| 1. 现代文阅读 | 详细信息 |
阅读下面的文字，回答问题。材料一： 中国式现代化道路所塑造的新文明类型是在中国的时空场域下出场的，是对人类文明新形态相关问题的中国解答。从逻辑上讲，它首先是一种中国式的新文明类型；而从唯物辨证法来看，任何个别中都包含着一般，因而中国式新文明类型一经出场就必然具有某种世界性的意义。 当今世界正经历的“百年未有之大变局”，虽具体表现形式多样，但其在本质上指向的是资本主义生产方式的深度危机及其重大调整，这同时也决定性地意味着以“历史的终结”为口号的西方现代化道路及其文明形态的深度危机和重大调整。从全球发展来看，这一深度危机表现为零和博弈思维以及弱肉强食的国际秩序、单边主义的全球发展方案因失去生产方式支撑而难以继续维持；这一重大调整则表现为合作共赢思维以及和平共处的国际秩序、多边主义的全球发展方案日益成为当今时代的必然选择。在如此的时代背景下，世界呼唤着一种新的文明类型的出场，而中国创造的新文明类型因具有与西方现代资本主义文明截然不同的性质而受到当今世界尤其是发展中国家的高度重视。这同时也深刻表明，与西方通过暴力输出、商品输出、资本输出等方式向全球强制推广文明的方式不同，中国式现代化道路所塑造的新文明类型之所以能给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供全新选择，是人类基于世界历史发展的内在必然性而作出的自主选择。 在一定意义上说，中国特色现代化道路的开拓和中国经济社会的发展，不仅构成中华民族伟大复兴的内在动力，也构成当代全球发展大变局、大调整、大转换的内在动力。由于这种新文明类型是建立在中国这一最具代表性的发展中国家的现代化道路基础之上的，是建立在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展基础之上的，因而它必然向所有渴望和平发展的民族和国家敞开怀抱；由于这种新文明类型是建立在对人类文明发展成果的充分借鉴基础之上的，因而它的出场范围就不会仅仅局限于华夏大地。正因如此，当代中国正以崭新的姿态日益走近世界舞台的中央，以高度的自信向全球分享中国智慧和中国方案，以崇高的使命感引领人类文明的发展进程。 （摘编自桑明旭《哲学视域下的人类文明新形态》） 材料二： 文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量，深厚的文化根基是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚固支撑。深刻把握世界文化激荡态势，夯实文化根基并增强文化软实力，是当代中国积极参与世界文化交流互鉴并行稳致远的根本之策，是我们勇于面对全球文化交锋竞争并克敌制胜的根本法宝。 中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。博大精深的中华优秀传统文化既是一种思想观念和道德规范，又是深植于中华民族血脉筋骨与气质禀赋之中的认知思维和人文精神，其核心和精髓在长期历史发展进程中凝结为以爱国主义为核心的中华民族精神，爱国主义精神使中华民族遇难不屈、遇危不乱、遇险不倒，始终保持强大的凝聚力和向心力。这样的民族精神，标识着中华优秀传统文化的鲜明特色，使之在世界民族文化园地中呈现出非凡的风韵与气场。 中华优秀传统文化汇聚了中国人民的无穷智慧，在历史上显现出消弭戾气、驱除偏狭、抑制凶顽的可贵效能，这样的文化必能促进当今世界文化朝着繁荣稳定、公平正义、秩序和谐的方向健康发展。 作为我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基支撑，中华优秀传统文化并非只是一种历史性存在，它应当也必须从历史深处走入当代社会，展现其不可或缺而又非凡无比的当代价值。为了夯实我们的文化根基，我们要深化推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。创造性转化，即按照时代要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。这样的转化与发展，是建设社会主义文化强国的重大任务，是我们进行世界文化交流互鉴的有效路径，是增强文化软实力并走向世界的重要举措，是打牢我们在世界文化激荡中站稳脚跟之深厚根基的关键环节，也是我们赢得文化竞争优势的：资本战略选择。借力中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，当代中国必将实现中国特色社会主义文化繁荣兴盛，必将为世界文化交流互鉴和创新发展作出新的更大贡献。 （摘编自商志晓《我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基》）
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| 2. 现代文阅读 | 详细信息 |
阅读下面的文字，回答问题。棋王（节选） 阿城 王一生对脚卵说：“我不参加这个比赛。”“怎么不赛了呢？省里还下来人视察呢！”“不赛就不赛了。这次比赛决出高手，我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋，说：“这样，这样！我去跟书记说一下，组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军，无疑是真正的冠军。"王一生呆了呆：“千万不要跟什么书记说，我自己找前三名下。” ……比赛期间王一生只钻在棋场外面，看各局明棋。第三天，决出了前三名。之后是发奖，又是演出，会场乱哄哄的。 脚卵让我们在会场等着，过了不久，就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说："这位是王一生，棋蛮厉害的，想与你们两位高手下一下。"两人看了看王一生，问："那怎么不参加比赛呢？我们在这里呆了许多天，要回去了。”王一生说：“我不耽误你们，与你们两人同时下。”两人互相看了看，忽然悟到："盲棋？"王一生点一点头。两人立刻变了态度，笑着说："我们没下过盲棋。”王一生说：“不要紧，你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去，立刻嚷动了，会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛着，不服气，要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说：“走吧，换个地方下，这儿太扎眼。"