标点符号及使用 知识点题库

笑涡囚禁玫瑰泼靛曳

明chè早diāoxuán涡

A处的标点是

    天坛为明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，分为内坛、外坛两部分。内坛又以墙分为南北两部分。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是“祈年殿”；南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”。两坛之间以一长360米、高出地面的“丹陛桥”相    ①    ， 整体形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，轴线两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祭祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和表演。天坛建筑    ②    伟壮丽，环境庄严肃穆，文化内涵丰富深邃，于1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

⑴依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是（）

A．祈（qí）    乐（lè）       B．祈（qǐ）     乐（lè）

C．祈（qí）    乐（yuè）      D．祈（qǐ）     乐（yuè）

⑵在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是（）

A．①连    ②弘    B．①连    ②宏

C．①联    ②弘    D．①联    ②宏

    天坛建筑中暗藏着许多数字象征。祈年殿柱子的数目，是按照天象建立起来的：内围的四根“龙井柱”象征一年四季；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰（甲）中围和外围相加为二十四根，象征一年二十四个节气；加上内围为二十八根，象征天上二十八星宿；再加上柱顶端的八根铜柱为三十六根，象征三十六天罡。圜丘共分三层，据统计（乙）每层石阶、台面石和石栏板的数量均采用“九”和“九”的倍数，以应“九重天”之说。更让人赞叹的是，上中下三层台面直径之和为四十五丈，不但是“九”的倍数，还含有“九五之尊”的意思。                 。

⑴在上面文段的（甲）（乙）两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）

A．（甲）分号        （乙）冒号        B．（甲）句号        （乙）逗号

C．（甲）句号        （乙）冒号        D．（甲）分号        （乙）逗号

⑵结合语境，在上面文段的横线处填入语句，最恰当的一项是（）

A．圜丘通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位

B．天坛建筑通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位

C．通过对数字“九”的反复运用，以天坛建筑强调天至高无上的地位

D．通过对数字“九”的反复运用，以圜丘强调天至高无上的地位

    三音石是从皇穹宇正殿门外石阶下向南数起的第三块石头，处于圆形回音壁的圆心。站在三音石上击一次掌，可以听到三个击掌回声。这么神奇的现象是如何发生的呢？研究者们根据回声定位法，通过计算和分析，确定了三音石回声机理：第一个回声是  （甲）  ， 由于是平面反射，故回声较弱；第二个回声是  （乙）  ， 虽经历了两倍半径的路程，但由于回音壁墙的反射会聚作用，故回声较强；第三个回声是第二个回声再一次沿回音壁的半径被回音壁有效墙面反射会聚到原处形成，一共经历了四倍半径的路程，虽然也是回音壁墙的反射会聚作用，但传播过程中衰减较大，故回声较弱。

    （资料一）

    老师提供的示意图

    一音石（C₁处）、二音石（C₂处）回声机理示意图

    （吕厚均等《北京天坛声学现象三种机理解释比较研究》，有删改）

    （资料二）

    老师提示的三个语句

    ①由击掌声波沿回音壁的半径被回音壁有效墙面第一次反射会聚到原处形成

    ②由击掌声波被东、西两配殿墙、墙基反射的叠加回波会聚到原处形成

    ③由击掌声波沿钝角三角形的三边被回音壁有效墙面连续两次反射后会聚到原处形成

⑴下面是一段关于“中和韶乐”的解说词。请你结合这段文字，简要概括“中和韶乐”的内涵。（不超过35字）

    “中和韶乐”源于周代的雅乐，明朝之初经重新改组而得名，教习和表演于天坛神乐观 （乾隆时期改称“神乐署”）。它在明清两代用于祭祀、朝会、宴会等，是典型的宫廷音乐。 “中和”出自《礼记·中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是人的修养达到了中正平和，天地便各归其位，万物便生长发育了。“韶乐”，借名于舜时的乐曲《韶》。韶者，绍也，颂扬舜能继承尧的美德和治道。儒家认为“韶乐”达到了“尽善尽美”的境界。

