论述类文本阅读

今年年初，根据茅盾文学奖作品《人世间》改编的同名电视剧在央视播出，引发收视热潮。电视剧再现了半个世纪以来中国社会走过的波澜壮阔的历程，以及在时代变迁下普通人平凡朴素、充满着人间烟火的生活。不久前，中国国家话剧院根据季字中篇小说《最后的电波》改编的话剧《铁流东进》上演，从一个通信兵的成长、转化、觉醒，进而奔赴战场，折射出新四军坦荡爱民的真诚情义和英勇救国的热血豪情，同样受到观众热捧。电视剧、话剧的热播热演，也让业内人士重新审视作为影视改编母本文学的力量，尤其是严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面的独特价值。

翻开当代文艺发展史，严肃文学和其他文艺形式融汇而成的风景，可谓是璀璨夺目，蔚为大观。从改编自茅盾、鲁迅小说的电影《林家铺子》《伤逝》，到改编自路遥小说的电视剧《平凡的世界》，从改编自陈彦小说的电视剧《装台》到改编自周大新小说的电影《安魂》，严肃文学与其他艺术形式在双向赋能、双向驱动中，构成了人们对中国文艺的美好记忆。

进入新世纪以来，网络文学的快节奏、强情节、类型多样，以及无时无刻不在的“爽点”，瞬间成为影视剧改编的宠儿。统计显示，在2018年、2019年的309个热播影视剧中，来自网络文学改编的就有65个，特别是在热度最高的100部影视剧中，网络文学改编的就有42个。而文学影视化改编的另一边，严肃文学遭受冷遇，改编数量和传播热度急剧下降。近几年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《装台》等少数几部作品激起了收视和口碑的浪花。究其原因，一方面，严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染，注重语言文字的韵致美感，而缺少对故事、情节的强势快速推进。比如，小说《长恨歌》第一章就没有任何情节，全部在用散文化的语言，描写上海的人情世故和地域风情，这是小说成功很重要的特色。影视改编主要汲取小说中的人物和事件，重视叙事和情节，而语言本身很难被改编，甚至很难被转译。正如俄罗斯著名文学家柳德米拉·乌利兹卡娅所说，文学作品越出色，就越难找到相一致的电影语言来表达。另一方面，视觉时代更偏重快节奏、浅阅读，情节快速推进、故事线条清晰成为影视剧刚需，在视频平台，倍速观看已成为人们观剧标配，这是严肃文学无法满足的。网络小说的兴起，提供了影视剧所需的各种故事和情节，或是惊险离奇，或是甜蜜美好，或是神话玄幻，或是权谋争斗，精彩纷呈，取之不尽，所以网络小说影视化改编，也是“你情我愿”，正成磅礴之势。

如果把影视剧比作一道美食大餐的话，我们既需要清凉可口、沁人心脾的开胃小菜，也需要精心选材、用心烹饪的主莱大餐，尤其后者更能满足我们对食物的口腹之欲，以及对美食的品位追求。严肃文学是贴着大地和人民创作的，更接近生活的真实，并且经过作家的观察、思考、萃取、艺术加工，最能体现历史的经络、民族的命运和心灵的蝶变。经由严肃文学改编的影视剧，由此有了精神的宽度、灵魂的底色和史诗的纵深。在《白鹿原》中，我们通过两大家族的兴衰沉浮，洞察民族的历史命运，感悟中华传统文化的核心精神；在《平凡的世界》中，通过孙少安和孙少平两兄弟的人生抉择，体味时代变迁下人的命运的起伏变动；在《装台》中，通过小人物的生活镜头，捕捉日常烟火中的人性之光。