又有一个人挤进来说："哪个要下棋？就你吗？我们大爷这次是冠军，听说你不服气，叫我来请你。”王一生慢慢地说：“不必。你大爷要是肯下，我和你们三人同下。”众人都轰动了，拥着往棋场走去。 到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。这时有一个人走出来，说：“高手既然和三个人下，多我一个不怕，我也算一个。”众人又嚷动了，又有人报名。我出去统计了，连冠军在内，对手共是十人，脚卵说：“十不吉利，九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。王一生想了想，说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。 王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人。我不禁笑起来，过去给他拍一拍土。他按住我的手，我觉出他有些抖，说："有把握吗？九个人哪！头三名都在这里！”王一生沉吟了一下，说：“怕江湖的不怕朝廷的，参加过比赛的人的棋路我都看了。书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……"王一生看了看我，“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我知道他拼了，心里有些酸，只说：“保重！”就离了他。他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静地，像一块铁。 棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。还有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步，风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。前几十排的人都坐着仰头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。 我不由伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。里面只有一个小棋子，它在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里。 这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说声"甘拜下风"就出去了。 王一生仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没抱干净，东一块儿，西一块儿。喉咙许久才动一下。我忽然担心起他的身体来，于是找了点儿凉水，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下。一会儿才认出是我就干干地笑了一下。我指指水碗 他接过去，正要喝。一个局号提了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿。声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴鱼儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿，我又把脑递过去，他坚起手掌止住我，回到他的世界里去了。 ……忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着，好像帝王与近侍在聊天儿，等着前方将士得胜回朝。 红子儿半天不动，大家不耐烦了，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，纷纷闪开。只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下看着八张定局残子。众人纷纷传着，这就是本届地区冠军，是这个山区的一个世家后人，这次"出山"玩玩儿棋，不想就夺了头把交椅。老者看完了棋，昂了头，由人搀进棋场。 王一生孤身一人坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树椿，似无所见，似无所闻。眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。 老者推开搀的人，向前几步，朗声叫道："后生，你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？" 王一生挣了一下却起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的份量，就暗示脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。大家都拥过来，老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。” …… 我搀了王一生慢慢走，王一生还有一些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然"哇"地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说：“妈，儿今天……妈——” ……夜黑黑的，王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可圆在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就沉沉睡去。（全文有删改）
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| 3. 文言文阅读 | 详细信息 |
