20．阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点（不超过20字）。

成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。

20．在下面一段文字的空白处填写恰当的句子，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。每处字数不得超过所给空格数（含标点符号）。                               

①____________，它一般指社会要求子女对父母应尽一定的义务，包括尊敬、关爱、养老送终等等。②____________，早在甲骨文中，就出现了“孝"字。在古代社会长期历史发展中，在历代思想家，特别是儒家的不断发展补充下，“孝”逐渐形成了一个完整的系统文化，成为古代社会的基本道德规范。历史上讨论到"孝"的著作很多，③____________。《论语》中多次讨论到"孝"的真谛，孔子通过和学生们的对话，体现了儒家孝文化的精髓。

（三）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成下题。

夏日里那一片荫凉

王政

乡村人家的房前屋后总是长满了树，把村子遮掩在浓密的树荫里，像村子的衣裳。炎炎夏日，浓密的树荫洒下一片片阴凉，乡村的夏天便有了一种天然的凉爽。

乡村的日子里填满了辛苦，农事劳作几乎不避风雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的劳作。空阔的麦田里，金色的麦浪涌动着丰收的喜乐，也散发着令人生畏的火辣和酷热。但是，麦熟不等人，头顶的太阳如大火球般洒下利刃一样刺目耀眼的光茫，人们依然要下地割麦。上中学时夏天就跟着大人们夏收劳动，每当割麦割得腰酸臂软、满头是汗时就想，麦地边要是有一颗树多好。困乏了到树下小憩片刻，享受一下树荫的清凉，该是多么惬意的事啊！事实上，有时候也会不堪酷热劳累，不顾大人的责怪，放下手里的镰刀，跑到离麦地稍远的河边或土崖下有树的地方去歇息。坐在树荫里，沐浴着在汗水中渴盼而来的阴凉，那种浑身的凉爽和快意，真是舒坦得无法形容，也加深了我对树下阴凉的留恋和期待，我甚至为人们不在地头栽树而深感不解。一次农闲时，和母亲一起清理地边的杂草刺棘，看见草丛里有一棵自然生长出来的幼小的椿树，我欣喜地告诉了母亲，并提议把椿树留下，不要和杂草一块清理掉。这种树在故乡野生的很多，长得也快，所以，我算计着不几年地边这棵小椿树就能长大，长出繁枝，在夏日里给在地里劳动的我们撑起一片可以休憩的阴凉。母亲却说，不行的，地边上不能有树，不然树荫遮住阳光，会影响庄稼生长。那棵让我期待阴凉的小树最终还是被母亲连同杂草一起清理了。这也使我深深感到，夏日的阴凉固然是好，但是，和所有美好的东西一样，要拥有它，也不是一件容易的事。

不过，麦子收回来晾晒时就不一样了。人们把新打的麦子在地上撒开摊薄，让太阳一览无余地暴晒着，人坐在麦场边上那棵柿树的阴凉里。那是一棵很大的柿子树，仅暴露在地面上错综盘缠的树根就有一片席子那么大，浓密的树冠足够有一栋房子那么高大，洒下的阴凉就可想而知了。偌大的麦场空空旷旷，就场边这么一颗大树。这个时候，麦子都收完了，大家刚从紧张劳累的夏收中解脱出来，晒麦就可以悠闲一点了。头顶着厚厚的树荫，或拉闲话，或在地上画几个方格，拿几根柴棍，盘起腿来做游戏，或铺个装麦子的袋子席地而睡，有的还端一壶茶水，边说话边品茶，只是隔一会儿起身去用木耙翻搅一下麦子。妇女们则边说话边纳鞋底，孩子们更不知困乏，也围拢在大人身边，追逐撵打，玩闹嬉戏。有时候，大人也会让玩耍的孩子去搅一下麦子。满场的麦子，搅起来要有章法，不能东一耙子西一耙子，而是从一个边角处开始，一耙一耙挨着搅。我就是那时候学会搅麦晒麦的。一场麦搅下来，就被火一样的太阳晒的满头是水，扔下耙子就往树荫底下跑，也更加感到树下阴凉的美好。