著名文学评论家雷达曾指出，我们的影视剧“最缺的倒不是技术，也不是教人在现场傻乐，也不是好菜坞式的大场景，更不是‘堕落又光彩夺目，野蛮又魅力非常’的娱乐至死，而是人性的深度和哲思的力量”。当今，从电影大国迈向电影强国的过程中，我们需要史诗性的影视剧。而文质兼美、炽烈凝重的严肃文学作品，可以为影视剧创作注入史诗气质。情况正在发生改变。《繁花》《北上》《这边风景》等小说已先后宣布将被改编成电视剧，我们期待有更多像《人世间》这样的史诗剧目不断涌现！

（摘编自刘江伟《严肃文学为影视剧创作注入史诗气质》）

1. （1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

   A . 严肃文学作品的语言很难被改编、转译，是导致严肃文学影视化改编遭受冷遇的原因之一。 B . 作家要有正确的创作观，不能无视人民的真实生活，要把他们的生活原原本本地呈现出来。 C . 《白鹿原》《装台》等经由严肃文学改编的优秀影视剧，具有史诗的纵深、精神的宽度等特质。 D . 雷达认为，我们的影视剧最缺少的不是好莱坞式的大场景，而是人性的深度和哲思的力量。
3. （2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

   A . 第一段从电视剧《人世间》、话剧《铁流东进》受热捧的现象入手，略作分析，顺势提出中心论点。 B . 第二段列举多部改编自名家名作的影视剧，阐明严肃文学和其他文艺形式融汇发展成就斐然。 C . 第三段运用事实论证、对比论证、因果论证等论证方法，分析网络文学与严肃文学的发展状况。 D . 文章运用比喻论证，将影视剧比作美食大餐，把严肃文学改编的影视剧比作其中的主菜大餐。
5. （3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）

   A . 文质兼美的严肃文学在表现时代变迁和民族心理方面独具价值，所以其作为影视改编的母本文学才是唯一选择，众望所归。 B . 网络文学成为影视剧改编的宠儿，既得益于其快节奏、强情节、类型多样等特点，也与视觉时代人们观剧习惯的改变有关。 C . 严肃文学注重人物心理情感的演进，注重人物所处时代、环境的铺陈渲染等，因此，无法对故事、情节进行强势快速的推进。 D . 在当代文艺发展史上，严肃文学与网络文学双向赋能、双向驱动，两者的影视剧改编正成磅礴之势，但我们仍缺少史诗剧目。

实用类文本阅读

材料一：

走进内蒙古自治区巴彦淖尔市农业高新技术产业示范区，一座富有河套文化特色又充满新兴产业朝气的建筑引人注目——黄河流域西北地区种质基因库。

巴彦淖尔是我国重要的商品粮基地，素有“河套粮仓”的美誉。这里肩负着种粮和育种的重任，是我国小麦种子的繁育地之一。随着西北地区种质基因库的建成，当地育种产业步入发展快车道。这座占地5.2万平方米的种质基因库，集种质资源应用馆、种质资源博物馆、种质资源保存库、土壤保存库、植物种质资源围、种子检测中心、种业科技产业园等为一体。来到种质基因库，仿佛置身种子的世界，

前不久，总书记在海南考察时强调：“中国人的饭碗要牢牢端在自己手中，就必须把种子牢牢攥在自己手里。”种子是农业的“芯片”，种质资源则是种子的遗传资源。“种质资源是繁育种子的母体，保护好种质资源，才能培育出好种子。”种质基因库的建成，有利于从源头上保护好种子。目前，该种质基因库已收集400余种、25159份种子，其中包括农作物种子13159份、牧草和野生植物种子12000份。同时，巴彦淖尔还对黄柿子、华莱士蜜瓜，灯笼红香瓜等地标性品种进行提纯复壮，既有效保护了种质资源，又进行了开发利用和成果转化，取得了良好效果。

