①寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。
②寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。
③寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简短的故事之中。
④寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此外，还运用拟人、比喻等手法。
凡人：庇护： 虚荣：
蚊子和狮子
蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强的多。你要是愿意，我们来较量较量吧？”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯哥飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强的动物都较量过，不料被小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物而，却被小人物打败的人。
①《蚂蚁和蝉》 ②《衔肉的狗》 ③《赫尔墨斯和雕像者》
爱慕虚荣的人
贪得无厌的人
好逸恶劳的人
若躇步跳蹈 因往晓之
蚊子第二次吹喇叭是因为。
【甲】
郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
（选自《韩非子》）
【乙】
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽①契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水球之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
（选自《吕氏春秋》）
【注】①遽（jù）：迅速，急忙。
①郑人有且置履者
②先自度其足而置之其坐
③其剑自舟中坠于水
④不亦惑乎
①及反，市罢，遂不得履。
②舟止，从其所契者入水求之。
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿①者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也，焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。
【注释】①瘿：（yǐng）颈瘤病。②群小：贬称见识浅陋的人。③焦：细瘦。
①凡饮之者辄病瘿
②不求善药去尔病
《赫耳墨斯和雕像者》： 。
《蚊子和狮子》： 。
有人将一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般地立即蹿了出去。后来，人们又把它放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，直到后来热度难忍失去逃生能力而被煮熟。
