浙江省稽阳联谊学校2022-2023学年高三上学期语文11月期中联考试卷

浙江省稽阳联谊学校2022-2023学年高三上学期语文11月期中联考试卷
教材科目:语文
试卷分类:高三上学期
文件类型:.doc
发布时间:2026-05-01
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以下为试卷部分试题预览


1. 现代文阅读 详细信息

阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:并不是说我们不准备写精英和经典的思想史,我只是说要注意思想家的知识、思想与信仰背景有些什么,直截了当地说就是,过去的思想史只是思想家的思想史或经典的思想史,可是我们应当注意到在人们生活的实际的世界中,还有一种近乎平均值的知识、思想与信仰,作为底色或基石而存在,这种一般的知识、思想与信仰真正地在人们判断、解释、处理面前世界中起着作用,因此,似乎在精英和经典的思想与普通的社会和生活之间,还有一个“一般知识、思想与信仰的世界",而这个知识、思想与信仰世界的延续,也构成一个思想的历史过程,因此它也应当在思想史的视野中。

所谓“一般知识、思想与信仰的历史”描述的并不完全是“小传统”,这里,我特别希望读者不要用“大传统”与“小传统”这两个可以二元对立的词语来划分思想史的叙述对象,也不要用所谓的“民间思想”或“民众思想”来理解我所说的“一般知识、思想与信仰”。因为我所说的“一般知识与思想”,是指的最普遍的、也能被有一定知识的人所接受、掌握和使用的对宇宙间现象与事物的解释,这不是天才智慧的萌发,也不是深思熟虑的结果,当然也不是最底层的无知识人的所谓“集体意识”,而是一种“日用而不知”的普遍知识和思想,作为一种普遍认可的知识与思想,这些知识与思想通过最基本的教育构成人们的文化底色,它一方面背靠人们不言而喻的终极的依据和假设,建立起一整套有效的理解,一方面在日常生活中起着解释与操作的作用,作为人们生活的规则和理由。

(摘编自葛兆光《思想史的写法》)

材料二:日常与历史记载是“八字不合”的。传统的历史记载倾向于记录那些不同寻常的突发事件和重大转折,比如“崔杼弑其君”,以及大人物的重要言行,比如“唐太宗君臣论治"。普通人喝酒唱歌属于日常,而赵王为秦王鼓瑟,秦王为赵王击缶,就属于由外交活动引发的政治事件,因为这关乎国家体面,甚至秦赵两国关系的走向。而永和九年春那一场曲水流觞的兰亭盛会,则因王羲之的绝妙书法被赋予了崇高的美学和文学意义而得以流传。传统历史记载中,如果没有重要人物、重大事件加持,“日常"是看不见的。“日常"就像阳光、空气和水,它与生命同在,却与历史记载求新、求异的传统追求相左。一个时代一般性的思想状况一一大多数人想什么、信什么,基本是缺失的。记录者之所以忽略日常,是因为那是家喻户晓的,不认为有说明、记录的必要。可是对现代读者来说,古人的“不言而喻"却早已变得完全陌生,是需要我们深入研究才能弄清楚的。

“日常生活"是所有日常中最寻常、最普通的。日常生活可以简单地分为两种:一是“生活的日常”,即所谓“寻常日用”,包括衣、食、住、行、休闲娱乐。在“生活的日常”中,我们关心古人物质条件和生活习俗的演变,关注变化的实相与原因一一刘伶“千杯不醉”,李白“斗酒诗百篇”,是因为他们所处的时代还没有蒸馏酒,酒精度太低了。刘伶与李白酒量如何,得拿一瓶二锅头试试才知道。汉文帝听贾谊讲课,听得动心不觉“前席”,因为他们都跪坐在席子上。从席地而坐到高桌大椅垂足而坐的变化,发生在由唐到宋的几百年中。