老家的屋舍都是瓦房，而且前后开门。夏天里前后门都开着，风从屋子里穿过，清爽而又凉快，但是人们似乎更喜欢树荫下的凉爽。正午时分即便不下地干活，左邻右舍，也喜欢坐在村边的树荫下天南海北地扯闲话、说笑话。女人们也喜欢把针线活儿拿来坐在树底下做。记忆中，母亲就常常把过冬的棉衣棉被拆洗了，放在院子里的树荫下去做。午后的太阳把门口重重叠叠的树影拉得长长的，洒下满院子的阴凉。母亲就在这大片的阴凉里，铺一张竹席，把棉衣棉被铺在上面，一针一线地缝啊纳啊。有时是一个人做，有时还约了邻家的女人一起做，有时是母亲纳棉衣，邻居的女人拿着鞋袜之类的小件，和母亲一块坐在席子上，一边说着闲话，一边飞针走线。农家的日子大多都是琐碎而单调的，甚至有些苦涩和无奈。但是，在那一片片树下的阴凉里，在乡亲们那轻松地言笑里，在母亲那轻轻地针线里，我觉得，一切的单调、琐碎和苦涩，甚至劳累和烦恼，都被那大片大片的阴凉吸收了、融化了、遮盖了，留下的都是轻松和美好。

夏天的乡村，除了房舍里，过了正午那一时半刻，麦垛旁、屋檐下、土崖边，到处都是阴凉，但是，在我的印象里，只有长在麦场边、田野里、院门口这些地方的大树给人的阴凉最是凉爽。在这些地方，没有麦垛里积蓄的闷热气息的影响，没有屋墙和崖壁的遮拦，树荫洒下的阴凉不但更纯粹，而且空气通畅，时有轻风拂过，更加为那一片阴凉锦上添花。这样的凉爽是自然的、淳朴的，所以，在夏日里，坐在空调房里，看见外面浓浓的树荫和树荫下那厚厚的清凉，我总会想起在故乡的树荫下乘凉的情景，想起在田间劳动时渴盼着有一片树荫让我小憩的心情。甚至想着像古诗写的那样“树阴满地日当午，梦觉流莺时一声”。或者像一个放牛童子那样，“童子柳荫正眠着，一牛吃过柳荫西。”然而，时过境迁，不要说在树下的阴凉里美美地睡一觉，连轻松地在树荫下乘凉的机会也极少。

夏日里那一片树下的阴凉只能永远地洒在我的记忆里，洒在我心里了。

（选自《光明网·文荟频道》）

7．下列对文章的理解与分析，正确的两项是（    ）（5分）

A. 文章表面写“夏日里那一片荫凉”，实际上处处在写乡村生活，为我们呈现出了一幅幅真实的乡村生活图景。

B. 文章结尾处两句古诗的引用，写出了作者对乡村生活的怀念，也反映出了作者对当前城市生活的厌恶。

C. 文中多次写到母亲和“邻家女人”的日常生活，既表现了她们勤劳乐观的品格，也反映了作者对她们深挚的情感。

D. 作者对荫凉的特殊情感来源于它能为夏日乡村劳作的人们提供庇护，尤其是能为他带来凉爽和惬意。

E. 本文语言朴实无华，行文简练晓畅，字里行间却饱含真挚情感，符合一般乡土题材文学作品的特点。

8.作者多次写到了夏天的太阳。太阳在文中有什么作用？（5分）

9．作者笔下的乡村生活给你留下了怎样的印象？结合情节和文本具体谈一谈。（4分）

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）

阅读经典，必须讲究读书方法，把好内容关。首先，①_____________ 。古人有言，凡读书最切要者，目录之学。目录明，方可读书；也就是说，②_____________ ，通过目录分清轻重缓急，有计划、有选择地读书。其次， ③_____________  。经典著作思想深刻、内容博大，需要精读字、词、句，细读篇、章、节，方能领悟其中沉淀的深厚内涵。通识著作则要泛读，以便在有限的时间里开阔视野，完善知识结构。

