10.1 兰亭集序 知识点题库

下列各句中,划线字的用法与例句不同的一项是(      )

例句:映左右

A . 顺流而 B . 瑟吹笙  C . 入之甚寒,问其 D . 况吾与子渔樵于江渚之上
下列各句中没有通假字的一组是(      )

A . 趣舍万殊,静躁不同 B . 或取诸怀抱,悟言一室之内 C . 因寄所托,放浪形骸之外 D . 天下云集响应,赢粮而景从
下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是(      )

A . 吾其还也 B . 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C . 故列叙时人,录其所述 D . 当其欣于所遇,暂得于已,快然自足
下列划线词语解释不正确的一项是(     )

A . ①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边) ②所以游目骋怀(用来) B . ①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ②不知老之将至(乃,竟) C . ①夫人之相与 , 俯仰一世(交往) ②或诸怀抱(从……中取得) D . ①虽世殊事异,所以兴怀,其一也(导致) ②未尝不文嗟悼(面对)
阅读下面甲、乙两段文言文,完成练习
(甲)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
— 王羲之《兰亭集序》
(乙)
王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
性好鹅。山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。羲之书为世所重,每自称:“我书比钟繇 , 当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述 , 止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
 — 节选自《晋书·王羲之传》
【注】①从子:侄子。②钟繇:三国时期著名书法家,是楷书的创始人。③张芝:东汉书法家,擅长草书。④代述:代行王述职权。
  1. (1) 下列句子中,加线词的解释不正确的一项是(     )

    A . 群贤毕至,少长集        咸:都。 B . 列叙时人,录其所述    列叙:分别记载。 C . 我书比钟矫,当行        抗:抵挡。 D . 而羲之甚之                   轻:轻视。
  2. (2) 对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(   )

    A . 寄所托      因:随着 B . 得于己         暂:一时 C . 感慨之矣     系:附着 D . 短随化     修:美好
  3. (3) 下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(     )

    A . 所以游目骋怀                              所以兴怀,其致一也 B . 观宇宙大,俯察品类盛      辄洒扫而待 C . 固知一死生虚诞                       古今之冠 D . 羲之欣然写毕,笼鹅归           羲之甚轻之
  4. (4) 下列句中加线的词语意义、用法相同的一项是(     )

    A . 不能喻之怀                         仲卿闻之,亦自缢庭树 B . 犹不能不之兴怀                 否泰如天地,足荣汝身 C . 及其所既倦                        多谢后世人,戒慎勿忘 D . 所以兴怀,致一也            不嫁义郎体,往欲何云
  5. (5) 下列各句对选段的解读,不正确的一项是(   )

    A . 本选段节选自《晋书·王羲之传》,面对清明澄澈、生机盎然的兰亭美景,作者兴尽悲来,感慨良多,不由得哀叹自己“不知老之将至”。 B . 本选段一开头就出现了一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。但这并不显得突然, “俯”“仰”二字在这里用的是它们合义,表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题,由此而引发作者的感慨,可谓自然之极。 C . “情随事迁,感慨系之矣”,这种人人都有的情怀说明了—个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋于生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。 D .  “死生亦大矣”,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意,是作者的基本观点,作为书序,以此来概括一篇之意,这正是本文作者见解高远之处。
  6. (6) 下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(    )

    A . 《兰亭集序》由“乐”起笔,由“乐”生“痛”,以“悲”作结,对当时颇为流行的“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想进行了有力的批判,表达了王羲之对人生忧患的啃叹。 B . 《兰亭集序》不仅是书序,更是一篇立意深远的散文,语言清新疏朗,代表了东晋散文清淡的风貌。 C . 王羲之擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。他性格刚直,而因为他酷爱鹅,性格又有幽雅高洁的一面。 D . 骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没再去拜访,王述对此深为怨恨。
下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(     )

A . 所以游目骋怀                         所以兴怀,其致一也 B . 观宇宙大,俯察品类之盛     辄洒扫而待 C . 固知一死生虚诞                  古今之冠 D . 羲之欣然写毕,笼鹅归       羲之甚轻之
下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(    )