另一种“日常生活”是“生命的日常”,我们关注人的生命轨迹,对同样挣扎在理想与现实之间的古代的人们投注理解与同情。在任何时代,当一个新生命诞生,父母等亲人都会为孩子祈祷一不求*富大贵,但愿平安顺遂,“平安顺遂"就是希望孩子能过上平凡朴素的生活。然而,一个简单的“平安顺遂"所包含的内容却千差万别。首先,性别不同,平安顺遂的内容不同,在传统时代,性别对生命的限制要远远超过现代。其次,性别相同,时代不同,平安順遂的内容也不同·比如,在整个传统中国,除非垂帘听政、出家或者当妓女,女性进入公共领域的可能性基本为零。又比如,宋代以前,父亲是谁比儿子有怎样的成就更重要;到了宋朝,个男人的父亲是谁对他的前途而言,就更得没有那么重要了,更重要的是这个男人是否会读书。书念得好,“朝为田舍郎,暮登天子堂"绝非黄粱一梦,这是因为有了更为开放的科举制度。最后,性别相同,时代相同,社会阶层不同,平安顺遂的内容也不同。魏晋时期,王谢高门子弟的平安顺遂除了褒衣博带、“目送归鸿,手挥五弦"的潇洒优雅外,还要承担维护家族地位的责任,关键时刻必须能承担起政治责任:而同时代,一个士兵之子的平安順遂就是平安地活下去,不要太早战死。

“生命的日常"更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代,无论男女、阶层,平凡而幸福地过一生并非一桩易事。尽管我们每天会在发达的网络平台上看到很多不尽如人意的消息,但我们绝对不是史上最可怜的一个群体。处在时势的裹挟之中,在制度的规定之中,在自己欲望的驱使之下,有海量信息供给的当下,我们更可能是史上最知情的群体。

(摘编自赵冬梅《人生代代无穷己,两种日常达古今》)

  1. (1) 下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的一项是(    )
    A . 思想家的思想史或经典的思想史,常常忽略人们实际生活中的所思所想,无法真正地解说人们如何判断、解释、处理他们面前的世界。 B . 日常生活中,人们的思想常处于“日用而不知"的状态中,它不是天才的智慧,也不是深思熟虑的结果,却被普遍认可与接受。 C . 日常琐屑之事,会因当事人是大人物或事关国家形象、国家民族命运等而记录于史册,从而形成传统历史的突发事件和重大转折。 D . 传统历史的记载里,完全没有人们在日常生活中的一般思想,因为这些思想琐碎而平庸,与历史记载求新求异的传统追求相左。
  2. (2) 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(    )
    A . 两则材料都谈论了历史的写法,材料一谈的是思想史,材料二谈的生活史。关注寻常生活,重视普通人的思想认知,是这两篇文章内在的相通之处。 B . 材料一提出“一般知识、思想与信仰",为的是区别过去的思想史所记录的精英和经典的思想,为的是追寻更有理性因而更清晰、更先进的思想。 C . 汉文帝听贾谊讲课不觉“前席",语出“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神",既可以读出他们席地跪坐的日常细节,也可读出汉文帝爱听鬼神之说不愿听苍生之论的史实。 D . “生命的日常"更好地呈现了一定的政治、制度与思想文化氛围中的人的生命状态,是历史情境中的人们的生活真相,因而,观察“生命的日常"有助于理解历史。
  3. (3) 下列选项,能纳入“一般知识、思想与信仰"的一项是(    )
    A . 苏轼《赤壁赋》:“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。" B . 张载《横渠语录》:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。" C . 房玄龄《晋书·傅咸传》:“侈之费,甚于天灾。" D . 班固《汉书·高帝纪上》:“顺德者昌,逆德者亡。"
  4. (4) 《礼记》中有“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"的表述,我们党的群众路线方针是“从群众中来,到群众中去",请结合材料一,分析“亲民"“从群众中来,到群众中去"的合理性。
  5. (5) 材料二是《人间烟火一一掩埋在历史里的日常与人生》一书的序言。“烟火气"近来备受关注,多被书写,请结合材料谈谈此类书写的意义。
2. 现代文阅读 详细信息