（二）阅读下面的文言文，完成9-11小题。

史祥，字世休，朔方人也。祥少有文武才干，仕周太子车右中士，袭爵武遂县公。高祖践阼，拜仪同，领交州事，进爵阳城郡公。祥在交州颇有惠政。后数年，转骠骑将军。伐陈之役，从宜阳公王世积，以舟师出九江道，先锋与陈人战，破之，进拔江州。上闻而大悦，下诏曰：“骠骑高才壮志，是朕所知，善为经略，以取大赏，使富贵功名永垂竹帛也。”寻拜蕲州总管。后以行军总管从晋王广击突厥于灵武，破之。迁右卫将军。仁寿中，率兵屯弘化以备胡。炀帝时在东宫，遗祥书曰：“将军总戎塞表，足使李广惭勇，魏尚愧能，冠彼二贤，独在子。”炀帝即位，汉王谅发兵作乱，遣其将綦良自滏口徇黎阳，塞白马津，余公理自太行下河内。帝以祥为行军总管，军于河阴，久不得济。祥谓军吏曰：“余公理轻而无谋，才用素不足称，又新得志，谓其众可恃。恃众必骄。且河北人先不习兵，所谓拥市人而战。以吾筹之，不足图也。”乃令军中修攻具，公理使谍知之，果屯兵于河阳内城以备祥。祥于是舣船南岸，公理聚甲以当之。祥乃简精锐于下流潜渡，公理率众拒之。祥至须水，两军相对，公理未成列，祥纵击，大破之。东趣黎阳讨綦良等。良列阵以待，兵未接，良弃军而走。于是其众大溃，祥纵兵乘之，杀万余人。进位上大将军，赐缣彩七千段，女妓十人，良马二十匹。祥上表辞谢帝降手诏曰昔岁劳公问罪河朔贼尔日塞两关之路公竭诚奋勇非英才大略其孰能与于此邪故聊示所怀亦何谢也。从征吐谷浑，祥率众出间道击虏，破之，俘男女千馀口。赐奴婢六十人，马三百匹。俄拜燕郡太守，被贼高开道所围，祥称疾不视事。及城陷，开道甚礼之。会开道与罗艺通和，送祥于涿郡，卒于途。

（选自《隋书·史祥传》，有删改）

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也

B．祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪/河朔贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也

C．祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀亦何/谢也

D．祥上表辞谢/帝降手诏曰/昔岁劳公问罪河朔/贼尔日塞两关之路/公竭诚奋勇/非英才大略/其孰能与于此邪/故聊示所怀/亦何谢也

10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．袭爵，一般指由爵位的第一继承人（一般称为世子）承袭原有爵位，世子以外的其余继承人则减三等袭爵。

B．践指踩、踏，阼指大堂前东西的台阶。封建帝王登阼阶以主持祭祀，故践阼一般特指帝王即位、登基。

C．屯兵在古代是多义词，既指守卫的士兵，屯田垦荒的军队，也可指驻扎军队，文中指屯田垦荒的军队。

D．奴婢指旧时丧失自由、为主人无偿服劳役的人，其来源有罪人、俘虏及其家属等，秦汉后通常男称奴，女称婢。

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．史祥少有才干，治理颇有惠政。年少时他就表现出了文武方面的才能，在北周曾任太子车右中士；在管理交州期间，他能施行仁爱之政。

