆不便谤讪嚣然议遂格。然涯年过七十，嗜权固位，偷合训等， 不能洁去就，以至覆宗。是时，十一族赀货悉为兵掠，而涯居永宁里，乃杨凭故第，财 贮巨万，取之弥日不尽。家书多与秘府侔，前世名书画，尝以厚货钩致，或私以官，凿 垣纳之，重复秘固，若不可窥者，至是为人破垣剔取奁轴金玉，而弃其书画于道。籍田 宅入于官。

昭宗天复初，大赦，明涯、训之冤，追复爵位，官其后裔。

（节选自《新唐书•王涯传》）

13．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上其制/凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不/便谤讪嚣然/议遂格

B. 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上/其制凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不便/谤讪嚣然/ 议遂格

C. 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上/其制凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不/便谤讪嚣然/ 议遂格

D. 文宗恶俗侈靡/诏涯惩革/涯条上其制/凡衣服室宇/使略如古/贵戚皆不便/谤讪嚣然/ 议遂格

14．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A. 传，即传车，古代驿站专供传递官府文书和军事情报的人或来往官员所乘坐的车马。

B. 宏辞，即博学宏词，科举的名目，是考选进士及第者的科目，考中后授予官职。

C. 男，爵位名，中国古代设公、侯、伯、子、男五等爵，男是第五等即最高等。

D. 节，符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。

15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 王涯学识广博，注意名节。永贞、元和年间的诏令，多是他起草或修改的，文思清丽，风格雅正。因为他不结党，深得皇帝信任，众学士无人能比。

B. 王涯上疏，献制吐蕃之策。他担任东川节度使时，针对吐蕃对西北边境的严重威胁， 曾建议朝廷以回纥牵制吐蕃，穆宗因为吝惜钱财，没有答复。

C. 王涯为相，循默不称职。他先后在宪宗、穆宗、文宗朝为官，宪宗在位时曾任宰相， 因不发一言而被罢相。

D. 王涯雅好典籍、书画。他千方百计搜罗，家中书籍和内府相当，等到被诛，有人挖开 墙壁，皆取其奁轴、金玉，弃书画于路上。

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）涯博学，工属文。往见梁肃，肃异其才，荐于陆贽。

（2）数访逮，以私居远，或召不时至，诏假光宅里官第，诸学士莫敢望。

阅读下面的文字，完成后面小题。

林庚：喧闹时代里的隐退者

张 伟

如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。

他的学生钱理群说：“他赤条条地来，又赤条条地去。”钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。

据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。

林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。

讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门就倒下，大病一场。

晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望仿佛已经完全从先生的心里消失。”他的学生张鸣说。

但老人的隐居生活却似乎自得其乐。一次，张鸣去拜访他，请教学问。两人正高谈阔论，忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫，随后锣鼓声大响。张鸣大吃一惊，不知所措。林庚见了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的一件玩具，只要说话声音过大，就会自动发出声响。这是林庚十分喜爱的玩具。林庚还酷爱放风筝，常到学校围墙外空地放风筝。他在床头挂了一只花蝴蝶的风筝，这只花蝴蝶一直陪他睡到生命的最后一刻。

“他纯真、率真、赤诚，就像一个真正的孩子。而这是做一个大师最大的特点。”钱理群说。

这位九旬老人脸上孩子般的笑容，让为他制作遗像的照相馆师傅感到惊讶：“这么精神的老人，从来没见到过。”

隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。

在他那间简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。“学生们坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。

学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”，告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。

不过，“文革”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，江青曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卑不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。

“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。

相关链接

① 钱理群：著名人文学者，鲁迅、周作人研究专家。北京大学资深教授。

② 张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。

③袁行霈：著名古典文学专家。曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、中央文史馆馆长，北大国学院院长。