解决种子的问题，是在打一场种业翻身仗，而且必须要打好。巴彦洋尔适合种植向日葵，以前农户自留的国产葵花种子，在产量等方面缺乏优势，国外的“洋种子”逐渐占领国内市场。曾经有段时间，向日葵种子价格高企，国外种子论颗买卖，因内种子只能论斤。于是，巴彦淖尔决定集中力量研发向日葵种子。经过多年努力，一批抗病性强、优质高产的新品种推向市场，种植效益普遍较好。实践证明，只有培育出拥有自主知识产权的种子，才不会受制于人，进而掌握价格主动权、形成市场竞争力。

（摘编自丁志军《下大气力选育好放心种子》）

材料二：

种子是农业生产的起点，对于作物产量、质量、抗性等方面具有重要的决定意义。

我国种业发展大体经历了四个阶段；一是“四自一辅”阶段（1949-1978年），即农业生产用种依靠农民自繁、自选、自留、自用，辅之以政府必要的调剂；二是“四化一供”阶段（1979-1999年），即品种布局区域化、种子生产专业化、种子加工机械化、种子质量标准化和以县为单位统一供种；三是市场化改革阶段（2000-2010年），以实施“种子工程”为标志，将种业的各个环节连接起来，实现了由种子到种业的转变；四是深化改革阶段（2011年至今），2011年4月，《国务院关于加快推进现代农作物种业发展的意见》的发布，首次明确了种业在国民经济中的地位，为现代农作物种业发展进行了顶层设计，开启了现代种业发展的征程。

（摘编自《2021年中国种子行业分析报告——行业竞争现状与发展趋势前暗》）

材料三：

近年来，我国种业创新能力大幅提高，按新种子法，水稻、小麦、玉米、大亚、棉花五大主要农作物里，水稻、小麦、大豆三大作物全部是我国自主选育的品种，玉米国外选育的品种已降到10%，棉花国外品种不到5%。此外，蔬菜自主选育的品种也占到87%。

尽管我国种业发展迅速，然而和发达国家相比依然存在一定的差距。曾有人将发达国家的种企比喻成“航空母规”，而国内种金则是“小舢板”。区别不仅体现在企业规模、科技创新能力上，更体现在科研体制、人才储备、经营模式上。发达国家种业有着上百年的市场化历程，我国自2000年实施《种子法》后才开结迈入市场化进程。尽管成绩巨大，但也要清醒地看到，种业发展了，问题不是少了，而是多了。这是因为，我国种业的同心圆做大了，半径大了，一些问题就更加突出，如种质资源收集保护加快与创新利用效率不高并存，资源精准鉴定、挖掘利用亟待加强；科研育种人员多、投入大与产出转化效率不高并存，工厂化、流水线式的现代育种体系建设亟待加强；种业企业多，发展快与核心竞争力不强并存等。

随着中国种业发展进入新时代，破解这些难题的努力已经在各地展开。

（摘编自李慧《中国种业突破重围，靠什么》）

1. （1） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

   A . 西北地区种质基因库集众多功能于一体，对当地的农业发展起到了巨大作用，助力巴彦淖尔成为我国重要的商品粮基地。 B . 我国建成的黄河流域西北地区种质基因库不仅有利于广泛收集并保存种质资源，也有利于对诸多优异种质的挖掘和利用。 C . 随着我国种业市场规模的变化，我国种业市场的同比增长也呈现曲线变化：2017-2018年为负增长，2020年则为正增长。 D . 虽然我国种业成绩斐然，但我国种企和发达国家种企在企业规模、科技创新、科研体制、人才储备等方面还有着一些差距。
3. （2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（    ）

   A . 种子对于农业生产而言具有重要意义，保障了种子安全就能保障粮食安全，为此我国应该花大气力选育出自己的优质品种。 B . 我国种业的发展历经四个阶段：在一、二两个阶段，农业生产用种依靠政府的供应；在三、四两个阶段，市场化程度逐步加深。 C . 以前国外种子在我国价格高，而且市场占有量大；而随着我国种业的发展，我国种子的国内市场占有率已经得到很大的提高。 D . 发达国家种业市场化超百年，而我国种业市场化距今仅二十多年，由此也带来了创新利用效率不高、核心竞争力不强等问题。
5. （3） 我国种业近几年能够快速发展的原因有哪些？请根据材料内容简要概括。