阅读下面的文字,完成下列小题。

战争与你有何关系

杨怡芬

佐敦已经八十八岁了,但还有头发,听力没表退,思路也清晰,脚步依然矫健。有些黄昏,他会和妻子多琳走上二十分钟,到一处小山岗,远眺血色夕阳中的地平线。暮色渐渐覆盖村庄山林,薄雾棉延伸展,犹如海面。可在佐敦心底的某个角落,总会出现那天黄昏的海一一金黄的海面上漂浮着真正的鲜血,他的战友正在海水中挣扎着死去:有时候,他会看到自己的脸。

他从来没有将这些说给她听。

一九四六年,他从日本的战俘营回到英国,多琳还在等他。于是他们第二年就结了婚,次年,第一个孩子出生。他们养了五个孩子,两个儿子和三个女儿。万幸,战争并没有打断他正常的人生进程。

过了很久他才知道,他们这艘船上最后活着从日本各战俘营回国的,只有七百二十四人。好吧,也许得说,九死一生。竟然还有七百多人可以生还。“战争就是这样,难道不是吗?"

一一说这话的人,好像很知道战争是什么。

又过了很久,他们这些人才开始寻求互相联系,其中也多寸热心的作家托尼,他像寻找珍宝一样,把他们从人群里打捞出来·托尼一定有些失望,因为他们中的很多人只想安静待着,不想见从前的难友,也不想让人知道自己的过去。“您是最幸福的。"托尼这样夸奖过他。

何谓幸福?多琳和孩子们的幸福就是他自己的。他很幸运,多琳给了他一个稳定的港湾,穗定得足以让他放心锚定自己。他很少观察自己的内心。年轻时,努力劳作,满足家人需求,每一天都满满当当,不需要多想;就是现在老了,他只要和多琳在一起,和她同悲同喜,也不用太多打量自己。

“你真是个黏人的老家伙。”多琳有时候这样笑他,把他一个人放在前院的廊下。他就隔着玻璃窗看着她在室内推着吸尘机走来走去,再隔着玫瑰花丛,看行人来来去去一一他和这世界,总是隔着什么。

那一天,他正习惯性对着街景发呆,邮差在他家门口停住了。邮差绕过玫瑰花丛,把一封信放到他手心里。是一封从香港二战退役军人会来的邀请信。

信里说,今年是纪念二战结束六十周年,想邀请他和家人同去参加这个庆祝活动。

是庆祝还是纪念?他凝视这两个单词,越发不懂这信在说什么。那一刻,他想到了约翰。

有一回,那还是年轻的时候,他在镇上的酒吧和约翰喝酒。约翰是参加过诺曼底登陆的老兵,他要是一天不说诺曼底就难受。那天,佐敦在他说完诺曼底之后,说起了太平洋战争,他认为瓜达尔卡纳尔岛战役的惨烈程度,比诺曼底更甚。约翰有点喝多了,笑着指着他说,老兄,太平洋战争和你有什么关系?瓜岛也好贝里琉岛也好硫黄岛也好冲绳岛也好,你都不在。那时候你在哪里?你不过是在日本人的战俘营里蹲着!他都忘记了当时是怎样走出酒吧的。他善于忘记。

如果他和太平洋战争没有关系,那他去香港干吗?他能收到这封信,是否就能说明他和太平洋战争还是有关系的?真的有什么东西值得他跨越大西洋和太平洋?

在犹豫中,多琳已经把行程安排好,于是他们带着孩子们一起踏上了旅程。

一九四二年的十月二日一这是他事后知道的日子,从香港上船后,在暗无天日的底舱里,日期的概念已经渐渐消失。那天清晨,佐敦是最后一个上到甲板的放风的,久处昏暗,晨光也让他觉得刺目,他眯起了眼睛。没等他适应自然光线,整条船就在他脚下突然旋转了近五十度一很多年之后,他才知道,那是被美国太平洋舰队一艘名叫“鲈鱼”的潜艇发射的鱼雷击中。