内涵：

⑵同学们被“中和韶乐”的演出深深震撼，对儒家学说创始人（人名）欣赏《韶》乐而“三月不知肉味”，体会得更加深刻了。

莲花柏              问天柏               迎客柏                人字柏

三星堆古遗址是一处距今4800年至3100年左右的古蜀文化遗址。它以历史久远、文物精美、文化独特引起世人的zhǔ（   ）目。

在众多文物中，青铜立人像和青铜神树最引人注目。立人像通高262厘米，是现存最高、最完整的青铜立人像，被  ①“世界铜像之王”。这尊“纪念碑”式的大立人雕像，双目突出，两耳招风，双手环抱在胸前。自出土以来，其身份和手中的“物品”一直是未解之谜，对它的推论和研究也成为焦点。

早前出土的1号青铜神树高达396厘米，但鲜（ ）为人知的是，还有一棵高约1.1米的3号青铜神树正在修复中。3号青铜神树的型制体现了古蜀人对太阳的  ② 以及对天地人三界的认识。

时隔30多年，“三星堆”再次上新，让我们看到中华文明的光泽，它不会因为时间的洗涤而褪色，承载（   ）的价值底蕴，更不会因为时空的转换而消逝。

1）文中括号内应填写的汉字、加点字的读音，全都正确的一项是（）

A.瞩      鲜（xiǎn） 载（zài）

B．嘱      鲜（xiǎn）     载（zǎi）

C．瞩      鲜（xiān）     载（zǎi）

D．嘱      鲜（xiān）     载（zài）

2）根据语境，分别在横线①②处填写词语，最恰当的一项是（）

A.①称为   ②崇敬  B.①称为   ②崇拜

C.①誉为   ②崇敬  D.①誉为   ②崇拜

早在13世纪，卢沟桥就闻名世界。那个时候，意大利人马可·波罗特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观（甲）每当黎明斜月西沉之时，卢沟桥畔，明月倒映水中，更显明媚皎洁”，所以“卢沟晓月”从金章宗年间就被列为“燕京八景”之一。

卢沟桥不仅承载着丰厚的历史文化，还成为宣传中华民族革命传统、进行爱国主义教育的一张名片。1937年7月7日，日本侵略者向卢沟桥发起攻击，我国军队奋起反抗。这就是著名的“卢沟桥事变”，也称“七七事变”。

“卢沟桥事变”拉开了中国人民全面抗战的序幕（乙）从此，一场伟大的抗日战争便开始了。

3）有同学根据上面解说词的内容写了一副对联，请你把这幅对联补充完整，最恰当的一项是（）

强寇罪滔天，  同胞血染  ①  ；

②  声振地，磐石桥萦  ③  。

A.① 卢沟桥  ②枪炮  ③华夏魂  B.① 卢沟桥  ②枪炮  ③中华梦

C.① 卢沟月  ②醒狮  ③华夏魂  D.① 卢沟月  ②醒狮  ③中华梦

4）在文中（甲）（乙）两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）

A.（甲）”。   （乙），  B.（甲）。”   （乙），

C.（甲）”。   （乙）。  D.（甲）。”   （乙）。

5）卢沟桥东头立有乾隆帝亲笔题写的“卢沟晓月”碑。对这幅书法作品欣赏和评价不恰当的一项（）

A．用笔粗重饱满，雄健有力，与桥的厚重文化契合。

B．四字形体方正，笔画平直，尽显王者庄严之象。

C．单字墨浓笔畅，潇洒淋漓，舒畅之意尽在其中。

D．作品布局匀称，章法平和，观之韵味十足。

文物是人类宝贵的历史文化遗产，（甲）文物作为文明沿袭的载体，各种形式的文物遗产，值得我们致以最大的敬意。这种敬意就体现在保护上，同时也应该看到文物背后深厚的文化底蕴，以及隐藏其中的意志和精神。（乙）所以保护不是目的，利用好文物，让文物活起来，把其内在的精神传下去，才更有意义。

6）下面语句是从上面语段中抽取出来的，它在文中的位置是（）

语句：保护文物就是传承历史文化与文明。

（甲）  （乙）

7）结合上面语段，你认为“让文物活起来”中的“活”的理解更准确的一项是（）

A．“活”就是要对出土的文物进行修复和保护。

B．“活”是让文物以一种生动的姿态进行展示。

C．“活”指的是继承和弘扬优秀的文化和文明。

D．“活”就是要利用文物创造更多的经济价值。