B．史祥护边有功，获得晋升赏赐。他跟随杨广在灵武大破突厥，升职为右卫将军；后又随炀帝征讨吐谷浑，大败敌军，获得丰厚赏赐。

C．史祥作战勇猛，得到皇帝夸奖。在讨伐陈军战役中，他身为先锋，率水军一举攻下江州，得到高祖充分肯定，认为即使李广等人也不能及。

D．史祥善于谋略，作战取得胜利。在平定杨谅之战中，史祥周密部署，对敌方情况做了深入分析，将余公理打得措手不及，又乘胜追击，大胜綦良。

20．在下面的文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过15字。（5分）

面对青春期躁动的孩子，很多家长手足无措，道理讲不通了，体罚不能用了。其实，       ，注意以下两点，你能同孩子“安全”度过这段特殊时期。一是，      。很多时候，不是孩子的变化快，而是家长的变化慢。在孩子心理、生理快速成长的时期，很多家长没有意识到孩子已经长大了，还沉浸在家长说什么孩子听什么的阶段，自己没有及时学习成长。二是，给孩子独处的时间和空间，让孩子有成长的自由度。青春期的孩子需要更多心理的空间，此时家长需要给孩子更多自由支配的时间。要知道，      ，反而会使得孩子厌烦家长的“道理”。

21．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

             。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。             ，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水侯店和浙江湖州善琏每逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。浙江省湖州市善琏镇生产的“湖笔”，              ，自元代以来成为全国最著名的毛笔品种。            。春秋战国时，吴国叫“不律”，楚国叫“插（竹）”。              。             ，《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。”

①毛笔在历代都有不同的称呼

②具有“尖、齐、圆、健”的特点

③而白居易称毛笔为“毫锥”

④据传毛笔为蒙恬所创

⑤秦始皇统一中国后，一律称为“毛笔”

⑥毛笔，是古代汉族与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具

A．①④②⑤⑥③                      B．④①②③⑤⑥  

C．⑥②①⑤④③                    D．⑥④②①⑤③

21、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（50分）
  一位教师说：每个人都是不相同的，用不着和别人比较。活出自己的色彩是一件多么值得骄傲的事情！
  一位企业家说：我们经常拿自己最好的产品和别人最好的产品比较，我们是在比较中进步。
   要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息；书写规范，正确使用标点符号。  

12．根据文意，下列推断不正确的一项是 （       ）

A. 文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。

B. 文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。可以说，没有文言，现代汉语就是无源之水，无本之木。

C. 借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累文言诗文，就可以达到循序渐进，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。

D. 中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差距巨大，但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。

2．下列各句中，没有语病的一句是

A. 《欢乐颂》第二季能否延续观众的代入感。让每个观众继续找到自己生活体验的参照系。是其保持成功的关键

B. 中国传统24节气是一项具有非常广泛影响。且蕴含丰富科学知识，体现中华智慧的文化遗产。即便在现代社会，对我们认识自然安排生产，生活扔具有重要价值。

C. 不同的人对高考有不同的期待，对高考的评价反应了人们对社会公平等诸多现实问题。

D. 事实证明，只有真正愿意。与消费者进行精神沟通的品牌，只有真正坚守初心的品牌。更能获得消费者的青睐的目光。

 (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1一3题。

    现代的思想家们常常说，语言文字构建了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢？

    汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。

     汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”（章太炎语）为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）．再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。

    汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。

    我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。

（摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　

A．语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。

B．汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。

C． 古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。

D．在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　

A．汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识，分类的依据是现象与事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。

B．象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来又被视为该类汉字的“部首”。

C．“役”字原不从“彳”，后来才以“彳”为义符，因为“彳”是通衢大道的象形，所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。

D．由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是　　

A．文字既留下了创造者思维方式的烙印，反过来又会影响使用者的思维方式，古代中国人旳思维始终与具体形象相联系，就与汉字的象形性大有关系。

B．古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。

C．象形性使汉字能独立呈现意义，因而说话者在缀词成句表达某个意思时，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。

D．古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念，因此具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)