阅读下面的文言文，回答问题。鲁仲连义不帝秦 此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君，曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事！”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之！” 鲁连见辛垣衍曰：“彼秦，弃礼义，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！所以见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？” 鲁仲连曰：“昔齐闽王将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，阅王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。闵王欲行天子之礼于邹之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，交有称王之名。睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而与其所爱；彼又将使其子女谗妄，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？” 于是辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人 ， 吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！” 秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连终不肯受平原君乃置酒酣起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是贾人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。 （节选自《战国策·赵策三》）
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
阅读下面这首宋词，回答问题。阮郎归耒阳道中为张处父推官赋 〔宋〕辛弃疾 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。 【注】①此词作于公元1176年（淳熙三年），作者由江西提点刑狱调任京西转运判官，次年又调任江陵知府兼湖北安抚使，辗转又调任湖南。②招魂：《楚辞》中作品，屈原所作。③语出杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句“纨绔不饿死，儒冠多误身”。
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| 5. 默写 | 详细信息 |
补写出下列句子中的空缺部分。
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| 6. 语言文字运用 | 详细信息 |
阅读下面的文字，回答问题。回报社会，小我融入大我，十年里，一批批青年人从社会的受益人成长为回馈者，用新颖又科学的方式，不断向社会输出热能。 在数字农业领域钻研多年的孙振中博士，对农业发展之艰辛有深刻体会，他最终选择投身农业社会化服务，"以此作为人生长远事业"。"保障好粮食生产的最后一公里，值得我付出。"孙振中说，过去十年如此，今后的十年也将_________（如出一辙/一如既往）。 贺诚昊在国网西宁供电公司______ （默默无闻/兢兢业业）工作了8年，保障着海拔3800米的拉脊山、达坂山等重要线路通道的安全。山道崎岖，雪过膝盖，风冷刺骨，他常常在极端天气里攀爬铁塔，在没有信号的无人区抢修线路。贺诚昊自豪于此。艰苦环境没有阻断他向社会输出的热能，他把脚下的万家灯火，看作自己要呵护的"诗和远方"。 “中国青年五四奖章集体”获得者天津飞腾嵌入式CPU芯片研发团队起步时，可谓“缺芯少魂”，没有任何技术资料，没有计算机辅助软件支持，大家齐心协力，一点一滴啃下了重重难题，啃过了道道关卡，啃破了层层封锁，就像小小的蚂蚁一样，最终啃出了傲人成果。 2020年12月，该团队正式发布了创下国产泉面CPU芯片销量新高的性能与国际先进水平比底的年出货量宏被200万片的覆盖信息技术领域中丛端到云的各个角落的新一代8核桌面处理器飞腾腾锐D2000芯片. 十年，“中国芯”一路崛起，一大批青年人敢于挑战自我，用永不止步的探索缔造了太多从无到有、从“跟跑”到“并跑”再到_____（超群绝伦/超凡脱俗）的奇迹。
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| 7. 语言文字运用 | 详细信息 |
阅读下面的文字，回答问题。中华民族在五千多年的文明史中创造了辉煌灿烂的中华文化，这些文化包罗万象，以文物遗迹、________。加强对传说故事、民间风俗、建筑工艺、民间技术、文学艺术等形式留存于广袤大地，________，这些文化宝藏的认定建档、挂牌保护非常有必要，有意义。但仅仅做好"藏"的工作还不够，使文化资源宝藏为更多的人所欣赏和传承。 打造融于生产生活、通俗易懂、生动时尚的传承话语体系，讲好中华优秀传统文化故事是传承弘扬优秀传统文化的基础。为此，必须精准对接______，真正了解当下群众喜欢什么、需要什么，善于发现、吸纳和提炼广大人民群众的新发现新创造，用他们喜闻乐见的通俗话语和视听传媒来加强文化认同和文化自信。《唐宫夜宴》《只此青绿》的火爆，充分展示出科技文创的魅力，说明只要满足百姓需求，在中华优秀传统文化资源沃土上深耕细作，就一定会创作出更多深受人们喜爱的文化产品。
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| 8. 写作题 | 详细信息 |
阅读下面的材料，根据要求写作。“底气、豪气、脾气”是人生的“三气”。底气指做人做事的信心和勇气，豪气做人该有的英豪之气，脾气偏指容易发怒的、急躁的情绪。生活中，有人底气十足；也有人豪气冲天；也有人有底气有豪气，但是脾气也不小；更有不少人底气不足，也无豪气，剩下的只是脾气。 读了以上材料后，作为新时代的青年学生，你怎么看待和处理这"人生三气"？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。 |
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