文学类文本阅读

职业

汪曾祺

文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩，和这些叫卖的人自己，都听得很热了——

“有旧衣烂衫找来卖！”

我一早子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。

“有人买贵州遵义板桥的化风丹…… ”

我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总是在昆明呆着喔？你有时也回老家看看么？

黄昏以后，直至深夜；就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：“壁虱药！虼蚤药！”壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆卖是有道理的，白天大家都忙着，不到快挨咬或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。

有时有苗族的少女卖杨梅，卖玉麦粑粑。“卖杨梅——！”“玉麦粑粑——！”她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为包谷，苗人叫玉麦），下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕），包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。……

在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是；

“椒盐饼子西洋糕！”

椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。放的是糖精，不是糖。这东西和“西洋”可以说是毫无瓜葛，不知道何以命名曰“西洋糕”。这两种食品都不怎么诱人。淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头，在茶馆里打扬琴说书的瞎子……

卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：

“椒盐饼子西洋糕！”

这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。

我从侧面约略知道这孩子的身世，非常简单。他是个孤儿，父亲死得早。母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就成了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕打饼，白天挎着木盆去卖。

“椒盐饼子西洋糕！”

这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的，耍猴的、耍木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：“椒盐饼子西洋糕！”

每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去蹈，放了青，饮了水，再牵回来。他每天都是这时经过逼死坡（据说这是明建文帝被逼死的地方），他很爱看这些马。黑马、青马、枣红马。有一匹白马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路，马夫拽着它的嚼子，它总是騕騕的。钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，郭答郭答。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：

“椒盐饼子西洋糕！”

饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？

他吆喝得很好听，有腔有调。

放了学的孩子也觉得他吆喝得好听，爱学他。但他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子吹洋号！

昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿：“捏着鼻子吹洋号！”

这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。

这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的，他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：

“捏着鼻子吹洋号！……”

（有删改）

1. （1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）

   A . 文章以对昆明街头各种吆喝声的描写开篇，既从听觉角度营造了一幅昆明生活风俗画，也通过对“同行”的描写，为后文卖糕饼孩子出场作铺垫。 B . 卖“化风丹”的男子让他的家乡——贵州遵义板桥在昆明家喻户晓，但他却不愿意回家乡，作者以反问的语气，表达了对男子这种行为的不理解。 C . 作者通过描写马的颜色、情态，突出了卖糕饼孩子看马时的专注，表现孩子的童真童趣，而调侃把糕饼卖给马，是以幽默来减轻叙事中的酸楚感。 D . 对民间生活的关注和观察是汪曾祺文学创作的一贯视角，作者抓住“街头吆喝声”这一个“点”，生动细致地呈现出城市生活平静、琐碎的一个“面”。
3. （2） 卖糕饼孩子结尾的一声吆喝“捏着鼻子吹洋号”，与前文几声吆喝“椒盐饼子西洋糕”有什么不同？分别表现了孩子怎样的心理？请简要分析。
5. （3） 作家刘心武第一次看这篇小说时，说：“为什么这样短的小说用这样大的题目？”刘心武琢磨后，说：“是得用这样大的题目。”你认为这个题目是否合适？谈谈你的理解。

