| 1. 单选题 | 详细信息 |
甲骨文将“仁”写作“ |
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
“楚王问鼎”最早出自《左传·宣公三年》,《史记》的记载与《左传》原文基本一致,但《左传》中称楚庄王为“楚子”,而《史记》则称为“楚王”。对“楚王”的不同称谓反映出( )
A . 楚庄王自觉维护礼乐制度
B . 血缘与政治秩序建构的对立统一
C . 时代变迁影响认知的变化
D . 周王开始失去“天下共主”的地位
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
秦王嬴政声称,因韩国“倍约”,赵国“倍盟”,魏国“始约服”而后“谋袭秦”,楚国“畔约”而出兵六国。秦灭六国后,始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王”。三十二年(公元前215年)刻石曰:“遂兴师旅,诛戮无道,为逆灭息。武殄暴逆,文复无罪,庶心咸服。”秦始皇对战争合理性构建的变化( )
A . 源于社会结构的重大转变
B . 反映出地方割据势力覆灭
C . 确立了秦始皇的独尊地位
D . 体现出秦统治策略的调整
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出:“汉(西汉)人最重师法。师之所传,弟之所受,一字毋敢出入;背师说即不用。师法之严如此。”《后汉书》所载名臣列传中频频出现“传父业”的字眼,如杨秉“少传父业,兼明《京氏易》,博通书传,常隐居教授”,伏湛“性孝友,少传父业,教授数百人”。汉朝从重“师法”到重“家法”的转变( )
A . 体现了文化教育的日益普及
B . 易造成一定的学术垄断和阶层固化
C . 反映了民族融合的发展趋势
D . 折射出地方经济和文化教育的衰落
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
《史通·断限》载:“自五胡称制,四海殊宅。江左既承正朔,斥彼魏胡。故氐、羌有录,索虏成传。”唐高祖君臣则提出修写前朝“六代史”的概念。唐高宗显庆四年(659年),史官整合了宋、齐、梁、陈诸政权的历史,著为《南史》;统合了魏、齐、周、隋的历史,完成了《北史》。这一变化源于( )
A . 民族关系趋向平等开放
B . 中华民族国家意识逐渐形成
C . 南北文化的交流与融合
D . 政治统治与文化传承的需要
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| 6. 论述题 | 详细信息 |
阅读材料,完成下列要求。材料 中华民族史是一部从未间断、接续发展、不断更新的文明创造史。历史连续中创新进取的文明发展史,铸就了中华文化以我为主、差异融合、创新再生的发展逻辑,在持续不断的中心扩散与向心凝聚的双向互动中,形成了多元一体的中华民族共同体和中华文明共同体。中华民族在长期发展中不断对生产生活、阶级斗争的实践进行凝练提升,留下了丰富多彩、内涵深刻的文化成果。中华文明差异融合的历史进程和发展逻辑中,包含着革故鼎新、创新发展的内在基因,不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格,开拓新局面、创造新事物的文化传统。中华文明守正出新、自我超越的传统,在治国理政实践中具体体现为自我批评、自我警醒、自我变革、自我完善的思想智慧。 ——摘编自金民卿《中华文明的突出创新性与中国 根据材料并结合所学中国古代政治史的相关知识,围绕“古代政治文明的创新发展”这一主题自拟论题,并进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑清晰,表述完整。) |
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
研究表明,良渚聚落的汇观山观象台、莫角山宫殿台基、水坝、城墙、钟家港河道等工程都围绕古城而建。城内近似“井”字形的路网,把宫殿区与墓葬区围合在中间。荀山村落社区的瑶山墓地与庙前墓地,在埋葬方式及葬俗方面基本相同。姜家山墓地大多属于贵族阶层,桑树头墓地大多属于平民阶层。据此可知,良渚时期( )
A . 礼制观念成熟
B . 手工业技术高超
C . 国家形态初显
D . 血缘关系被打破
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| 8. 单选题 | 详细信息 | |||||||||||||||||||||
下表所示为宋神宗时期南北方商、盐、酒、茶四项赋税的收入统计情况。这可以用来说明宋朝( )
A . 传统经济发展模式被打破
B . 国家鼓励民众从事多种经营
C . 经济重心南移已基本完成
D . 长途贩运贸易获得较快发展
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
有学者指出,明朝白银货币化过程中,国家在制度改革中居于主导地位,市场的作用日益增强,商帮兴起,历史发展进程是“看不见的手”与“看得见的手”的博弈与合作交错的过程。该学者意在强调,明代白银货币化( )
A . 呈现历史发展的复杂性和多面性
B . 促使朝贡贸易体系最终瓦解
C . 是明代国家法令推行的单向过程
D . 加剧了中央与地方间的矛盾
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
马克思指出,“当西方列强用英、法、美等国的军舰把‘秩序’送到上海、南京和运河口的时候,中国却把动乱送往西方世界。”对于西方列强而言,引发1848年这场动摇和冲击其资本主义根基的革命的“导火索”,正是远在中国的( )
A . 鸦片战争
B . 太平天国运动
C . 洋务运动
D . 甲午中日战争
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