作品的综合评价 知识点题库

    甲板上绝对沉寂。人们距白热的焦点不到一百英尺了，光度更强起来，照得我们的眼睛发昏。这时候，我伏在船头前面的栏杆上，看见尼德•兰在我下面，一手拉着帆索，一手挥动他锋利的鱼叉。就和这睡着的动物距离不过二十英尺了。忽然，他的胳膊使劲地一伸，鱼叉投了出去。我听到鱼叉发出响亮的声音，像是碰上了坚硬的躯壳。对面的电光突然熄灭，两团巨大的水猛扑到战舰甲板上来，像急流一般从船头冲至船尾，冲倒船上的人，打断了护墙桅的绳索。接着船被狠狠撞了一下，我没来得及站稳，从船栏杆被抛掷到海中去了。

    （A）总之，这种动物的举止很有条理，很有理性，观察敏锐而判断正确。因此我最后断定它们一定是两个魔术师，用了一种法术把自己变成现在这个样子；他们在路上遇到了一个陌生人，就这样来寻开心。他们见到一个人，无论服装、外形、面貌和住在这个遥远的国家的人完全不同，当然会感到惊奇。我想来想去觉得有道，就大着胆子对他们说了以下的话：先生们，如果你们是魔法家，——我敢相信你们是的，你们肯定能听懂任何语言，因此我要冒昧地告诉你们两位，我是一名可怜的、不幸的英国人，由于遭遇不幸漂到你们这海岸上来了，我请求你们中哪一位允许我骑到背上，就像是骑一匹真马一样，把我驮到一家人家或者一座村庄，那样我就可以得救了。为了报答你们的恩惠，我愿意把这把刀和手镯当礼物送给你们（说话间我从衣袋里把刀和手镯取了出来）。我说话时，这两只动物默默地站在那儿，好像在极注意地听。我说完了这些话时，它们相互嘶叫了好一阵子，好像在一本正经地谈着，我清楚地观察到，它们的语言很能表达感情，那些词儿不用多大劲就可以用字母拼写下来，那比拼写中国话还容易得多。

    （B）如果有一头母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”还没来得及把它弄给自己的“野胡”吃，附近的“野胡”便已经成群的来争夺了，这样就会像我描述的那样引来一场战争，双方被瓜子抓得一塌糊涂，不过因为它们没有我们发明的那种方便的杀人武器，倒是很难得会互相残杀。有时候，附近几处的“野胡”没有任何明显的原因也会这样大打一场；一个地区的“野胡”瞅准一切机会，趁另一个地区的“野胡”还没有准备好，就向对方发起突然袭击。要是他们发现偷袭计划失败，就跑回家去，敌人没有了，就进行一场我所说的那种内战。

A．老马  B．虎妞  C．骆驼祥子

    A．他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害——但是这种孩子气的笑丝毫也不会动摇他内心对他目标的信念。

    B．我原以为他是个疲惫的、板着脸的狂热领袖，身体也已经垮了。结果我却发现他是个愉快爱笑的人，身体极为健康，只是肚子不好，这是在长征途上有一个星期硬着头皮吃没有煮过的麦粒和野草，又吃带有毒性的食物和几天颗粒未进的结果。

    “你想独自混好？”老人评断着祥子的话，“谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我的身子骨儿好，心眼好，一直混到如今了，我落到现在的样儿！身子好？铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！

    我年轻的时候，真叫作热心肠儿，拿别人的事当自己的作。有用没有？没有！我还救过人命呢，跳河的，上吊的，我都救过，有报应没有？没有！告诉你，我不定哪天就冻死，我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！你说是不是？我的心眼倒好呢，连个小孙子都守不住。他病了，我没钱给他买好药，眼看着他死在我的怀里！甭说了，什么也甭说了！——茶来！谁喝碗热的？”祥子真明白了：刘四，杨太太，孙侦探——并不能因为他的咒骂就得了恶报；他自己，也不能因为要强就得了好处。自己，专仗着自己，真像老人所说的，就是被小孩子用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢？

名著《》收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子，尤其是长子 (人名)的家信100多封。该书曾荣获“全国首届优秀青年读物”一等奖，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。从信中可见一位对孩子严厉、尽责而又的父亲形象。

选段一

沙僧见他变了脸，不肯相认，只得朝上行礼道：“上告师兄：前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄：若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果；倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟；兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”他闻言，呵呵冷笑道：“贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”

选段二

那猕猴闻得如来说出他的本相，胆战心惊，急纵身跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了。如来笑云：“大众休言。妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本相，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉！善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他。他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”

(选自《西游记》江苏人民出版社)

