15．补写出下列句子中的空缺部分。  

（1）《诗经•氓>中写女主人公追忆当年与男主人公嬉戏玩耍的快乐场景的两句是                    ，                。

（2）苏轼在《赤壁赋》中用“                ，                 。”勾画曹操的形象，显得格外饱满，有立体感。

（3）在《离骚》中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁潦倒失意，孤独走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹：        ，         。

（4）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：              ，                。    

19．每年4月23日为“世界读书日”，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活中不可或缺的部分。学校将组织读书宣传活动，请你为活动设计一个标语。

要求：（1）主题明确；（2）语言简洁；（3）至少要运用一种修辞手法；（4）不超过30个字。

（一）阅读下面的文段，回答后面习题。（6分，每小题2分）

①中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章” 。

②这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预订了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。

③可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

1.对第①段理解不正确的一项是（   ）

A．惨案发生后，学校举行追悼会，程君深情的怀念刘和珍，可见正义的力量并没有屈服于段政府的淫威，他们照样悼念被诬为“暴徒”的遇难者。

B．文章开篇以“中华民国”纪年，之后又提到“国立”北京女子师范大学，这是愤慨的揭露和讽剌，所谓“民国”，竟屠杀自己开办的学校的学生，何以为“民国”？

C．“我独自在礼堂外徘徊”是因为作者内心脆弱，无力承受礼堂内那种悲凉的气氛，所以在外徘徊，思索，借以排遣心中的悲愤。

D．正告：郑重地告诉。因为刘和珍生前非常喜爱鲁迅的文章，即强烈地追求进步、渴求真理，所以程君认为鲁迅先生应忍住悲愤写文章来纪念她。

2.对第②段理解错误的一项是（   ）

A．鲁迅编辑的期刊，由于其进步性、革命性强，常常受到反动当局的查禁和销毁，“往往有始无终”指的就是这种情形。

B．“这样的生活艰难”指刘和珍生活比较拮据，但为追求真理，她仍“毅然”预定了《莽原》全年。

C．“我也早觉得有写一点东西的必要了”中的“也”，说明程君的想法作者自己一样有；而“早”则表明想法由来已久，并不是因程君的提醒才有。

D．两次写“只能如此而已”，既抒发作者对敌人白色恐怖的愤慨之情，也表达了长歌当哭——用写文章来纪念烈士的理智、坚定和勇敢。

3.下列各项对文章第③段理解有误的一项是（   ）

A．“可是我实在无话可说”是因为反动派制造流血惨案，流言家在惨案后制造的阴险论调给作者带来的哀痛和愤怒已经难以用语言来表达了。

B．“浓黑的悲凉”用“浓黑”这一形容色彩的词语来形容“悲凉”，让抽象的内容形象化，仿佛“悲凉”可视可触可感，而且是极度的悲凉和冰冷。

C．“使它们快意于我的苦痛”，“它们”是指“几个所谓的学者文人”。

D．鲜血“洋溢”在自己的“周围”，以至“艰于呼吸视听”，这都是可以感觉到的，这样，就不仅把青年流血之多，自己郁闷、悲痛之深形象地表现了出来，而且把“非人间”的令人窒息的特点，活生生地具体化了。

阅读下面的文言文，完成文后各题。

袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。

绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人?”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。

及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。

袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。

上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎?”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。

然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。

（节选自司马迁《史记》，有删改）

【注】①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家苑囿。

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．绛侯所谓／功臣非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉主兵／柄弗能正

B．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉主／兵柄弗能正

C．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉／主兵／柄弗能正

D．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉／主兵柄／弗能正

9．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。

B．孝文帝即汉文帝，“孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。

C．坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。

D．皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。

B．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。

C．袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。

D．一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。

11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。

（2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!

18、下列各句中，没有语病的一句是(    ) （3分）

A．我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。

B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。

C. 特朗普没有任何从政经验和经得起推敲的施政纲领，却凭着各种争议敏感事件的抨击而获得许多民众支持，最终当选美国总统

D．我们学校的学生在深入开展“人生意义在于奉献”的讨论后，经过一个学期的学习，学校面貌发生了很大变化。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记.淮阴侯列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

B．始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

C．始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

D．始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

2．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．食时信往，不为具食            具食：吃饭的器具

