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现代文阅读I
材料一: 用舞蹈来展现谍战故事,确实是一项巨大挑战。如何让观众在有限的时间里,既看懂故事又体会到主人公的内心世界,考验的是编导解构故事、铺垫悬念以及运用舞台的综合能力。 故事先行,牵引人物。电影最重要的就是讲好故事。而舞剧在以往的认知中,总冠有“长于抒情,拙于叙事”的帽子。然而,《永不消失的电波》(后面一律称为《电波》)舞剧中编导扎实地将故事完整呈现于观众面前,并努力让上海、谍战等传统元素焕发新的生机。首先,在人物设定上就有两位主演和七位关键性角色。数量之多,前所未有。由于故事的复杂性,每位人物都有特定的舞段展现其在故事中的作用,如同一条珍珠项链一般,串联起各自的使命,为故事的发展铺垫。 其次,编导更多利用电影中的特殊叙事手法,展现主角内心状态,创造新的叙事逻辑。倒叙插叙、平行蒙太奇都运用于舞蹈的编排中,使得观剧体验如看电影一般。例如,李侠与兰芬在拿到装有情报的盒子后,舞台的左侧瞬时切换为裁缝放置情报的情节。小学徒为掩护李侠英勇就义后,李侠回忆起两人的战友之情也是通过插叙的方式展现的。最令人印象深刻的是,编导将平行蒙太奇的叙述方式运用于舞台:一侧是李侠在脑海中推理演绎裁缝被害过程以及情报的藏匿之处,另一侧是兰芬在黄包车上发现特务假扮车夫的惊险情节。同一时间顺序下,两个不同的空间,上演着命悬一线的紧张桥段。一墙之隔,时空并进。步步紧逼,直抵咽喉。随着一声枪响,所有的情绪得以释放。舞台上,子弹穿越了时空之墙:特务被兰芬击毙,但英雄也永远离开了他的战友……如此巧妙的叙事方式使观众不由发出赞叹。 舞蹈,是情动于中而难以言表又不能自已的产物。为了能够将红色信仰直抵观众的内心,就需要突破传统舞蹈叙事方式,将情节与人物充分揉捏在一起。编导呈现了一种新的舞剧叙事思路:故事主线步步推进,人物副线逐次展开。这种叙事逻辑好似电影的谋篇布局,在不知不觉中向观众缓缓揭开一场没有硝烟的战争,在舞剧艺术的表现性上开拓了非常有价值的向度。 堆叠细节,蕴含张力。对人物动作细节的极致把握,展现了两位女编导细腻的编舞风格,以及演员们深厚的表演功力。首先,就是细致入微的面部表情。地下工作者的眼神最重要的特点就是复杂,一种让人捉摸不透的感觉。李侠的眼神柔和中透露着坚定,兰芬的眼神小心谨慎,女特务的眼神凶狠毒辣,裁缝的眼神透露出老 其次,是对道具用心地处理。兰芬送给李侠的红色围巾,既是爱情的信物也是李侠被敌人追杀时的标志物。小学徒为掩护李侠英勇就义,那遗落在雨中的红色围巾,猩红如血泊般触目,但又暗喻着英雄内心坚定的红色信念。小小道具便可以勾勒出英雄们的精神世界。包括裁缝的皮尺也成为全剧重要的伏笔,给观众情理之中却又是意料之外的惊喜。 可见,编导善用细节堆叠情绪——就如同电影中的特写镜头一般,主人公的一个动作、一个眼神、一个道具就能揭示出人物性格与情感中的丰富性。这种表达是细腻的、隐忍的、节制的。与肆意的煽情不同,这,或许就是谍战类题材最为独特的品质吧。 (摘编自吴珺《评舞剧<永不消逝的电波>》) 材料二: 今天的观众既有审美的叠加,也有审美之错位,而审美的差异则显得更为普遍。如何让一部红色主题的舞剧达到聚合审美、消弭差异的目的,为更多的人所乐于接受甚至点赞,是舞剧创作面临的一个重大课题。在这一关节点上,《电波》的主创大致形成了两个方面的追求:一是努力让作品呈现出“年轻态”。这种“年轻态”是全方位的,不仅要在视觉、听觉上更贴近现代审美,同时要与当代人的心理节奏、情绪频率形成链接,让观众尤其是年轻一代观众,感受到艺术和现实之间不存在隔膜,没有沟通障碍。二是要努力开掘“新语境”,用今天的语言讲好昔日的故事,让典型人物的思想精髓融入今天的话语体系,让触摸岁月转化为感知心灵。 