红军过草地、保尔修铁路

【阅读点睛：革命的生活充满了种种难以言喻的艰辛。无论是红军艰苦卓绝的长征之旅还是保尔和修路工人困难重重的筑路工程，都浸透着革命党人艰苦奋斗的精神】

【甲】在大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连绵不断，只有沿着一条为红军当向导的本地  山民才认得出的像迷宫一样的曲折足迹，才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶，同志们无从援手。沿途没有柴火，他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴，轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就蜷缩在捆扎在一起的灌木枝下面，挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验，至少比追逐他们的自军强，白军迷路折回，只有少数的人生还。

红军现在到达了甘肃边境。前面仍有几场战斗，任何哪仗如果打败，都可能是决定性的失败。在甘肃南部部署了更多的南京、东北、回民军队要阻他们，但是他们还是闯过了所有这些障碍，在这过程中还俘获了回民骑兵的几百匹马，原来一般都认为这些骑兵能一举把他们消灭掉的。他们筋疲力尽，体力已达到无法忍受的程度，终于到达了长城下的陕北。一九三五十月二十日，即他们离开江西一周年的日子，一方面军先锋部队同早在一九三三年就已在陕西建立了苏维埃政权小小根据地的二十五十六十七军会师。他们现在只剩下了二万人不到，坐下来以后方始明白他们的成就的意义。

【乙】小车站孤独地隐在树林里。一条新修的路基从车站的石头货台伸向森林。路基周围是蚁一样密集的人群。

讨厌的粘泥在靴子底下扑哧扑哧直响。路基两旁的人们狠劲地挖着土。铁器发出沉重的撞击声，铁锹碰着石头，铿然作响。

雨像用筛子过的一样，又细又密，下个不停。冰冷的雨水渗进了衣服。雨水也冲走了人们的劳动成果，泥浆如同稠粥从路基上淌下来。

湿透了的衣服又重又冷，但是人们一直干到天黑透了才离开工地。

修筑的路基一天比一天延长，不断伸向密林深处。

离车站不的地方，有一座石头房的空架子，凄凉地立在那里。里面的东西，凡是撬得下、拆得开、砸得动的，早就被洗劫一空了。门窗成了张口的大洞；炉门成了黑窟窿。房顶也破烂不堪，好多地方露出了椽子。

唯一没有遭劫的是四个房间里的水泥地面。每天夜里，四百个人就穿着里外湿透、溅满泥浆的衣服躺在上面睡觉。大家在门口拧衣服，脏水一股股流下来。他们用最难听的话咒骂这恶劣的天气和遍地的泥泞。水泥地面上薄薄地铺了一层干草，他们紧挨着睡在上面，相互用体温取暖。衣服冒着气，但是从来没有干过。而水渗过挡窗洞的麻袋，滴落到地上。雨点像密集的霰弹敲打着屋顶上残留的铁皮。冷风不断从破门缝里吹进来。

厨房是一座破旧的板棚。早晨大家在这里草草吃完茶点，就到工地上去。午饭是单调得要命的素扁豆汤和一磅半几乎跟煤一样黑的面包。

“一九O九年，我到云南的省会云南府，进了云南讲武堂，直到一九一一年的辛亥革命发生后才离校。我的志愿总是想做个军人，而这个讲武堂恐怕是当时中国最进步，最新式的了。它收学生很严格，我竟被录取，因此感到非常高兴。”

“我在四川离开刘湘以后，就搭长江轮顺流而下，到上海寻找。这时，中国已回到军阀的封建时期，前途实在黑暗，我很苦闷。我在四川当军官的最后一年，即一九二〇年，我染上了吸鸦片的恶习。到上海时，差不多已经戒脱了这个恶习，在上海广慈医院住了一星期，我完全戒绝了烟瘾。”

“在柏林，我碰到周恩来（现在是红军军事委员会副主席）和别的同志们。我终于在柏林找到了中国！我在一九二二年十月间到达柏林，那时年纪三十六岁左右。我一找到，当场立刻加入，这是一九二二年十月间的事。”

“在湘南起义以前，的部队在一九二七年冬季就上了井冈山。当我退出广东东江后，他派他的兄弟毛泽覃来和我取得联络，那是我在一九二八年前跟的仅有一次的联系。一九二八年在井冈山，和我把两部军队合组成新‘第四军’，所以用这名字，为要保持国民党第四军‘铁军’的大名，它在大革命中是我们革命的堡垒。我任第四军军长，当政治委员。我们在井冈山上呆了六个月，击退了三次进攻。这时彭德怀在平江起义后，率部到了井冈 山。一九二九年，我们留他守山，和我率部到了江西南部、福建、广东、湖南去进行建立苏维埃的长期斗争。从此以后，我的生平不过是红军历史的一部分了。

[材料链接]