在一阵混乱中,他被就近赶入了第一舱。里斯本九仍在移动,并没有立刻下沉,日本人有足够的时间来转移战俘,可他们却将战俘封闭在船舱中。拖延至次日上午船沉前夕,眼见被救无望,第一舱和第二舱的战俘打坑舱门跳海逃生,日本兵居然还朝他们扫射。在船尾的第三舱,舱门来不及打开就已和船尾同沉海底。这是很多年后托尼采访他的时候,他们一起理出的事实。

当时,佐敦只是站在甲板上,海天茫茫,意识也茫,在一片混乱中,他被就近赶入第一舱,眼看着舱门被油布如木条封闭。在一团漆黑当中,怀着日本人总不会把他们丢下的奢望,他们静默等着。他都不知道自己是怎样熬过这近二十四个小时的,又是怎样随着大家破舱而出的。拥上甲板后,他怎么也没想到日本兵还会拿机枪扫射他们,在惊讶和恐惧之中,他一脚坠入虚空,重重砸进海里。

他们在海水里浮沉。不会游泳的,在水面上胡乱扑腾几下就消失了。会游泳的又能怎样?太阳日落山之后,海水随之冰冷,渐渐地,海平面那边的晚霞也消失了,佐敦浑身哆嗦,手脚变得僵硬,划动越来越吃力。头上的天空旋转而下,海水摇晃着上天。我大概就要上夭了吧?

不知道过了多久,他睁开跟睛,眼前是一位满头白发的老妇人,她递来一杯绿茶,水温正好。她的身后点着一支蜡烛,跳跃的烛光给她镶上了一个光圈。佐敦起身倚坐,喝绿茶,吃红薯,身心饱暖。有这样安定的暖意,从香港沦陷之后还是第一次。

这温暖,这么些年一直在心底保存着,在日本做苦力时,被别人嘲笑时,冰冷的感觉如同那晚的海水,可心底里一直有盆火烤着。人世间是有暖意的,他为这暖意挣扎地活着。

多琳睡着了,头靠在他胳膊上。佐敦努力调匀呼吸,听着多琳轻轻的鼾声,忍拄了眼泪。

《漫漫长路到蒂珀雷里》的节奏在他的心头响起。当年,他们就是唱着这首歌曲,渐渐沉入海底的。看着他们入海的,除了在海水里沉浮的战俘,还有日军敦援船上的士兵。看和被看的,犬多是二三十岁的年轻人。

在他和多琳有了两个男孩之后,多琳每天的祈祷里,都会祈求在孩子成长的过程中不要再有战争。不要有战争,这是天底下所有母亲的祈祷吧“·

现在,该换作他的儿媳来继续祈祷,可是,在和平年代成长起来的孩子,以为这世界的和平是夭然的,就跟空气和阳光一样,是永在的事物。“不会再有那样的战争了。”儿媳们说,“你们尽管放心,可怕的二战已经结束了。

佐敦是这样回应她们的:“在一战结束时,我们也这么想过。

(节选自《人民文学》2021年第10期,有删改)

[注]①里斯本丸:一艘日本的货船,1942年运载着2000多名英国战俘,从香港前往日本。

  1. (1) 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    )
    A . 佐敦从来没有跟家人提起过他“心底的某个角落出现的海”,是因为战争并没有打断他正常的人生进程,他回到英国后生活很幸福。 B . 热心的作家托尼帮助从日本各处战俘营里生还的老兵们相互取得联系,但“他们中很多人只想安静地呆着”,不愿回忆那段经历。 C . “他和这世界,总是隔着什么",这是由于战争的心理创伤,他害怕眼前的世界不真实,也暗示了未经历过战争的人对战争及战争受害者并不真正理解。 D . 小说不仅描写了一个幸存老兵战后的幸福人生,也以真实的笔触,从战俘的独特视角展现了战争的残酷与无情及给人们带来的长远伤害。
  2. (2) 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(    )
    A . 小说在多段回忆中嵌入描写佐敦与多琳温馨甜蜜的生活场景,其目的是与佐敦做战俘时的悲惨经历形成鲜明的反差,以此表达对和平美好生活的珍惜。 B . 约翰认为太平洋战争与“在俘虏营蹲着”的佐敦的无关,在他看来只有像参加过诺曼底登陆的人才懂战争的惨烈,他的嘲笑与诘问表明他瞧不起佐敦。 C . 佐敦被救部分的描写,多用短句,节奏舒缓,渲染突出了佐敦死里逃生后的喜悦与激动以及冒着生命危险救助他的中国渔民给他带来的温暖。 D . 小说存在大量细节描写,有些细节,只是一闪而过的,有些细节,是反复出现的,这些“闲笔”使小说更具有真实感和厚重感。
  3. (3) 在收到香港来信时,佐敦对“是庆祝还是纪念?”表示“越发不懂",请简要分析佐敦当时的心理状态。
  4. (4) 《人民文学》评价该小说“本事扎实、思辨密实、叙述结实”,请结合作品就“叙述结实”谈谈你的理解。
3. 文言文阅读 详细信息

