| 1. 单选题 | 详细信息 |
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黄宗羲积极呼吁政治改革,主张以相权限制君权,建立一个“凡事无不得达“的高效率行政机构。这一主张 ( )
A . 反映了资本主义萌芽的要求
B . 具有反对君主专制制度色彩
C . 开启了近代民主思想的先声
D . 体现了新兴资产阶级的愿望
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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明朝重新疏通大运河后,有些年份南粮北运达五六百万石,超过元朝海运漕粮年度最高额。同时,运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地,返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知,明朝大运河航运( )
A . 加速了经济重心南移
B . 导致了重农抑商政策松动
C . 引发了“海禁”政策出台
D . 推动了长途贩运贸易发展
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
明初建立了鱼鳞册和黄册的登记制度。鱼鳞册主要登记田地所有权及其四至(东、南、西、北)疆界,黄册登记每户人口的具体情况。该制度旨在( )
A . 保障政府赋役征调
B . 促进小农经济成长
C . 巩固土地兼并政策
D . 推动商品经济发展
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
“此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”提出此主张的是( )
A . 孔子
B . 孟子
C . 朱熹
D . 王阳明
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
下图所示的匾额,在明朝中后期,悬挂在江西一个累世功名的家族的建筑上。它体现了当时的社会( )
A . 提倡天理与人欲的对立
B . 推崇理学与宗族的结合
C . 强调良知与实践的合一
D . 倡导崇实与致用的统一
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
明朝中叶以后,在扬州,“人生十七八即挟资出商,楚卫齐鲁靡远不到,有数年不归”。重利之念甚于重名,子弟俊秀者多入贸易一途”。平阴其民“每挟资走四方,所至多流寓其间,虽山陬海潼皆有邑人”。这反映出( )
A . 传统观念正在经历变迁
B . 经商成为主要谋生方式
C . 政府不再限制民众经商
D . 商人社会地位得到提升
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
《社会转型时期的西欧与中国》--文中这样描述:“他们一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化,另--方面又将大量的利润用以加强宗法制,诸如购置族田.建祠、墓.修家谱,以及提倡程朱理学……”这些现象可以用来很好的解释( )
A . 新的生产方式为何在明清时期难以成长
B . 明清时期的晋商和徽商为何生活奢靡
C . 封建伦理道德为何被诸多商帮加以强化
D . 明清时期商人身份为何存在不确定性
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
由于明清时期人口的不断增长,形成了大量剩余劳动力,遂使任何以节省劳动力为目的的技术变革都不可能出现,中国历史便只能一次又一次地陷入张献忠式大屠杀的悲惨循环当中。这说明明清时期( )
A . 社会转型的异常艰难
B . 人地矛盾是影响社会发展的首要因素
C . 技术变革的迫切需要
D . 人口膨胀是阻碍经济发展的根本因素
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
明清时期某思想家反对“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的说法,提出“正其谊谋其利,明其道计其功”,主张义利结合。这说明该思想家( )
A . 极力维护传统义利观
B . 主张真正的经世致用
C . 代表正统的儒家思想
D . 继承发展了程朱理学
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
明末有人描述江南农村的变化时说,百年前的雇工“戴星出入,俗柔顺而主令尊”,如今“骄惰成风,非酒食不能劝”“夏必加下点心,冬必与早粥”。这一现象出现的主要原因是江南地区( )
A . 城镇经济的发展
B . 平等思想的传播
C . 重农政策的推行
D . 中央集权的弱化
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