古代散文、兵法农医、天文术数、艺术杂学等知识点题库

下列有关课文内容和文学常识说法无误的一项是（）

A . 现代作家王愿坚写的散文《草》以草为线索，先后安排了误食毒草、辨毒草、尝毒草、议草等几个情节，着重刻画了周副主席的光辉形象。 B . 《晏子使楚》运用对话推动故事发展、塑造人物形象，从中让我们感受到晏子政治家、外交家的风度和机智善辩的才智。刘义庆的《人琴俱亡》描写了王子猷对哥哥子敬独特的悼念方式，表现了他们深厚的兄弟之情， C . 北大教授季羡林在《都市精灵》中有感于某些现代都市连鸟雀也少见或不见的现实状况，提出了都市中人应当与鸟、鱼、兽共处的观点，表达了优化生活环境质量的愿望。 D . 高新科技装点了五彩斑斓的世界，给人类的生活、生产、生存和发展带来了种种革命性的变化。小样的《送你一束转基因花》说明了转基因花的科学含义和优良特性，展示了转基因花在商机和美化世界方面的光明前景。

选出下列说法中有错误的一项（）

A . 《藤野先生》选自《朝花夕拾》，《雪》选自《野草》，作者是鲁迅。 B . 欧阳修，字永叔，号东坡居士，晚年又自号醉翁，是宋代文学家。 C . 李白、杜甫、刘禹锡、杜牧、岑参和王勃均为唐代诗人。 D . 《我的母亲》选自《胡适自传》。胡适，字适之，安徽绩溪人，学者。

下列说法错误一项是（）

A . 《丑小鸭》选自《安徒生童话故事选》，童话是文学体裁的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。 B . 《福楼拜家的星期天》的作者是法国作家福楼拜，他被称为短篇小说巨匠。 C . 《伤仲永》的作者王安石是北宋文学家，“唐宋八大家”之一。 D . 都德是法国作家，《最后一课》是他的作品，内容反映的是普法战争时期，法国战败，被迫割让阿尔萨斯和洛林后韩麦尔先生上的最后一课。

请选出下面说法完全正确的一项（）

A . 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。大致包括三个方面的内容：对母爱和童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。 B . “他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。”这句话的主干是“他代表态度”。 C . “表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮在第一次出师伐魏前写给后主刘禅的表文，其主要内容是劝说刘禅严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志，同时陈述了自己对后主的感激之情和兴复汉室的决心。 D . “洗得干净”．“热爱工作”．“打量一番”都是后补短语。

下列关于文学常识的说法，错误的一项是（）

A . 《满井游记》《送东阳马生序》《马说》三篇文章的作者分别是明代的袁宏道、明代的宋濂、唐代的韩愈。 B . 《饮酒（其五）》《五柳先生传》是东晋著名文人陶渊明的代表作品，都表达了安贫乐道、淡薄名利的精神追求。 C . 《小石潭记》《岳阳楼记》作者分别是唐代的柳宗元、北宋的欧阳修，他们都是“唐宋八大家”之一。 D . 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，它不仅展现了鲁迅先生故乡的民俗风情，还反映了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。

下列说法有误的一项是（）

A . 《口技》选自林嗣环编写的《虞初新志》，文章以时间先后为序，记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺。 B . 《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》包含了《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。 C . 《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作，文章融描写、抒情、议论于一炉，通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度，表现了陋室主人高洁隐逸的情怀。 D . 《爱莲说》为北宋学者周敦颐的作品，是一篇议论性的散文。

下列有关文学体裁常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（）

A . 《信客》作者余秋雨，是中国著名文化学者、艺术理论家、文化史学家、散文家。 B . 新闻的结构有五个部分，即标题、导语、主体、背景和结语。其中，标题、导语、主体是最主要的三个部分。 C . 说，是古代一种既可以说明、记叙事实，又可以发表议论的文体，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析类的文章统称为论说文。 D . 《钢铁是怎样炼成的》是俄国作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。

下列有关文学常识及课文内容的表述，不完全正确的一项是（）

A . 《回忆鲁迅先生》一文，作者捕捉了鲁迅先生日常生活的一些琐事，包括日常起居、会见朋友、与家人相处等，烘托出一个真实的、有人情味的、生活化的鲁迅形象。 B . 《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光编的《资治通鉴》。 C . 《木兰诗》描述了我国古代女英雄木兰代父从军的故事，歌颂了女英雄木兰勤劳朴实、刚强勇敢的性格和不受功名、不慕富贵的高尚品德。 D . 《黄河颂》以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象，并且多处以“啊！黄河！……”这样的句式间接抒情，充满了雄浑豪迈之美。