阅读下面的文言文,完成下列小题。

初,吴主之立,发优诏,恤士民,开仓廪,振贫乏,科出宫女以配无妻者,禽兽养于苑中者皆放之,当时翕然称为明主。及既得志,粗暴骄盈,多忌讳,好酒色,大小失望。

吴主居武昌,扬州之民溯流供给,甚苦之。又奢侈无度,公私穷匮。凯上疏曰:“今四边事当务养民丰财而更穷奢极欲无灾而民命尽无为而国财空臣窃痛之童谣曰:'宁饮建业水,不食武昌鱼:宁还业死,不止武昌居。'以此观之,足明民心一天、。今国无一年之蓄,民有离散之怨,国有露根之渐,而官吏务为苛急,莫之或恤。又左右之臣,率非其人,群相扶,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。臣愿陛下省息百彳殳,罢去苛扰,科出宫女,清选百官,则天悦民附,国家永安矣。”吴主虽不悦,以其宿望,特优容之。

三年夏六月,吴主作昭明宫,二千石以下皆自入山督伐木。大开苑囿,起土山、楼观,穷极伎巧,功役之费以亿万计。陆凯谏,不听。

五年,吴主每宴群臣,咸令沈醉。又置黄冂郎十人为司过①,宴罢之后,各奏其阙失迕視谬言,大者即加刑戮,小者记录为罪。或剥人面,或凿人眼。由是上下离心,莫为尽力。

时王浑、王溥及琅邪王仙皆临近境,吴司徒何植、建威将军孙晏悉送印节诣浑阼。是日,溥戎卒八万,方舟百里,鼓噪入于石头,吴主皓面缚、舆榇②,诣军门降。解缚焚榇,延请相见。夏四月甲申,诏赐孙皓爵归命侯。遣使者分诣荆、扬抚慰,吴牧、守已下皆不更易。除其苛政,悉从简易,吴人大悦。

帝③问散骑常侍薛莹,孙皓所以亡,对曰:“____________,此其所以亡也。”他日又问吾彦④,对曰:“吴主英俊,宰辅贤明。"帝笑曰:“若是何故亡?"彦曰:“天禄永终,历数有属,故为陛下禽耳。”帝善之。

〖注〗①司过:官名,监督群臣、检举上奏。②面缚輿榇:两手反绑,车载空棺,表示投降并自请受刑③帝:指晋武帝司马炎④吾彦:吴国将领,晋灭吴后,归降西晋·

(节选自《通鉴纪事本末·晋灭吴》,有删减)

