| 1. 单选题 | 详细信息 |
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“同姓则同德。同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（ ）
A . 内服制度
B . 外服制度
C . 宗法分封制度
D . 礼乐制度
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（ ）
A . 分封制
B . 三公九卿制
C . 郡县制
D . 郡国并行制
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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《读通鉴论》曰：“两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建者是也。□□□□，垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入（ ）
A . 分封之制
B . 郡县之制
C . 郡国并行
D . 行省制度
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。周公这样做的目的是（ ）
A . 与商贵族共掌天下
B . 拉拢并控制商贵族
C . 巩固中央集权体制
D . 确立自己的专制权威
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| 5. 材料分析题 | 详细信息 |
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钱穆认为，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。无论如何变，一项制度背后的本源精神所在，即此制度之用意的主要处仍可不变。阅读下列材料：
材料一：周有天下，裂土田而瓜分之，……陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄（灭亡）于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。 ——柳宗元《封建论》 材料二：他（秦始皇）废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三：（它）就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。元代是有中央无地方的，中国只是其征服地，像英国的香港。 ——钱穆《中国历代政治得失》 请回答：
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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秦始皇统一六国后曾先后五次东巡，在东巡过程中进行了诸如泰山封禅、祭祀文化名山和舜、禹等华夏先王等一系列活动。这些活动（ ）
A . 是秦王朝推行文化专制的重要手段
B . 增进了华夏民族的历史文化认同
C . 加重了人民负担导致秦王朝的灭亡
D . 消除了关东人民对秦王朝的仇视
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了（ ）
A . 宗法制度的瓦解
B . 等级制度的顾覆
C . 礼乐制度破坏
D . 分封制度的崩溃
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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《班簋》铭文记载了周王命毛伯率兵征讨东方反叛的少数民族，成功之后告祭天的事情。铭文曰：“公告其事于上，唯民亡遂才（哉），彝昧天令（命），故亡。允才（哉）显，惟敬德，亡卣（攸）违。”材料可以用来说明（ ）
A . 铭文是研究商周社会的主要史料
B . 西周族群对立民族矛盾异常尖锐
C . 周王以天意来论证政治活动的合法性
D . 敬德保民的儒家思想在西周得到重视
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| 9. 单选题 | 详细信息 | ||||||||
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下表为不同史籍关于西周分封制的叙述。据此能够被认定的历史事实是（ ）
A . 分封制加强了诸侯与周王的隶属关系
B . 分封制促进了东方诸侯国的社会发展
C . 西周姬姓封国承担的贡赋较重
D . 周天子权力高度集中局面形成
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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礼记》中记录了孔子的一段话，其大意是：往古的“大同”时代，“天下为公”；现在的“小康”时代，则是“天下为家”，这说明（ ）
A . 郡县制取代分封制
B . 禅让制取代世袭制
C . “家天下”取代“公天下”
D . 封建专制制度取代民主制
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