很多人认为志愿者的性格和志愿服务活动应该没多大关系，觉得只要有一份好心就可以了。但是，这的确忽视了htt)p://ww%w.wln100.com 未来|脑教学云平台+ http://www.wln100.com 未来脑教学云平*台#|$①http://www.wln100.com 未|来脑教学云平台#)%                          ，例如，志愿者的服务对象是一位盲童，盲童需要的是志愿者和他多说话多沟通，而开展志愿服务的志愿者如果是相当内向的，发言很少或者是一言不发， ②                        ，服务就失败了。所以，这一类朋友就要 ③                           ，在能够适应志愿服务的需要之后，再参加志愿服务为好，这样才不至于好心办了坏事。 

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

祈求

    我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发，鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光普照群山，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。

    那不是我第一次见到鹰，却是第一次为鹰震撼。

后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴，它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。

我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。

从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。

一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋头的鹰，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。

那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩，叫他滚。

鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。

我不知道鹰是否会流泪。

那夜我在山顶坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，刚刚死去。喂鹰的人说，野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。

天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。

我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。

4．下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是 （3分）

A．作品写南方织鸟精致而温暖安全的巢，是为了与鹰的巢穴对比，以反衬鹰是天地间

飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。

B．作品写年轻的鹰茫然冷漠与苍老的鹰高傲暴烈，用意在于表明离开天空鹰就将失去

灵魂。

C．作品通过对小孩无知行为的描写，对人类残害动物、摧残个性的行为给予了有力的

批判。

D．作品用比喻手法，通过对苍鹰性格及命运的叙写，表达了对志在高远的奋飞精神的

渴望。

5．文章开头，作者选择了“长城”这个特定的场景，有什么用意？请简要回答。（5分）

6．看到小孩欺辱苍老的鹰以及鹰的痛苦和无奈，作者为什么会感到“一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头”？请结合本文，谈谈你的理解。（6分）

阅读下面这首宋词，完成小题。

行香子·过七里瀨①

苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

【注】①又名七里滩，在今浙江省桐庐县。这首词是宋神宗熙宁六年（1073）二月，在杭州任通判的苏軾过七里瀨而作。②严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。

17．下列对词作分析和鉴赏不恰当的两项是

A. 词的开头用语贴切、形象，运用了比喻的手法将船的双桨比作了惊飞的鸿雁，写出了小舟的轻盈而快捷。

B. 水中游鱼，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点。有动有静，既写出了江面的生机盎然，又烘托出了恬淡悠然的氛围。

C. 一个“过”字领起下面的三句，一方面使得画面飞速地移动起来，另一方面也流露出了词人对于人生境遇的无限的感伤。

D. “重重似画，曲曲如屏”，词的下阕转入了对山的描摹。纵向看，重重叠叠；横向看曲曲折折。叠字手法的运用增强了词的节奏和韵律的美感。

E. 词人借用了严光弃官隐居的典故，表现出自己对于严光的做法的认同，同时也展现了自己对于虚名浮利的不屑。

18．“但远山长，云山乱，晓山青”历来为人称道，试分析其妙处。

18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

现代社会在语言领域显现出“双刃效应”，在普通话迅速推广普及的同时，①                      。当下，跟年轻人提到方言，他们往往会认为用处不大、“老土”，羞于学习，能使用家乡方言者越来越少。其实，②                         ，没有了方言，地方戏、地方曲艺就会消亡，比如越剧、秦腔、黄梅戏、天津快板、河北梆子等都依赖方言。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，方言乡音还承载着人们的乡情乡愁。现代社会经济要一体化，文化要多样化，不能把普通话和方言看成对立排斥关系，③             。

