| 1. 材料分析题 | 详细信息 |
传承与交流，是文明发展不变的主题。阅读材料，完成下列要求。材料一 中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。 ——韩星《以人为本的主体精神》 材料二 在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。 ——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》 材料三 以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越……在“出版救国”思想影响下，章太炎、谭嗣同、蔡元培等对洋务派的译书阅读甚多，期望甚大；康有为曾经购买译书“以赠友人及自读者，达三千余册”；王韬评价国际法著作的翻译出版“采取广富而断制详明”。此外，洋务派翻译出版机构不以营利为目的，书价较为便宜，在客观上有助于扩大译书发行量，有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识。 ——万安伦《洋务派翻译出版活动再认识》
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| 2. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||||||||||
下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知，现代拉丁美洲（ ）
A . 民族意识不断觉醒
B . 多种文化同时并存
C . 农业经济较为发达
D . 殖民色彩日益浓厚
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
古希腊人对数学有着特别的兴趣，毕达哥拉斯率先提出数是一切事物的本质，主张用数学方式解释一切，提出了一种精确的量化思考模式；柏拉图强调要用数学来解释宇宙，把“数理对象”具体化为宇宙结构的几何模型和天体运动的几何模型。据此可知，希腊早期数学（ ）
A . 标志着希腊文化达到高峰
B . 突破了宗教神学的桎梏
C . 形成了科学知识的系统化
D . 推动了理性思维的发展
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
自2022年俄乌战争爆发以来，不到两个月时间里，乌克兰约四分之一的人口被迫离开家园，其中包括近500万名乌克兰离境的难民。对此，中国外交部发言人赵立坚指出，“冷战30年以来，南联盟、阿富汗、伊拉克、叙利亚等遭遇的人道主义灾难追根溯源，不难发现，搅乱地区局势，煽动对立对抗，酿成人间悲剧的罪魁祸首与乌克兰问题的始作俑者高度同源。”关于难民问题以下认识最准确的是（ ）
A . 停止战争是解决难民问题的根源
B . 联合国难民署没有发挥积极作用
C . 大大推动跨区域人员的自由流动
D . 应努力构建公正合理的国际秩序
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
一战末期，西班牙媒体报道了国内的严重疫情，国际舆论将其命名为“西班牙大流感”。据文献显示，这场疫病的最早病例出现在美国，后向全球蔓延，然而为了保护士气，参战国普遍通过新闻审查制度封锁了消息。1933年，人类第一次分离流感病毒，命名为“H1N1”。此后科学家逐步规范毒株命名，并以年份冠名未分离样本的病毒。2023年，中国统编版高中历史教科书将1918年—1919年爆发的“西班牙大流感”一词修改为“全球爆发大流感”。这一版教材修订体现了（ ）
A . 史学理论发展滞后于科学研究
B . 新闻媒体报道不具备史料价值
C . 求真求实是史学研究核心要义
D . 概念命名应坚持国家利益至上
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
1883年，美国《文官改革法》规定，禁止以政治理由解雇政府工作人员，不强迫政府雇员参加政治活动和提供政治捐款，使他们对两党保持中立。1927年，英国《劳资争议与工会法》规定，文官协会不得以政治为目的与任何政党或工会组织建立联系，公务人员不可加入具有政治目的的团体或活动。西方国家的这些规定（ ）
A . 推动了文官的政治化趋向
B . 旨在保证政治运行的稳定性
C . 破坏了资产阶级政党政治
D . 迎合了国家干预经济的需要
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| 7. 单选题 | 详细信息 | ||||||||||||
据表可知，（ ）
A . 农民起义促进了民主政治形成
B . 法制改革孕育了书面考试办法
C . 君主专制加强推动了国家崛起
D . 官方语言变迁强化了民族意识
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
17世纪初期开始，欧洲殖民者带来的一些用品，如纺织布、铁壶、铁斧、鱼钩、锄头和枪支等，很快融入了印第安人的生活。印第安人对五颜六色的玻璃珠和铜制品尤其喜欢，这些东西用在他们的宗教仪式和庆典中。这反映出当时（ ）
A . 美洲社会向近代转型尤为缓慢
B . 物品交流影响人们的生活方式
C . 美洲宗教信仰和习俗发生变化
D . 欧洲与美洲文化在碰撞中趋同
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
战国时期思想家荀子认为，“不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则勤励之民不劝”，将“先教”视为“政之始”，将刑法视为“政之终”。据此可知，荀子主张（ ）
A . 隆礼重法
B . 思想统一
C . 以法为教
D . 明法审令
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
佛典认为，双亲与孩子的关系是平等的，孩子并没有义务为父母奉献一切。而在公元4世纪的中国，则把孝敬双亲视为佛教教义之一，只有孝顺父母和忠于君主才可以得到善报。这一变化反映了（ ）
A . 佛教思想的中国化
B . 艺术内容的时代性
C . 释道融合渐成主流
D . 儒学丧失正统地位
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