10．下列对材料有关内容的理解和分析，最恰当的两项是 （     ） （     ）  

A．作者把林庚称作“喧嚣时代里的隐退者”，就是因为林庚在退休之后，隐居在北大燕南园里，不问世事，不接受媒体采访。

B．在“告别课”上，林庚挥洒自如，滔滔不绝，回家后却进门倒下，大病一场，说明林庚对待学生、对待工作具有兢兢业业、一丝不苟的态度。

C．“他赤条条地来，又赤条条地走”，这个评价表明，钱理群为林庚一生没有得到其应有的名誉、地位就离开而感到遗憾。

D．林庚对学生和年轻人充满期待，所以他从不对学生疾言厉色，耳提面命，也不肯当面表扬，或者说些客套话。

E．林庚虽然已经退休，心里仍然牵挂着学生。面对来访的学生，他总是很激动，有人请他为学生讲课时，他也从不拒绝。

11．与学生在一起时，林庚的哪些方面给学生留下了深刻的印象？请结合材料分析。

12．文中引用钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述，请简要分析这样写的作用。

13．为什么说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”，请结合全文，谈谈你的理解。

19．观察漫画《射箭》，按要求作答。

①请替漫画中的人物写一段简短的内心独白。

②用一句话说明这幅漫画的寓意。

阅读下面的文宇，完成后面题目．

网络文学的新贡献

纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。      

网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代．如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。   

除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为—段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。   

网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。   

当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。   

以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。   

不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。

（选自《光明日报》，有删改）

4．关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是（    ）

A．它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。

B．它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。

C．它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。

D．网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。

5．关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是（    ）   

A．在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。

B．在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。

C．在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新审视人的存在。

D．它将文字背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。

6．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（    ）   

A．文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。

B．在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达。

C．“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，因为语言的澄明性上升而遮蔽性下降。

D．网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争论和质疑，要进行自我调整与变革。

19.下列各句中，所引诗文不符合语境的一项是 （3分）

A. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写文章要反映时代要求，能对现实产生针砭之效，以促进社会进步。

B. “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，在美国旧金山的中国城中，这样一脸沧桑的面孔，操着夹杂闽南话的英语，却是华人的容颜。

C. “明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，从未出过远门的她，来到千里之外的乡村的第一天晚上，望着月光，思念如潮，彻夜未眠。

D. “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，让群众满意是我们党做好一切工作的价值取向和根本标准，群众意见是一把最好的尺子。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

刘师立者，宋州虞城人也。初为王世充将军，亲遇甚密。洛阳平，当诛，太宗惜其才，特免之，为左亲卫。太宗之谋建成、元吉也，尝引师立密筹其事，或自宵达曙。其后师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人同诛建成有功，超拜左卫率。寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何师立大惧，俯而对曰：“臣任隋朝，不过六品，身材驽下，不敢辄希富贵。过蒙非常之遇，常以性命许国。而陛下功成事立，臣复致位将军，顾己循躬，实逾涯分，臣是何人，辄敢言反！”太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。罗艺之反也，长安人情骚动，以师立检校右武侯大将军以备非常。及艺平，宪司穷究党与，师立坐与交通，遂除名。又以籓邸之旧，寻检校岐州都督。师立上书请讨吐谷浑，书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。列其地为开、桥二州。又有党项首领拓拔赤辞，先附吐谷浑，负险自固，师立亦遣人为陈利害，赤辞遂率其种落内属。太宗甚嘉之，拜赤辞为西戎州都督。后师立以母忧当去职，父老上表请留，诏不许赴哀，复令居任。时河西党项破刃氏常为边患，又阻新附，师立总兵击之。军未至，破刃氏大惧，遁于山谷，师立追之，至真山而还。又战吐谷浑于小莫门川，击破之，多所虏获。寻转始州刺史。十四年卒，谥曰肃。

