①人不知而不愠
②不亦君子乎
③与朋友交而不信乎
④温故而知新
⑤饭疏食饮水
⑥博学而笃志
①子曰：“知之者不如好．之者，好之者不如乐之者。”
②子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩．。”
知之者不如好之者（） 不逾矩（ ）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之？
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
①思而不学则殆
②学而不厌
③不愤不启
①为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“ ， 。”
②从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：。
①给下面一则断句，并加上标点。
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
②中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。
兴儒学，问津书院贯古今；_________
武汉市新洲区问津书院原名孔庙，因孔子周游列国，路过此地问津而得名。朱熹、李贽等曾到此讲学，一时儒学大兴，人才辈出。2010年，有关部门对其进行大规模修缮，力图恢复历史原貌，弘扬儒家文化。自2004年开始我国又在海外设立孔子学院，如今已在近百个国家和地区，共建立了三百多家孔子学院和孔子课堂。孔子学院成为各国人民学习中文、了解中国文化的重要平台，学院的设立增进了各国与中国文化的交流。
A学习方法 B．学习态度 C．思想修养
①学而时习之。
②人不知而不愠。
③温故而知新。
④敏而好学，不耻下问。
⑤学而不思则罔，思而不学则殆。
⑥学而不厌。
⑦诲人不倦。
默而识之（ ）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
①学而时习之
②与朋友交而不信乎
③择其善者而从之
④仁在其中矣
①饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
②子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
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yùn |
móu |
wǎng |
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人不知而不 |
为人 |
学而不思则 |
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dài |
ɡōnɡ |
dǔ |
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思而不学则 |
曲而枕之 |
博学而志 |
①今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
②色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
①子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的学生），诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
②子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
③子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
①诲女知之乎
②孔文子何以谓之“文”也
③则不复也
④是以谓之文也
①是 以 谓 之 “文” 也
②举 一 隅 不 以 三 隅 反
①知之为知之，不知为不知，是知也。
②不愤不启，不悱不发。
③举一隅不以三隅反。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”
——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
——《子张》
①人不知而不愠。
②吾日三省吾身。
《论语》八章
①子曰：“学而不思则周，思而不学则殆。”(《为政》)
②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”(《卫灵公》)
④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”(《子张》)
⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《里仁》)
⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”(《学而》)
⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)
⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(《卫灵公》)
①博学而笃志
②即之也温
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②君子欲讷于言而敏于行。