“为什么不去卖了它们，再买上一辆车呢？”他几乎要跳起来了！可是他没动，好像因为先前没想到这样最自然最省事的办法而觉得应当惭愧似的。喜悦胜过了惭愧，他打定了主意：刚才不是听到鸡鸣么？即使鸡有时候在夜间一两点钟就打鸣，反正离天亮也不甚远了。有鸡鸣就必有村庄，说不定也许是北辛安吧？那里有养骆驼的，他得赶快的走，能在天亮的时候赶到，把骆驼出了手，他可以一进城就买上一辆车。兵荒马乱的期间，车必定便宜一些；他只顾了想买车，好似卖骆驼是件毫无困难的事。

材料一：培厚电视剧高质量发展的土壤(节选)

“很有代入感，处处都有我的人生记忆点”“开年好剧”“讲述的是普通人的生活史，也是中国社会变革史” ……正在热播的电视剧《人世间》，收获好口碑与高收视率，相关话题多次登上网络平台的热搜。近年来，国产精品剧层出不穷，主旋律作品“爆款”频出，一批品质上乘、口碑上乘的剧集提振了观众对国产剧的信心。

从热议中，我们看到观众对电视剧精品的期待。“一部《山海情》实现了电视遥控器在家庭的代际统一”“我们今天的幸福生活就是《觉醒年代》的续集”“《功勋》的番外就是现在” ……观众的真心点赞和真切感慨，体现了优秀国产剧的深厚观众缘，也证明了好作品的强大生命力。

这部年代剧中富有年代感的各种物件，例如砖房、土炕、土灶等等，形象生动地反映出那个年代东北的地方特色。在服化道方面，《人世间》轻松便能将观众带入剧情之中。当然，一部好作品的核心在于观点表达，梁晓声借由角色之口说出自己想要传达给观众的情感，道尽了人情冷暖，淋漓尽致地展现出了其深刻又朴素的内核，那就是“爱”。这不仅是男女之爱，更包括父母对子女的疼爱，前辈对后辈的关爱。

(选自《人民日报》2022年2月28日第05版)

材料二：用数据解读《人世间》(有删改)

《人世间》播出期间在收视率、热度等方面全面领跑同期剧集市场。收视率从一开始的1.5%左右稳步上升，大结局的前一天，酷云收视率破3，以3.0047%完美收官。除了收视率之外，平台播放量也是相当牛。正片有效播放量市占率从开播首日就开始霸榜，最高达到了33.23%，这个数字是真的很厉害。“正片有效播放量市占率”听上去很专业，可以做一个横向比较，一般的剧集“正片有效播放量市占率”都在10%以下，达到15-20%的就已经是大热剧了，《人世间》达到了30%上。

材料三：专访《人世间》导演李路：      

南方周末：梁晓声的原著《人世间》被称为“平民的史诗”，你决定拍摄《人世间》时，怎么理解这个作品？

李路：我拿到《人世间》的时候是2018年6月，那时候它还没有获得茅盾文学奖，也没有被称为“平民的史诗”，只是一套小说刚刚出版。我把这个小说读了，很感兴趣，觉得这是一部伟大的作品。

南方周末：你希望拍一部伟大的作品，《人世间》 讲的是一群小人物的故事，这两者之间是否有关联？

李路：要看清楚《人世间》小说文字背后巨大的力量，这可能是很多人看不到的。写这么小的一个家庭、一条胡同、一个片区的青春史，怎么就折射出中国这五十年的巨大变迁呢？怎么能有巨大的感染力和影响力呢？梁晓声老师来了之后，我觉得大家切合点是一样的，有一种使命感，想为百姓、想为平民，想为这个时代，中国历史上剧变的这五十年的人和事给予视觉、文字证明，大家还是有家国情怀的。

所以，在拍摄时，光字片里体现出的仁义礼智信、孝道、人与人的温暖，这是我们更看重的，或者说这些年所缺失、人内心的某个角落尚存的。你看韩剧里经常出现的画面，是一家人吃饭香喷喷的，咱们确实这么多年都是家里人口越来越稀少，年味越来越少，人情味越来越淡薄，邻里不相来往，独生子女没有家庭群落。但是，虽然稀薄，你不能说每个人的心里没这块，都是有，只是没被唤醒。这部戏有一个唤醒功能，就是把中国人这几千年来人情、家、国，小的和大的温暖的勾连在这里好好编织出来。按这个方向走，我们把一些边边角角的东西去掉了，把温暖作为该剧的主旋律之一，让大家更多感受到这五十年中国大的变迁，由官员、工人、各个阶层的努力和付出，加上隐忍捏合在一起的产物。

(公众号“南方周末”2022年3月3日)，

小语是校报《春雨》的记者，准备做一组关于“小人物”与热播剧《人世间》的专题报道，以上是她手头的一组素材。你阅读完材料后，完成下列题目。

①《西游记》        ②《骆驼祥子》    ③《红星照耀中国》

④《钢铁是怎样炼成的》    ⑤《水浒传》    ⑥《简·爱》