B．于是信孰视之                  孰：通“熟”，仔细地

C．坐法当斩                      坐法：犯法判罪

D．乃韩信也                      乃：竟然

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，他一怒之下，最终离去。

B．韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

C．韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。

D．萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。

4．翻译下列句子。

（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。

（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

2．下列各句中加点的词语使用最恰当的一项（    ）

A．烛之武深明大义，在决定国家命运的关键时刻，不计私怨，对前嫌细大不捐，毅然应命。

B．查尔斯王子和末任港督登上“不列颠尼亚”号的甲板，游轮很快消释在南海夜幕中。

C．外头工人抱怨送礼这种额外负担，包身工却羡慕这种可以拿出钱来贿赂工头的权力。

D．曾经，由于经济实力有限等原因，中国的飞天梦想，只能尘封在一张构思草图中。

20．阅读下面一则材料，根据要求作文。

跑步达到极限时，人很难受，若挺过这一刻，又正常了，运动成绩往往在此得以提升；不习惯于大场面讲话的人，当众发言，往往怯场，若鼓起勇气，锻炼锻炼，当众发言的能力就会渐渐提高；人满足于现状，就没有新的追求，若肯下决心，突破已有的限度，就能在更高层次上发展……这些事儿，每个人都经历过，看见过，思考过。

请根据材料写一篇文章，或叙写自己的经历、见闻，或发表自己的看法。

要求：（1）所写内容必须在材料范围之内；（2）明确文体，题目自拟；（3）不少于800字。

3．下列各句中，加点成语的使用，全部正确的一项是（   ）

       ①现在有钱的人越来越多，花钱的方式也五花八门，但是能像张文枢那样将自己所得的工资用来资助失学儿童的人却并不多见，能够持之以恒数十年如一日地支持、资助这些特困儿童成长的人更是凤毛麟角了。

       ②从那以后，施特劳斯圆舞曲才登堂入室，从普通舞会的通俗伴奏舞曲成为正统的新年音乐会的主要旋律。

       ③我攀过陡峭的崖壁，历尽艰辛，登上绝顶，放眼望去，天无涯际，顿觉自己渺小，登高自卑之感油然而生。

       ④他对市场发展趋势洞若观火，在市场竞争中游刃有余，这与他曾在国企和外企工作、后来又自己创业的经历有关。

       ⑤在一定的语言环境中，如果所用成语的固有意义与语境中有的词语表示的意义重复，就会出现“叠床架屋”的毛病。

       ⑥教师要改变简单粗暴的做法，要耳提面命，耐心开导，多与学生沟通，做到平等、民主。

       ⑦邬老太太年轻时就常常帮同事和街坊邻居缝制衣服，.耳濡目染之下，她的女儿从小就认为助人为乐是理所应当的事情。

       ⑧辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，激昂跌宕的气势，抒情言志，针砭时弊。

        A. ①②⑤        B. ③④⑥       C．①④⑦     D．②⑥⑧

3．将下列句子组成一段话，最连贯的一组是（  ）

①为了达到一种万众跟随奥运火种的神圣感，国际奥委会对火种和火炬接力的要求十分严格。

②国际奥委会相信这种纯净的火种能够代表奥运会所倡导的和平、友谊、团结和进步。

③如果火炬熄灭，也只能用火种灯里的火种点燃。

④而在火炬接力过程中，只能有一个传递队伍，一条路线。

⑤火种必须是在奥林匹亚山脚下用凸透镜采集的太阳光。

A．②①④⑤③   B．②①⑤④③   C．①⑤③②④   D．①⑤④③②

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（  ）

比尔﹒布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例，①境内有一座超级火山喷发，②其产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所有东西，无数人会因此丧命，③会导致整个国家被深达6~20米的火山覆盖，随后④会出现其他许多可怕后果，⑤目前人类还无法预测美国超级火山在何时喷发，⑥了解了它的杀伤力有利于我们制订各种减损预案。

3.下列各句中，标点使用正确的一项是（   ）（3分）

A.我们要集中力量打好“三大战役”——扫除“黄、赌、毒”、打击假冒伪劣、制止公款吃喝，把精神文明建设搞上去。

B.年味淡了，是经济和社会发展的必然？还是其中另有原因？我们是漠然置之？还是积极主动的去做什么？

C.什么是尊严？词典上的解释是“尊贵、庄严；可尊敬的身份或地位。”其实，尊严更是一种高尚的人格。

D.《四库全书》是清代乾隆年间纂修的一部丛书，共收录了古籍3503种。它按经、史、子、集四部分类，条目非常清晰，让查阅者一目了然。

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝开始出现。相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。申后遂用宫女之计，为太子“修书”一封，商量废除褒姒的计谋。“书”，最早并不作书信之解，而是做动词，是写的意思。后来才做名词，演变为书信。“家书”一词最早见于西汉，顾名思义，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。

    明清是家书发展的巅峰时期。不但许多文人学士的文集中都收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容包罗万象。

    如立身方面，或云做人首先要立志为“天下第一等人”；或云“有民胞物与之量，有内圣外王之业”，而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”；或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云“为人勿沾名士之气”，不要自认为有才华，目空一切，大言不惭，那样只会害人害己。

    又如读书方面，或云“学贵变化气质，岂为猎章句，于利禄哉”，读书获得知识、提高素质放在首位，不是一味地灌输读书致仕的思想；或云不要科举入仕，而要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云靠读书发迹，靠苦志厉行享誉盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，只会是井底之蛙，所见有限；没有恒心，只会虎头蛇尾，半途而废。