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ）

A．寻迁左骁卫将军／封襄武郡／公赐绢五千匹／后人告师立／自云眼有赤光／体有非常之相／姓氏又应符谶／太宗谓之／曰人言卿／欲反如何

B．寻迁左骁卫／将军封襄武郡公／赐绢五千匹／后人告师立自云／眼有赤光体／有非常之相／姓氏又应符谶／太宗谓之曰／人言卿／欲反如何

C．寻迁左骁卫将军／封襄武郡公／赐绢五千匹／后人告师立自云／眼有赤光／体有非常之相／姓氏又应符谶／太宗谓之曰／人言卿欲反／如何

D．寻迁左骁卫／将军封襄武郡／公赐绢五千匹／后人告师立／自云眼有赤光体／有非常之相／姓氏又应符谶／太宗谓之／曰人言卿欲反／如何

10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（     ）

A．“太宗”，帝王庙号，一般认为，庙号起源于商朝。从汉代开始，开国帝王庙号通常为“太宗”。  

B．“母忧”中的“忧”在文中指母亲去世，古代父母去世称“丁忧”、“守制”、“丁艰”，古人任官期间，父母去世，须辞官守丧三年。个别高官因特殊情况而不能离任守丧的，可由朝廷命令其穿素服办公，称“夺情”。  

C．“品”可用于指古代官吏的等级。“九品制”始于魏晋时期，官阶以一品为最高。

D．“藩”，是地位介于地方长官与独立君主之间的统治者，他们一般都有独特而尊贵的名衔。

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．刘师立颇有才干，受到赏识。唐太宗曾因爱惜他的才干而赦免他的死罪，并授予官职，后来，还让他参与谋划夺取权位之事。

B．刘师立被人诬陷，遭受责罚。罗艺反叛朝廷被平定后，有人到司法部门诬告刘师立是罗艺的同党，刘师立获罪被免去官职。

C．刘师立任职一方，受民爱戴。刘师立任检校岐州都督时，努力安定边境，母亲去世，他本该离任奔丧，百姓上表请求让他留任。

D．刘师立屡次建功，获得提拔。他参与诛杀李建成，被破格提升为左卫率；他追击党项破刃氏，击败吐谷浑，不久升任始州刺史。

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。

（2）书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。

阅读下面的文字，完成下列小题。

田雪原：“推翻”自己理论的“计划生育之父”

2015年10月29日，实施了35年的独生子女政策正式宣告终结。

“一个”：赞成，不代表它就好

因早年提出推行计划生育政策而被外界称为“计划生育之父”的田雪原，感触颇多。在他看来，赞成“只生一个”的办法，并不代表这个办法就好，“提倡生一个是没有办法的办法。经济上调控可以关停并转，人口（调控）总不能让一部分人先死了。控制人口只能在出生率上做文章，然而我不赞成这就是最好的办法”。

1982年9月，党的十二大把实行计划生育确定为基本国策，两个月后写入新修改的《宪法》，规定：“夫妻双方有实行计划生育的义务。”这项被世人认为是“世界罕见、中国独有”的政策，在田雪原们“论证”实施后，中国的人口结构发生了巨大变化。2008年11月3日，国家统计局发布的报告显示，计划生育政策实施30年来，中国少生4亿多人------控制人口的初衷，确见成效。事情并没有结束。2009年年底，田雪原在《人民日报》发表了一篇名为《新中国人口政策回顾与展望》的文章，距他上一次为马寅初的新人口论平反，整整30年。

文章中，田雪原对中国新形式下的人口政策提出了与30年前几乎完全相悖的三个方案：一是，全国不分城乡，夫妇双方均为独生子女者，一律允许生育两个孩子；二是，夫妇一方为独生子女者，允许生育两个孩子；三是，在有效制止三孩及以上多孩生育条件下，农村可普遍允许生育两个孩子。

田雪原说：“进入21世纪以后生育率应该作出适当的调整，以避免人口年龄结构过度老龄化。”而现在，可以说基本在原来的预料当中。

对可能的后果预判

当初讨论中，对计划生育政策可能带来的弊端也是有充分论证和分析的，主要提出了5方面的问题：会不会导致人口老龄化；会不会影响人口智力；会不会导致劳动力短缺；“421”的家庭结构会不会带来养老的压力；中国人对男孩的传统偏好，会不会带来出生性别比的失衡。