A . 夫夷近,则游者众      我应他人,君还何所望 B . 孰能讥之乎            声呜呜然 C . 丁卯大雨,三日止      以其华山之阳名之也 D . 归之天子,天子曰不    同时被逼迫,君尔妾亦
下列词语中划线的字,读音全都正确的一组是(    )。

A . 丑(ɡuǐ)            悼(jiē)         游目怀(chěnɡ)      放浪形(hái) B . (xì)               候(cì)         丝竹管(xuán)        若合一(qì) C . (shānɡ)         如(bǐ)        舍万殊(qū)           功亏一(kuì) D . 藏(chǔ)            稽(kuài)      感慨之(xì)            甲归田(jiě)
下列划线词活用情况与其他三项不同的一项是(    )。

A . 毕至,少长咸集 B . 固知死生为虚诞 C . 彭殇为妄作 D . 其闻道也固先乎吾,吾从而
从句式的角度考虑,不同于其他三项的一项是(    )。

A . 当其欣于所遇 B . 不能喻之于怀 C . 亦将有感于斯文 D . 引以为流觞曲水,列坐其次
下列说法不正确的一项是(    )。

A . “说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。 B . “序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末中“跋”。其作用在于作者向读者推荐自己的著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情。 C . “疏”是古代的一种文体,由臣下进献给皇帝的奏章,如魏征的《谏太宗十思疏》。 D . “赋”是介于诗和散文之间的一种文体。铺陈叙事,讲究文采,《阿房宫赋》是晚唐骈散结合得较好的一篇。
阅读下面的文字,完成小题。

    王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩 , 以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻至,咸自矜持。唯一人在东床袒腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。

    羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。

    性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德径》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝诣门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。

    时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

(节选自《晋书·王羲之传》,有删改)

  1. (1) 下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(    )。

    A . 及长,辩赡                        赡:丰富 B . 裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少  目:眼睛 C . 然闻信至,咸自矜持  信:信使 D . 孙绰、李充等皆以文义冠世  冠:位居第一
  2. (2) 下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一项是(    )。

    ①飘若浮云,矫若惊龙

    ②唯一人在东床袒腹食,独若不闻

    ③羲之雅好服食养性,不乐在京师

    ④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐

    ⑤而羲之甚轻之,由是情好不协

    ⑥止一吊,遂不重诣

    A . ①②③ B . ①③⑤ C . ②④⑥ D . ④⑤⑥
  3. (3) 下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(    )。

    A . 王羲之是司徒王导的堂侄子,从小有很好的声誉,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。 B . 王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。 C . 王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。 D . 王羲之喜欢鹅,有个道士养的好鹅,他很喜欢,便替道士抄了一遍《道德经》,换他的鹅。
  4. (4) 把文中画线句子翻译成现代汉语。

    ①尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。

    ②张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。

    ③述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。

给下面词语中划线字的注音。

怀

解释下列划线实词的含义。

①暮春:        ②群贤毕至:      ③相与:

④映带左右:    ⑤兴怀:          ⑥喻之于怀:

⑦修短随化:    ⑧固知一死生为虚诞:

解释下列划线虚词的意义及用法。

①所以游目骋怀:     ②信可乐也:     ③暂得于己:

④虽世殊事异:       ⑤以之兴怀:     ⑥其致一也:

将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空。

兰亭诗

仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。

大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。

  1. (1) 诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中
  2. (2) 诗中的“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中
  3. (3) 诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中
阅读下面的文言文,完成下面小题。

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

    是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱 , 信可乐也。

    夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!

    每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

(选自《晋书·王羲之传·兰亭集序》)

  1. (1) 对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是(    )
    A . 引以为流觞曲水,列坐其次           其次:它的旁边,指曲水之旁 B . 俯察品类之盛                       品类:指自然界的万物 C . 夫人之相与 , 俯仰一世               相与:互相赠与 D . 或取诸怀抱                         怀抱:胸怀抱负
  2. (2) 下面全都属于作者感到“信可乐也”原因的一项是(    )