阅读下面的文宇.完成完成下列小题。

新年礼物

侯发山

进入腊月，年的味道便越来越浓了。一街两行都挂上了火红的灯笼，大的，小的，圆的，长的，各种形状的都有。超市，商场门口的大海报，你方唱罢我登场，打折、降价的信息扑面而来。街口巷角的空地也全被小商小贩们占领了。过年了，城管也睁一眼闭一眼的，他们也知道弱势群体的不容易。卖衣服的，卖年货的，还有现杀活羊的……都来了。有商家门口的音响放着“新年好啊新年好……”不时炸响的鞭炮，更是把年味送到了城市的各个角落。

李娟走进商场，打算给母亲买件礼物。迎宾小姐穿着大红的旗袍，脸似乎比平时笑得还灿烂：“欢迎光临！”

每到年关，李娟必给老母亲买一件礼物。她自小没了父亲，是母亲屎一把尿一把，既当娘又当爹地把她和弟弟拉扯大的，不容易。记得进城的头一年，她给母亲买了一个洗脚盆。还是李娟在雇主家看到洗脚盆后，才决定给母亲买的。李娟是一个家政服务员，说白了，就是保姆。李娟在电话里给母亲说，睡前泡泡脚，胜似吃补药。这话也是雇主给李娟说的。李娟又问了雇主一次，才记住：先前在老家，晚上睡觉前谁洗过脚？即使偶尔洗一次，也是用的洗脸盆，谁用过那种木制的、带按摩的洗脚盆？第二年，给母亲买了一个袖珍音响，里面装了个卡，录满了家乡戏，豫剧、曲剧，还有大鼓戏。弟弟和弟媳在外打工，不常在家，母亲一个人在家孤独，听听戏也不寂寞。这玩意也是李娟在公园里见到的，不少城里老人都有，腰里挎着，手里拿着，口袋里装着，想听谁的就听谁的，比收音机方便多了。

第三年，她给母亲买了一个按摩椅，母亲经常腰疼，都是干农活给累的。这也是刘娟看到雇主家里有这个，才想起给母亲买的……

李娟东瞅瞅，西看看，给母亲买什么合适呢？衣服？平时没少给她寄，弟媳也给她买，到老也穿不完。用的？电视机，家里有。冰箱，家里也有，除了过年派上用场外，其他时间都罢着工。洗衣机，在弟弟的屋里锁着。李娟想再给母亲买一个，母亲不要，说村里不少人家都有，使用的却很少，都当成柜子塞满衣服了，说洗衣机老费电。即便是给母亲买了，会不会用还得一说。吃的？母亲饭量不大，也不吃肉，说老了，吃啥都不香甜了。开心果、核桃之类的坚果，她的牙也退化了，咬不动。

李娟在商场转悠了半天，也没想好给老母亲买什么礼物好。她打通家里的电话，问问母亲还缺少什么。

听到是她的声音，母亲在电话那端显得挺激动：“娟，是你吗？你五天都没打电话了。家里啥都不缺……你啥时间回来？”家里装的是座机，母亲却不会拨号，不能主动打电话，只能接受电话。又是这句话。

每次打电话，母亲都问李娟啥时间回去。李娟耐心解释道：“娘，我最近工作忙，回不去。”前不久，李娟刚换了雇主，这一家有一个老太太，她的儿子媳妇都在国外，忙，没时间回来陪老人家，老太太晚上睡不着，想找个人说说话，晚上陪她睡觉。老太太的儿子给的价钱也诱人，李娟就答应了。

母亲在电话那端不说话。

母亲似乎不高兴，李娟忙换了欢快的语气：“娘，我弟弟他们回去了吧？我们几天前通过电话。我有时间就回去。”弟弟他们回去了，这个年也就热闹一点，家里也不至于太冷清。

“娟，给你寄的礼物你收到了吗？”母亲在电话那端怯怯地说道。

给我寄礼物？李娟感到新奇：“娘，您老人家给我寄啥子礼物，真是的。”母亲又说：“我让你弟弟寄的，他说丢不了，你会收到的。你弟弟他们今个儿去镇上赶集了……”