  1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )
    A . 今四边无事/当务养民/丰财而更穷奢极欲/无灾而民命尽/无为而国财空/臣窃痛之/ B . 今四边无事/当务养民丰财/而更穷奢极欲/无灾而民命尽/无为而国财空/臣窃痛之/ C . 今四边无事/当务养民丰财/而更穷奢极欲/无灾而民命尽无为/而国财仝/臣窃痛之/ D . 今四边无事/当务养民/丰财而更穷奢极欲/无灾而民命尽无为/而国财空/臣窃痛之/
  2. (2) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )
    A . “二千石”中的“石"为计量单位。秦汉常以年俸多少表示官品高低,“千石"指高级官员。 B . “黄门郎"简称“黄门",是皇帝近侍之臣,可出入禁中、传达诏书,因宫门多漆成黄色而得名。 C . “节",指符节,是古代朝廷用于各项事务的一种凭证。文中的“节"是出使外国所持的凭证。 D . “牧”,与“守”同为地方长官,州官称牧,郡官称守,如《陈情表》中的“二州牧伯所见明知”。
  3. (3) 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )
    A . 孙皓刚即位时,发布优待诏书,体恤士卒百姓:开仓放粮,救济贫民:放出宫女,准其婚配。因而受到吴人一致称颂。 B . 陆凯借民谣反映民心所想,以劝谏孙皓还都建业,免去扬州百姓逆长江水流输送物资之苦,可见其为国为民用心良苦。 C . 晋武帝平定吴国后,派使者前去安抚,更换吴国原来的官员,废除孙皓统治时期的繁苛暴政,对此吴国百姓非常高兴。 D . 晋武帝认为吾彦的回答很好,这既有对“晋得天下乃天命所归"观点的赞赏,同时也有对吾彦能忠心事主的认可。
  4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①又左右之臣,率非其人,群党相扶,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。

    ②宴罢之后,各奏其阙失,迕视谬言,罔有不举。

  5. (5) 在最后一段中,薛莹面对晋武帝的问话,会如何回答?请结合文章内容,用自己的话,将句子补充完整(不少于三点),要求用语简洁凝练。
4. 诗歌鉴赏 详细信息

阅读下面这首宋词,完成下列小题

悲秋①。

唐·杜甫

凉风动万里,群盗尚纵横。

家远待书日,秋来为客情。

愁窥高鸟过,老逐众人行。

始欲投三峡,何由见两京②。

早秋客舍

唐·杜牧

风吹一片叶,万物已惊秋。

独夜他乡泪,年年为客愁。

别离仃处尽,摇落几时休。

不及蹯溪③叟,身闲长自由。

〖注〗①此诗作于宝应元年(762),当时蜀地发生多处叛乱,杜甫滞留梓州(今四川三台)。②指西京长安和东京洛阳③溪:溪名,在今陕西宝鸡,相传是姜太公垂钓之处。

  1. (1) 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(    )
    A . 《悲秋》首句“凉风动万里"运用夸张的修辞,在点明时令的同时,渲染秋日的凄冷氛围,为全诗奠定了感情基调。 B . 《悲秋》第三联将天上的飞鸟和地上的自己对举,以鸟儿的离群单飞衬托自己的落伍失群,抒发了颠沛流离的愁苦。 C . 杜牧的诗题为“早秋客舍",但作者并没有对早秋的景象展开具体描绘,由早秋所引发的“客愁”才是他的关注点所在。 D . 《早秋客舍》第三联将长久的离别比作不断凋零的落叶,写出了无穷无尽的离愁别绪,和李煜的“高恨恰如春草"异曲同工。
  2. (2) 悲秋是古典诗歌的一个重要主题,许多诗人吟咏并赋予它丰富的内涵·请结合诗句,比较这两首诗“悲秋"情感的同与异。
5. 默写 详细信息

补写出下列句子中的空缺部分。

  1. (1) 杜牧《阿房宫赋》中“"两句,通过描写后宫妃子们晨起梳理发髻的场景,侧面表现了秦始皇的骄奢淫逸。
  2. (2) 李贺《李凭箜篌引》中“"两句,运用以声写声、以形绘声的手法,表现音乐的起伏多变、优美动听。
  3. (3) “扁舟"这一经典意象,承载着古代文人或淡泊悠然或羁旅漂泊或自由洒脱的情感寄托,如“”。
6. 语段阅读 详细信息

阅读下面的文字,完成下列小题。

近期,中科院古脊椎动物与古人类研究所朱敏院士团队在重庆、贵州等地志留纪早期地层中发现了“重庆特异埋藏化石库”和“贵州石阡化石库”,填补了全球志留纪早期有颌类化石记录的空白。那么,这个志留纪早期有颌鱼类的“摇篮”是如何得以____________的呢?