下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（）

A . 文言文中称谓语非常丰富：卿，古代君对臣的爱称，白丁、平民，指没有功名的人。 B . 《爱莲说》的作者是南宋哲学家周敦颐，说是古代一种叙事兼议论的文体。 C . 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，这是作家杨绛在《老王》中的感慨。 D . 《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，和《孔雀东南飞》并称乐府双璧。

下列哪位文学家不属于唐宋八大家之一？（）

A . 苏轼 B . 柳宗元 C . 王安石 D . 白居易

下列选项中表述有误的一项是（）

A . 《醉翁亭记》的作者是欧阳修，文章描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 B . 《岳阳楼记》的作者是范仲淹，文章融叙事、写景、抒情和议论为一体，其中写景是全文的中心。 C . 《湖心亭看雪》的作者张岱在沉沉夜色中乘舟独往西湖，看到雪中的西湖风光不凡。 D . 唐敬宗宝历二年，刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡便作了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这一首诗答谢。

“记”是古代一种文体，根据《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》的阅读体验，下面对“记”这种文体描述正确的一项是（）。

A . 以记叙、议论或说明等方式来阐述事理。 B . 可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述观点。 C . 臣子写给皇帝的奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。 D . 用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己。

下面这段文字节选自一位同学的小论文《“贬谪文学”与“自强不息”》。阅读这段文字，完成（1）（2）题。

贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有《离骚》中屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 ① 中 ② “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当……由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。

（1）根据上下文，在选文①②两处依次填入恰当内容。
答：① ②
（2）这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。
标点符号修改建议：

句子修改建议：

下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是（）

A . 古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。“耄耊”指八九十岁。 B . 《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。 C . 《陶庵梦忆》的作者是明末清初散文家张岱。该书所记大多是作者亲身经历的杂事，将种种世相展现在人们面前。 D . “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。如：范仲淹《岳阳楼记》。

下列文学常识搭配有误的一项是( )

A . 《济南的冬天》——老舍——著有小说《骆驼祥子》 B . 《荷叶·母亲》——冰心——原名谢婉莹 C . 《皇帝的新装》——安徒生——丹麦寓言作家 D . 《诫子书》——诸葛亮——告诫、劝勉儿子的信

下列关于文学常识的表述有误的一项是（）

A . 《贾生》这首诗托古讽今，揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，寄寓诗人怀才不遇的感慨。 B . “铭”是古代刻在器皿上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这文体一般是用韵的，内容大多数简短，例如刘禹锡的《陋室铭》。 C . 《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，代表作品有小说《生死场》《堂吉诃德》《呼兰河传》等。 D . 助词是起辅助作用的词，不能单用，没有实在意义。助词分为结构助词、动态助词和语气助词。

下列说法有误的一项是（）

A . 《论语》，道家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。孔子，是春秋末期思想家、政治家、教育家。 B . 《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌。木兰从军的故事千百年来广为传颂。 C . 古人的称谓有谦称和尊称的区别。像《陈太丘与友期》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。 D . 说，古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。以议论为主，相当于现代的杂文，如：《爱莲说》。

下列关于文学文化常识的表述不正确的项是( )

A . 古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如:豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十周岁。 B . 孟子，名轲,儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。 C . 《战国策》是一部国别体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书。 D . 郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦,林寒涧肃，……转久绝。”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。

下列表述不正确的一项是（）

A . 《红星照耀中国》作者是美国记者埃德加·斯诺，书中描述了中国工农红军长征的经过。 B . “奉送、愚兄、惠存”都是敬辞。 C . 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 D . 司马迁是西汉历史学家，所撰写的《史记》是我国第一部纪传体通史。

下列有关文学文化常识的描述有误的一项是( )

A . 正月十五是我国的元宵节，又称元夕或灯节，是春节后的第一个重要节日。在这一天人们有吃元宵、赏花灯等习俗。 B . 古人常以官职爵名、籍贯郡望来尊称别人。如杜甫被称为杜工部，韩愈被称为韩昌黎，王安石被称为王临川。 C . 把游览时的经历和感受写下来，就是游记。游记内容包括：一是交代游踪，二是描写景物，三是抒发感受。 D . 柳宗元的《小石潭记》，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写，细腻而生动，寄托了作者的喜悦之情。

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