    ①暮春之初,修禊事也     ②群贤毕至,少长咸集     ③有崇山峻岭,茂林修竹

    ④无丝竹管弦之盛    ⑤一觞一咏,亦足以畅叙幽情    ⑥天朗气清,惠风和畅

    A . ①③⑤⑥ B . ②③⑤⑥ C . ①③④⑤ D . ②③④⑤
  3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
    A . 第一段写兰亭聚会,畅叙幽情。描绘兰亭周围的山水美景,暗示它可以引发与会者的诗兴,从而有了“一觞一咏”的作诗情形。 B . 第二段情景交融,以景托情。写与会者的主观感受,先用美景烘托,由此说到“俯”“仰”之所见,再归结为“游目骋怀”之“乐”,顺理成章。 C . 第三段兴感抒情,发挥议论。先说躁者“悟言一室之内”;静者“放浪形骸之外”;接着指出不管怎样不同,人总要死,从而提出“死生亦大”的观点。 D . 文章借题发挥,立意高远。从一次游宴活动谈到了作者的生死观,并以此批判了“一死生”“齐彭殇”的“虚诞”“妄作”。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①所以游目骋怀,足以极视听之娱。

    ②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文,完成问题。

    夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

  1. (1) 对下列各句中“之”的意义和用法的分析,正确的一项是(    )

    ①万物逆旅   ②百代过客   ③会桃花芳园   ④序天伦乐事

    A . ①②③④各不相同 B . ①②相同,③④不同 C . ①②不同,③④相同 D . ①②③④全都相同
  2. (2) 下列对“古人秉烛夜游,良有以也”的翻译,正确的一项是(    )
    A . 古人夜里拿着蜡烛行游,真是有所凭借的 B . 古人夜里依靠蜡烛行游,真是有原因的 C . 古人夜里依靠蜡烛行游,确是有所凭借的 D . 古人夜里拿着蜡烛行游,确是有原因的
  3. (3) 以下六句话分别编为四组,全都能表现作者热爱生活、热爱生命的积极心态的一组是(    )

    ①夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也

    ②而浮生若梦,为欢几何

    ③况阳春召我以烟景,大块假我以文章

    ④会桃花之芳园,序天伦之乐事

    ⑤幽赏未已,高谈转清

    ⑥不有佳咏,何伸雅怀

    A . ①②⑤⑥ B . ②③④⑥ C . ①②④⑤ D . ①③④⑥
  4. (4) 下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是(    )
    A . 本文同《兰亭集序》一样,属于宴集序。标题概括了文章的基本内容,回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。 B . 李白与堂弟们宴饮赋诗,并为之作此序文。序中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景,虽有“浮生若梦”的慨叹,但不足以掩盖其豪情逸兴。 C . 本文重点写景,辅以叙事、抒情。作者以诗笔行文,充满诗情画意。虽然是文,却和诗一样飘逸俊爽。 D . 本文引用了不少典故,不仅丰富了文章内容,也增强了文章的表现力和感染力。
  5. (5) 篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修辞手法?作者写这句话的用意是什么?
  6. (6) 本文和《兰亭集序》同是记叙宴饮之乐的序文,但表达的生命观却有所不同,请简要分析。
下列对《兰亭集序》中有关文化常识的表述,说法不正确的一项是(   )
A . 禊事,古代风俗,于阴历三月上旬的“巳”日(魏以后定为三月初三),人们群聚于水边洗濯,嬉游,以祈祷消灾。实际上这是古人的一种游春活动。 B . “序”也作“叙”,是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。后也用作赠序体文章的名称,如柳宗元的《送薛存义序》。还有一类宴集序,如《兰亭集序》。 C . “乙巳岁十一月也”,使用了干支纪年法,古人常用“天干”(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)和“地支”(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)循环相配来表示年月日的次序。 D . 古人纪月,除了用序数,还会采用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的三个月分别冠以“孟”“仲”“季”,以示区分。如“仲秋”即指农历八月。
补写出下列句子中的空缺部分。
  1. (1) 王羲之的《兰亭集序》文笔洗练,自然有致。其用“崇山峻岭,茂林修竹”写山,以“”写水,短短16个字就将兰亭周围之景描绘出来。
  2. (2) 在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:“。”
  3. (3) 《庄子》中说死生是人的一件大事,每个人寿命的长短,听凭造化,最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写:“!”
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