研究员朱幼安用手机展示了一张图片,里面是像小山一样高的石堆,这就是科研人员的工作环境。化石在石头上像一小块黑污渍一样,科研人员要用“慧眼”和经验将它们分辨出来。“我们是手持地质锤将石块一个个敲开的,如果用其他机械或者大锤子,一锤就砸碎了。一旦发现鱼化石,科研人员要将其拿回实验室修复,他们先把岩石分批泡进密密麻庥排列着的醋水池里,几天后用清水冲洗,再降低浓度进行二次浸泡,直到岩石里的胶结物被彻底腐蚀掉,剩下一堆砂子。这样反复筛洗,最终得到了300公斤可能央杂着化石的砂样。研究人员把这些砂样分成一小撮一小撮,逐一放到显微镜下,寻找微体化石的____________,用细钢针一点点把鱼“剔"出来·这个过程中不能划,不能锉,一针剔下的围岩最多也就一粒沙子那么大。专业人员修化石十分精细,少则一周,多则一两年,很难____________

这场“沙里淘金"的历练中.人的耐心和信念很容易被一并带走·在无数个一无所获的日夜里,年轻的科研工作者恨不得从疲惫的大脑中拎出之前对古生物学的所有浪想一坝“拳打脚踢”

  1. (1) 请在文中横线处填入恰当的成语。
  2. (2) 请用几个较短的语句表述材料中科研人员的工作流程。
  3. (3) 比拟是把一个事物当做另外一个事物来描述、说明的辞格。文中划横线的句子使用了比拟的修辞手法,请结合材料简要分析其构成与表达效果。
7. 语段阅读 详细信息

阅读下面的文字,完成下列小题。

随着经济和农业发展,食物供给日益丰富,国民膳食结构和整体营养状况得到总体改善,但营养缺乏和营养过剩的双重负担问题遂渐凸显,膳食营养相关馒性疾病负担增加等问题日益突出。( )。全国营养监测据显示,目前我国居民蛋白质食物来源主要为谷类和动物性食物,分别占46.9%和35.2%,而大豆类食物仅占5.9%。因此,____________,是保证营养均衡,改善国民营养健康水平的可行方法之一。从另一个维度来说,改变我们的膳食结构,多摄入植物性食物,____________,而且还能保护地球的健康。

产业层面,我国食品工业需要转型,不是说市场上什么东西卖得好就发展什么,而是要向营养和健康转型。而营养健康产业的发展,____________,“我们整个食品工业的转型都需要龙头企业来带头,然后要整个行业团结起来,只有这样我们才能提升我们豆奶的水平。”中国工程院院士陈君石表示,“我们需要随着这个产业的发展,让各个企业能够各显神通,研究开发出更多、更好、更适合中国不同消费人群不同需求的产品,包括它的营养价值、口味,只有这样才能把产业做大、做强。

  1. (1) 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(    )
    A . 不合理的膳食结构是影响国民健康的重要因素之一 B . 膳食结构不合理是影响国民健康的重要因素之一 C . 影响国民健康的重要因素之一是膳食结构不合理 D . 膳食结构不合理成了影响了国民健康的重要因素
  2. (2) 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
8. 写作题 详细信息

阅读下面的材料,根据要求写作。

“这是一个新时代,中国正在强起来。这是我们的时代,谁都有机会出彩。"这是“北京卫视2019跨年冰雪盛典”上歌曲《强国一代有我在》的歌词。

“生逢这样一个全新的时代,我希望自己是一名参与者而不仅仅是一名过客。"家在闽南、还不到30岁、抓住时机成立自己的网售公司的谢志强如此说。

“从温暖到鼓舞再到启迪,由感动而心动而行动,是吾辈责任。也惟其如此,才能跳脱出有限的格局,寻求更具意义的人生。"《新民晚报》上对“感动中国"人物评选活劫有如此评论。作为新时代的青年,看了以上材料,对“青年参与时代",你有怎样的思考与认知?请结合材料写一篇文章。

〖要求〗选准角度,确定文意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

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