| 1. 单选题 | 详细信息 |
距今约 9000—7500 年的河南贾湖遗址出土了大量陶器,陶器上有粮食酿酒附着物。该遗址还出土了四十 多支骨笛,由丹顶鹤尺骨制成,是最早的可吹奏乐器,比古埃及早两千年之久。这说明,此时( )
贾湖先民曾在折断处的笛壁上钻了十四个孔,并用细线缀合后继续使用 ①原始的畜牧业开始产生 ②剩余产品增加,出现了私有制和社会贫富分化 ③该地区史前音乐较发达 ④手工技术和农业发展为文化创造提供物质基础
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。”这从本质上反映了西周时期( )
A . 玉器制造工艺高超
B . 专制集权不断加强
C . 分封制度等级森严
D . 神权与王权结合紧密
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
《孟子·滕文公上》载“方里而井,井九百亩,其中的公田。八家皆私百亩,同养公田。”据此可知,西周时期( )
A . 存在集体耕作方式
B . 生产工具革命性进步
C . 土地私有制占主导
D . 以民为本观念已萌发
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
有学者认为:“在荀子之前,儒家虽然是‘显学’,但其总停留在‘学’上,对政治没有很大的影响。但经过荀子的调整,探索将儒学应用于政治实践中的具体方法,使儒家有了新的生气。”材料中荀子的“调整”主要是提出( )
A . 君舟民水
B . 人性本恶
C . “制天命而用之”
D . 隆礼重法
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
战国时期,李悝变法规定“食有劳而禄有功”;吴起变法规定已传至三代以上贵族封君的子孙者收回爵禄;商鞅变法规定贵族中凡未立军功者不得入贵族籍。这些规定( )
A . 反映了奴隶主贵族的政治需求
B . 适应了阶级关系变动的时代需要
C . 推动了官僚政治逐渐走向瓦解
D . 得到社会各个阶层的普遍支持
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
战国时代,秦人风俗与东方各国有较大差别,尤其是楚、齐、赵等地。秦统一天下后,秦王朝以将秦地风俗推行全国以“匡饬异俗”,急欲实现“大治耀俗”。这一做法( )
A . 加快了秦朝统一的步伐
B . 完善了地方监察体系
C . 不利于政治认同的构建
D . 加重了百姓徭役负担
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
北京税务博物馆中,收藏着一套小巧而又极其珍贵的秦权——咸阳亭秦权。咸阳亭又叫咸亭,是秦朝首都咸阳专门管理工商业和市场的机构。这套咸阳亭秦权共有11枚,其中一些刻有咸阳亭、咸亭或咸亭半两的铭文(下图),铭文中的“半两”,指的是这枚秦权的重量,这样的秦权主要是用于称量秦半两的重量。据此可知,秦朝( )
A . 重视规范经济活动
B . 商业活动受到政府鼓励
C . 商业投机活动盛行
D . 六国货币依然广泛流通
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
西汉时期将阳关和玉门关以西的广大地区称为( )
A . 河西走廊
B . 百越
C . 匈奴
D . 西域
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
董仲舒虽强调“夷夏之辨”,但认为天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一统,就必须将夷狄之民也纳入到统治范畴之内,并以仁爱之心对待夷狄。这一观点( )
A . 削弱了地方诸侯的政治实力
B . 催生了少数民族的华夏认同
C . 迎合了当时政治统治的需要
D . 改变了先秦儒学的民族理论
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是( )
A . 汉武帝尊崇儒术
B . 秦始皇焚书坑儒
C . 诸子“百家争鸣”
D . 班固的史学素养
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