| 1. 单选题 | 详细信息 |
《周易·系辞》中记载神农氏“斲木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下”。《神农本草经》称:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。”这些记载可用来说明我国原始社会末期( )
A . 生产技术实现突破
B . 农业生产得到一定发展
C . 重农思想已经萌生
D . 社会生产出现细致分工
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
王国维认为,夏商“诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也”,而西周初期“天子诸侯君臣之分始定”。这一变化主要缘于 ( )
A . 敬天保民观念的形成
B . 礼乐制度的逐渐废弛
C . 宗法分封制度的实施
D . 君主专制制度的确立
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
秦国官府建立的商品交易市场有两种:一种是叫“市”的露天商业集市,主要用于日常商品贸易,多是行商(帮客、厢客、边客、摊贩、商行等)在经营;另一种是叫“旗亭”的建筑型商业集市,主要流通手工业产品和一些奢侈品,多是由坐商(在固定地点营业的商人)经营。由此可见,秦国( )
A . 禁止私营商业活动
B . 注重规范商业秩序
C . 城乡商贸交流频繁
D . 专业性市场已形成
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
公元188年,汉灵帝改刺史为州牧,并由中央的九卿出任这一职务。州牧不仅掌管监察,还集各州行政、军事、财政大权于一身,如并州牧董卓、荆州牧刘表等。由此可知,这一改制( )
A . 助推地方割据势力的崛起
B . 增强了监察机构的独立性
C . 旨在消除中央和地方矛盾
D . 不利于提高地方行政效率
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
南朝时期,被视为弥勒菩萨化身的傅大士(傅翕),见梁武帝时身着道冠、儒履、佛袈裟。相传,东晋高僧慧远送别来访的儒士陶渊明、道士陆修静,不觉破例过了所居庐山东林寺外的虎溪桥,相与大笑,留下“虎溪三笑”的佳话。材料可用于说明当时( )
A . 儒家的正统地位已经丧失
B . 儒、佛、道的差别已消失
C . 统治者奉行三教并行政策
D . 儒、佛、道三教交融发展
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
公元675年,唐高宗李治在岭南、黔中及闽中等南方地区设置一种特殊的铨选制度-“南选”。“南选”的程序相对简便,没有如“北选”所谓的“三铨、三注、三唱而后拟官”的复杂过程。“南选”的设置意在( )
A . 简化官员选拔程序
B . 维护南方统治秩序
C . 加强南北人才流动
D . 促进社会公平公正
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
下图所示是大英博物馆收藏的出土于敦煌莫高窟藏经洞的纸本《马与骆驼图》(9世纪)。该作品可用于研究,唐代后期( )
A . 盛世局面衰败
B . 丝路贸易盛况
C . 朝贡贸易发达
D . 西域交通条件
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
北宋天圣四年(1026年),监察御史曹修古“尝偕三院御史十二人晨朝,将至朝堂,黄门(太监)二人行马不避,呵者止之,反为所詈”。后经曹修古申诉,皇帝即刻下令杖责。这一事例可用来说明,北宋 ( )
A . 宦官乱政现象较为突出
B . 崇文抑武理念得到发展
C . 君主对监察官员的维护
D . 监察体制的严密性加强
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
1267年,以回族天文学家扎马鲁丁为首的中国天文学家在北京建立观象台,他们从西域带回大批“回回书籍”和阿拉伯天文仪器加以研究,制造出了方位仪、斜纬仪、平纬仪、天球仪、地球仪和观象仪等七种天文仪器,以测天象。这说明宋元时期 ( )
A . 天文学发展具有吸纳性
B . 科技发展落后于西亚
C . 科技发展依赖民族交融
D . 科学研究侧重天文学
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
明成祖时设立的内阁,仅备顾问兼协理奏章,不能管理六部。明世宗时,得到皇帝信赖的首辅严嵩,“赫然为真宰相,压制六卿”。这反映了 ( )
A . 相权的上升使皇权削弱
B . 法定宰相机构裁而复设
C . 六部制衡内阁设想失败
D . 内阁的职权取决于皇帝
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