文言文阅读

上朝罢，从容谓刘基、章溢曰：“朕起淮右，以有天下。战阵之际，横罹锋镝者多，常恻然于怀。夫丧乱之民思治安，犹饥渴之望饮食。若更驱以法令，譬以药疗疾，而加之以鸩，民何赖焉！”溢顿首曰：“陛下深知民隐，天下苍生之福也。”上与儒臣论学术 ， 陶安对曰：“正道之不明，邪说害之也。”上曰：“邪说之害道，犹美味之悦口，美色之眩目。战国之时纵横捭阖之徒肆其邪说诸侯急于利者多从之往往事未就而国随以亡此诚何益夫邪说不去，则正道不兴，天下焉得而治！”安对曰：“陛下所言，深探其本。”上曰：“仁义，治天下之本也。贾生论秦之亡，不行仁义之道。夫秦袭战国之弊 ， 又安得知此！”天下府州县官来朝，陛辞 ， 上谕之曰：“天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，新植之木，不可摇其根，要在赡养生息之而已。惟廉者能约己而利人，贪者必股人而厚已。有才敏者或尼于私，善柔者或昧于欲，此皆不廉致之也。尔等当深戒之！”甲申，诏遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩，谕中书省臣曰：“兵革之余，郡县版籍多亡，今欲经理以清其源，无使过制以病吾民。夫善政在于养民，养民在于宽赋。其遣周铸等往诸府县核实田亩，以定赋税，此外无令有所妄扰。”上谓刘基曰：“曩者群雄角逐，生民涂炭。今天下次第已平，思所以生息之道，何如？”基对曰：“生民之道，在于宽仁。”上曰：“不施实惠，而概言宽仁，亦无益耳。以朕观之，宽民必当阜民之财，息民之力。不节用则民财竭，不省役则民力困，不明教化则民不知礼义，不禁贪暴则无以遂其生。”基顿首曰：“此所谓以仁心行仁政也。”

（节选自《明史纪事本末·开国规模》）

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

   A . 战国之时/纵横捭阖之徒肆其邪说诸侯/急于利者多从之/往往事未就/而国随以亡此/诚何益/ B . 战国之时/纵横捭阖之徒肆其邪/说诸侯急于利者多从之/往往事未就/而国随以亡此/诚何益/ C . 战国之时/纵横捭阖之徒/肆其邪说诸侯/急于利者多从之/往往事未就而国随以亡/此诚何益/ D . 战国之时/纵横捭阖之徒/肆其邪说/诸侯急于利者多从之/往往事未就而国随以亡/此诚何益/
3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

   A . 顿首，为九拜中最隆重的一种，拜跪于地，引头至地，多时方起，专为臣子拜见君主时所用。 B . 学术，文中指治国之术。现在指有系统的、较专门的学问，是对存在物及其规律的学科化。 C . 夫秦袭战国之弊的“弊”指弊端、弊病，与苏洵《六国论》中的“弊在赂秦”的“弊”含义相同。 D . 陛辞含义有二：一是指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝；二是指面见皇帝辞官。文中指前者。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ）

   A . 太祖的民本意识十分浓厚，他既为交战时横遭杀害的众多百姓而伤心，也能理解百姓对太平盛世的渴求。 B . 太祖注意总结教训，他将仁义道德当作治国的根本，认可贾谊的观点，认为秦朝的灭亡在于不施行仁义。 C . 为了防止贪官污吏私自增加百姓的田税，让政治更加清明，太祖派周铸等人前往各府各县核实田亩之数。 D . 太祖认为宽待百姓应该让百姓富裕起来，尽量少役使百姓；官府要节用度，明教化，禁贪暴，让百姓安心，
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①若更驱以法令，譬以药疗疾，而加之以鸩，民何赖焉！

   ②曩者群雄角逐，生民涂炭。今天下次第已平，思所以生息之道，何如？

古代诗歌阅读

题刘朝英进斋

杨万里

灯火三更雨，诗书一古琴。

唯愁脚力软，未必圣门深。

莫笑云端树，初如洞底针。

不应将一第，用破半生心。

1. （1） 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）

   A . 首联“灯火三更雨”写做学问的辛苦，接着用“古琴”作陪写读书之雅趣。 B . 颔联诗人采用比喻的修辞手法，将艰苦的学习过程比作通向圣门之路。 C . 尾联诗人提出希望，希望刘朝英能积极进取，耗尽心血争取科举的成功。 D . 这首诗平易直白，通俗易懂，显示出了诗人对后辈谆谆告诫的一番真情。
3. （2） 颈联饱含哲理，请结合诗句简要分析。