    再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，为了国家和老百姓的安危，宁可抛妻弃儿，置全家生死于度外，舍小利而取大义；或云“为官不宜数问家事”，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重，致力于为民“兴利除害”；或云“民生于三，事之如一”，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傅的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，学成归国后，立志做一个对上能够报效君亲，对下能造福百姓的“干城之器，有用之才”。

凡此种种，大都随想而至，挥笔自如，举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事，皆可入书。父兄们总是用沧桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。时至今日，批卷览阅，仍觉熠熠生辉。

                     （选自《寻根·小议中国古代家书文化》，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(   )

A．家书作为一种古老的通信和情感表达方式，早在三千多年前的周朝就开始出现，

   它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。

B．家书发展到明清时期达到巅峰，不但文人学士的个人文集中收录了大量书信，还

   大量涌现出了个人尺牍专集和尺牍选本。

C．明清时代，家书佳作蓬勃涌现，流传甚广，内容涉及立身、读书、为官甚至政治、

   文学、婚姻、情爱等各个方面，包罗万象。

D．明清时期的家书大都随想而至，挥笔自如，其中各个方面的内容不仅有益于自家

   子孙，直到今日，批卷览阅，仍觉得受益良多。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(   )

A．“书信”的最早含义应该是“写信”，“书信”的“书”是动词，虽然字面上与

   现在相同，但含义还是有一定区别的。

B．明清时代的家书中，有些强调做人首先要立志，做“天下第一等人”，即上可以

   报效国家，下可以振兴自己的家族。

C．明清时期文人学士都注重读书，这在他们的家书中都有体现。或希望子孙读书求

   知提升素质，或希望借此光宗耀祖。

D．明清文人对为官之道的理解与认识不尽相同，但大多数希望家人做官之后要爱国

   忠君，这点在他们的家书中有所体现。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(   )

A．相传周王后申后被性情残暴的周幽王幽禁在冷宫，周室的宫女们为其策划了一个

   计谋。中国的书信就来源于这一段传说。

B．“家书”是书信的一种，专指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，

   但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。

C．家书是人们日常生活中最不可少的一种书信形式，明清时期的家书内容大多积极

   向善，其数量之丰，流传至广，令人赞叹。

D．明清文人学士写家书，或引用古人名言警句，或列举先贤动人故事，或结合自身

   生活经验，目的都是为了教育后人成才。

（四）名篇名句默写（每空1分，共5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：“ _____________________，____________________。”
（2）《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：“_____________________，_____________________。” 

（3）《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：“_____________________，江春入旧年。” 

下列各句中不含通假字的一项是（  ）

A．涂有饿莩而不知发              B．君臣固守以窥周室

C．所守或匪亲                        D．合从缔交，相与为一

2．下列各句中句式特点不相同的一项是（    ）

A. 臣诚恐见欺于王而负赵    B. 子卿尚复谁为乎？

C. 见犯乃死，重负国    D. 为天下笑者，何也？

3.下列加点的词语活用不同类的一项是（    ）

A.今太子迟之，请辞决矣         群臣怪之

B.使使以闻大王                 若亡郑而有益于君

C.越国以鄙远，君知其难也       函封之

D.行李之往来，共其乏困         其人居远未来

15.（填涂答题卡第7题）下列各句中加点字的字音，正确的一项是（  ）

A.老人姓高，退休后，整天和鸟做伴，就连买菜都拎（līng）着鸟笼子。

B.他蜷（quǎn）缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽搐(chù)散步到他脸上每一根筋络。

C.美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空（kōng）头支票，支票上盖着“资金不足”的戳（chuō）子后便退了回来。

D.核实过的人都在胸前做上了记号，然后在士兵的推搡（rǎng）下挤入列车。

23．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

《动物游戏之谜》一文讲到，在进行战斗游戏时动物们会积极参与、默契配合，绝不会让参与游戏的对方受到任何伤害。人类社会也该如此，但有个寓言故事生动地反映了现实中一些人处事的心理：一个罪人为了能够早日脱离深渊，每天都向天使祈祷。天使决定帮助他，把悬梯放入深渊。罪人兴奋地爬上悬梯，但当他发现另一个罪人紧跟自己时，毫不犹豫地把那个人踢了下去。忽然，悬梯消失了，罪人发现自己仍在原地。罪人再次要求帮助时，天使说：“对不起，我已经给了你一次机会。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作和抄袭。

7.下列各项中，加点字的活用类型不同的一项是（）

    A.顺流而东行　　　　　既东封郑

    B.沛公欲王关中　　　　先破秦入咸阳者王之Ziyuanku.com

    C.沛公军霸上　　　　　晋军函陵

D.抶而仆之　　　　　　臣活之