电话挂断后，李娟就给弟弟拨通了手机，闲聊了一会儿，就问到正题：“娘说给我寄的礼物，啥礼物？”

“姐，你别生气啊。娘给我二百块钱，让我买张火车票给你寄去……我今天早上才在网上订购的，让他们直接送票去你那里，估计今天就会给你打电话，是腊月二十六的票。姐，你几年没回来了，你就回来一趟吧。你知道吗？你给娘买的洗脚盆，她一直没拆封，按摩椅一次也没用……姐，你真的很忙吗？娘想让你回来陪她睡一晚上……”

弟弟的话音没落，李娟眼里的泪已悄然滑落下来。

（选自《小小说月刊》2015年第9期）

7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A. 母亲接到李娟的电话，始而激动，继而沉默，再后怯怯地问话，表现了她对女儿由思念、期盼到理解、关心的变化，这是小说的细腻之处。

B. 李娟听弟弟在电话里讲述母亲对她的思念和期盼，于是也开始思念母亲，亟不可待地想回家和母亲团聚，感受母女亲情，所以流下了泪水。

C. 弟弟回到家里过年，而且还帮母亲劝姐姐回家过年，说明弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐，他是小说着力树立的一个鲜明的孝子形象。

D. 李娟陪雇主老太太睡觉，而放弃陪母亲睡觉，令人感慨，其中蕴含着作者对现在家 庭和社会伦理关系的忧虑和反思，这是小说的深刻之处。

8．小说第一段有什么作用？

9．结合文本请简要分析小说的现实意义。

17．下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是（3分）

①京剧被视为“角的艺术”，有好角儿才有好戏，有好戏才能吸引观众，因此，京剧艺术能否薪尽火传，人才队伍建设至关重要。

②任何人要想成就一番事业，就应该静下心来研究学问，对外界的喧嚣纷扰充耳不闻，忍得住孤独，耐得住寂寞。

③近段时间来有关李嘉诚旗下产业撤资、罢工等诸多话题甚嚣尘上，但大多数人都持观望态度，静待新的确切消息。

④迪士尼品牌最终是对美国梦想和美国价值的输出，目前国内的主题公园总体上与国际老牌巨头迪士尼、环球景城等很难琴瑟和鸣。

⑤他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就通。

⑥是留在京津冀，还是回到家乡，这是个问题。面对高涨的房价，他四处求田

问舍最终在海淀区按揭购买了一套小户型住房，选择在北京奋斗。

A. ①②⑥    B. ②③⑤    C. ③④⑥    D. ①③⑤

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

1．“           ，          ”的诗句，将“离愁”写得如此真切、深刻。（李煜《虞美人》）

2．《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：    ，     。

3．在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，仓促南逃，狼狈不堪的句子是：     ，       ，

。

4．齐威王接受邹忌的劝告，立即向群臣吏民颁布政令，依据批评者勇气的大小，设三等奖赏                   受上赏；                   受中赏；                    ，受下赏。

17．下列各句中，没有语病的一句是（    ）（3分）

A. G20峰会达成的《二十国集团创新增长蓝图》，将使我们在机制上有保障，行动上有计划，理念上有共识。

B. “见字如面”“朗读者”等一系列文化节目的热播，表明传统文化的魅力始终在国民心中拥有无与伦比的影响力。

C. 以八仙洞、香严寺、丹江“小三峡”等为代表的经典景点，因其多功能的旅游业态和浓郁的文化底蕴，成为外来游客体验浙川风情的首选。

D. 她从《大河报》上看到郑州市人民医院采用新技术，为小儿麻痹后遗症、两腿长度不一的患者施行肌骨一次延长手术。

6．仿照下面的示例，在横线上续写两个句子，要求内容贴切，句式基本一致。

秋天，我倚着门盼望，盼望天空有大雁飞来！                             

黄昏，我守着窗等待，等待远方有亲人归来！