当时，有一些分析来回应这5方面的担忧。首先是学者们做了一个估计，认为人口老龄化的现象在本世纪不会出现。田雪原说，30多年的实践证明基本上与原来估计的大趋势差不多。关于影响人口智力水平说法，更是无稽之谈。关于劳动力短缺，田雪原说，当时讨论认为，虽然到一定程度会出现劳动力数量的减少，但认为从总体上看没有问题。计划生育政策执行后，越来越多的家庭呈现出“421”的结构，如果全社会，这样的家庭结构过多，会不会带来养老的压力。当时也是认为，关键看计划生育执行多长时间，如果在合理范围内，一代人时间不会出现这个问题，因为这些人还有兄弟姐妹，但如果搞两代人以上的时间，出现“421”结构的家庭可能就会增多。

中国人重男轻女的观念很强，提出“只生一个”就要防止人为性别选择，提出要在法律上明文规定，不允许进行非医学的胎儿性别鉴定。

政策实施超限已现不良后果

近年来，田雪原一直在关注政策超限带来的社会后果。他说，最重要的问题之一可能是劳动力供给。但在田雪原看来，这样的变化也是个双刃剑。劳动力的衰减结束了粗放的、外延的、靠投资靠劳动力的发展模式，以后要转变到内涵的、集约型的、靠技术靠创新发展的发展模式。从这个角度来讲，劳动力对经济变动的影响是最大的。以后更重要的是要以人口素质换数量和素质。

另一个凸显的弊端是人口的老龄化。有学者认为，我国已经是现今世界老龄化速度最快的国家。田雪原说，老龄化加速对社会影响很大，尤其是养老的压力会加大，对我国的养老保障提出更加严峻的挑战。

30多年前五次人口座谈会担心的另一个问题------出生性别比失衡的问题也在今天显现出来，这之间导致很多地区出现的剩男问题、光棍村问题。但15年过去了，这个问题的解决，并不太得力，效果并不好。

如今，在听到中央关于全面放开两孩政策的信息后，田雪原说，恢复到普遍生育两个孩子，有利于在自然状态下就能逐渐实现出生性别比的相对平衡、或是正常偏高的位置。

“到了这个节点，政策就应该调整”，田雪原说，控制人口数量增长的目标基本实现了，而且政策可能导致的这些问题也都已经陆续出现了。为了避免这些问题变得过于严重，我们应该按照原来的初衷进行政策调整，“这对人来讲是个大问题”。

（选自《东南西北》）

相关链接

①在1980年，新华社发布了宋健等人做出的对中国人口发展进程的百年预报：如果中国按当时的生育水平延续下去，那么2000年中国人口要过14忆，2050年中国人口达到40亿。如果今后平均每位妇女生两个孩子，那么到2050年中国人口达到20亿后，才能停止增长。

②1979年中国开始实行独生子女政策，第一批610万名孩子领取了独生子女证。

10．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是           

A. 田雪原赞成“只生一个”的办法，但并不代表它就好，生一个是没有办法的办法。

B. 党的十二大把实行计划生育列为基本国策，之后计划生育写入新修改的《宪法》，在田雪原们“论证”实施后，中国的人口结构发生了巨大变化。

C. 对计划生育带来的弊端进行充分论证和分析时，主要提出了5方面的问题，在人口老龄化方面，田雪原认为与原先估计的大趋势差不多。

D. 30多年前人口座谈会担心的出生性别比失衡的问题，当今社会已经凸显出来，这个问题解决效果不好值得关注。

11．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A. “计划生育之父”田雪原并不赞成实施独生子女政策是最好的控制人口的办法，但这个办法的确能达到降低中国人口出生率的目的。

B. 2009年年底，田雪原发表了一篇名为《新中国人口政策回顾与展望》的文章，提出了与30年前完全相悖的三个方案，否定了独生子女政策。

C. 独生子女政策超限带来了不良的社会后果，其中最重要的问题就是劳动力供给，而劳动力对经济变动的影响是最大的。

D. 中央全面放开二孩政策，适应经济社会发展形式，有利于在可控状态下逐渐实现出生性别比的相对平衡、或是正常偏高的位置。

E. 田雪原作为一个理论工作者，在研究当中能够把握理论正确、体系不矛盾、出发点和实际相符合，推动中国生育政策从“一个”到“两个”的转型。

12．田雪原对独生子女政策持有怎样的态度？为什么会有这种态度？请结合全文简要分析归纳。