名篇名句默写

1. （1） 《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体，批判秦人竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是“，”。
3. （2） 白居易在《琵琶行》中用“”表明浔阳山村音乐声音单调繁杂、难以入耳，用“”描写琵琶女弹奏的音乐令人耳目一新。
5. （3） 苏轼《赤壁赋》中，文末写出了作者与客人谈话结束后忘怀得失，超然物外心境的两句是“，”。

语言文字运用I

总书记强调，要把提高质量作为文艺作品的生命线 ， 内容选材要严、思想开掘要深、艺术创造要精，不断提升作品的精神能量、文化内涵、艺术价值。今年入选2021年度优秀国产电视动画片及创作人才扶持项目的优秀作品，从题材、手法、技术，形式上都有不同程度上的创新，让人      。

一是传统题材创作主动开掘新视角，新领域。相较于此前传统文化题材创作多集中在神话、寓言故事，民俗等内容，今年传统文化题材作品大胆开掘新领域，更加具有时代精神和现实意义。如《良渚寻梦夜》聚焦馆藏文物，以儿童视角生动还原数千年前良渚文明风貌，特别是作品开篇描述博物馆馆藏文物受到神秘力量的影响纷纷苏醒，甚至加入了rap形式，让传统文化活过来，动起来       ， 妙趣横生。二是童话题材作品更加突出与现实的结合，更加突出表现儿童相互关爱的美好品德，更加契合儿童的审美特点。《毛毛镇之冰雪加油队》以迎接北京冬奥会为主题，每集用幽默的手法讲述一个冰雪运动小故事，色彩、造型富有童真童趣，片尾还有冬奥运动知识讲解。《小凉帽3之白豚湾奇遇》里充满了奇幻的秘境森林和      的海洋生物，还有传说中的海珠神女和海灵珠，颇有想象力。

1. （1） 请在文中横线处填入恰当的成语。
3. （2） 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

语言文字运用Ⅱ

白鹤通常栖息于开阔的平原沼泽草地、大的湖泊沿边及浅水沼泽地带。不过，它们最理想，甚至依恋的栖息地是浅水湿地。在这里，它们的生活方式，      ；而在迁徙途中的停息地，则以群体活动为主，群体成员的数量也不同，少的也有十几只，多的可达上百只，就很少有机会享受独处的闲适或二人世界的优雅生活了。

白鹤的飞羽分为初级，次级和三级，由于初级飞羽为黑色，所以它在展翅飞翔时会露出黑色羽毛，这就是它非站立时非白色的原因。      ， 则是因为次级飞羽和三级飞羽均为白色，而三级飞羽又长成镰刀形状，恰恰将黑色的初级飞羽完全覆盖。它站立时的纯白色也是它最为抢眼的形态特征。

      。平日里，出于对自己的保护，白鹤总是保持着高度的警觉性，稍有异动，就会立刻起飞。其实，长途迁徙飞行时，更能体现它的这一特征。据统计，有的白鹤迁徙总飞程为6254.2千米，飞行高度最高达到1961.6米，最快时速为112.7千米。由于它体态轻盈，动作优美，长途飞行时，还能漂亮的造型，或“一”字队形，或“人”字队形，引起人们常常驻足观望。

1. （1） 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
3. （2） 请分别用一个否定句概括前两段的主要意思。每句不超过20个字。
5. （3） 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，年轻人学会了闭嘴和说话，懂得了礼尚往来就是成熟；也有人说，年轻人能够冷静，忍让和低调，且不轻言放弃就是成熟；还有人说，年轻人只有懂得为他人着想，接受不公平，明白吃亏是福就是成熟……

那么，你怎么看待成熟？请结合材料，谈谈你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。