相对而言,年轻观众的成长过程中伴随着大量的影视剧,他们对影视语言和手法颇为熟悉,接受上较少障碍。《电波》不拘一格,采用电影手段来丰富舞剧的表现力,甚至以此来解决舞剧叙事的难点,无疑是明智的选择。从大量的创新性创作实践中我们看到,舞剧的短板不在于“拙于叙事”,而在于叙事语言不够丰富、叙事的方式不够机巧。当创作者站立在开阔的艺术维度来思考这些时,一切都不是问题。 观念的突围和艺术上的高标准,是舞剧《电波》一经问世便成“爆款”的重要原因,而探索国家叙事与当代审美之间的紧密联系,则是创作这部舞剧的初心。“我们讲述什么样的故事,决定我们成为什么样的民族”,引申学者的话,我们今天更应该关注的是,如何“把有深度的故事讲得有温度,把有精神的故事讲得更精彩”。 (摘编自方家骏《让触摸岁月转化为感知心灵》)
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现代文阅读Ⅱ
普里希别耶夫中士 (俄)契诃夫 “普里希别耶夫中士!你被指控于今年九月三日出言冒犯并动手殴打了本县警察日金、村长阿利亚波夫、乡村警察叶菲莫夫,并且前三人是在执行公务时受到侮辱的。你承认自己有罪吗?” 普里希别耶夫,一个满脸皱纹和肉刺的迟伍中士,手贴裤缝立正,操起沙哑而低沉的嗓子,回答时咬清每一个字,像发布命令似的: “长官,调解法官先生!当然,根据法律条款,法院有理由要求双方陈述当时的各种情况。有罪的不是我,而是另外那些人。整个事件是由一具死尸引起的,三号那一天,我同老婆安菲莎安安静静、规规矩矩地走着,一看——河岸上聚了一大堆各式各样的人。我请问:老百姓有什么权利在这地方集会?难道律书上写着,老百姓可以成群结伙走动的?我喊了一声:散开!开始推开众人,要他们回家去,还下令乡村警察揪住他们的脖领,把他们轰走……” “对不起,要知道你既不是本县警察,也不是村长,难道你管得着赶散人群这种事吗?” “他管不着,管不着!”审讯室里各个角落里的人齐声喊道,“他搅得人不得安生,大人!我们忍了他十五年了!自从他迟伍回乡,从那时起,弄得人简直想从村里逃走。” “正是这样,大人!”村长作证说,“全村人都在抱怨。真没法跟他在一起生活!前几天,他挨家挨户下令不许唱歌,不许点灯。他说,没有法律规定可以唱歌的。” “请等一下,待会儿您再提供证词,”调解法官打断他的话,“现在,让普里希别耶夫继续陈述。” 中士操着哑嗓子说,“您,长官,刚才说到,赶散人群不关我的事。可要是民众闲事呢?哪一部法典里写着,可以放纵百姓,听其胡来的?我绝不许可,先生。要不是我赶散人群,给他们点厉害瞧瞧,谁又能挺身站出来?谁也不懂现行的规章秩序,可以这么说,长官,全村只有我一人知道,怎样对付普通老百姓,而且,长官,我什么都能弄懂。我不是庄稼汉,我是中士军官,退役的军输给养员,在华沙当过差,还在司令部呢,先生。……所有的规章秩序我都知道,先生。可是庄稼汉都是粗人,啥也不懂,就应该听我的,因为——那也是为他们好。……可是本县警察日金满不在乎,只顾抽他的烟。他还说:“这人是谁,怎么跑来指手画脚的?”我就说:“既然你只知道站着,不管不问,可见你这个傻瓜就不知道该怎么办。”他说:“我昨天就把这事报告了县警察局长。”我请问:为什么报告县警察局长?根据哪部法典的哪一条?可是他,这个本县警察,光是听着笑。那些庄稼汉也一样。大家都笑,长官。我说,你们都呲牙咧嘴做什么,可是县警察开口了:‘这类案子调解法官管不着。’我一听这话就冒火了。县警察,你是这么说的吧?”中士转身问县管察。 “说过。” “我火冒三丈,长官,我甚至吓着了。我说:“你再说一遍,”他又重复了一遍……我跑到他跟前。我责问:“你怎么能这样说调解法官先生?你是本县警察,怎么反对官府?”我还说,“你知道吗?调解法官先生只要他愿意,凭你这句话就可以把你这个不可靠分子送交省宪兵队!你知道吗?凭你这些政治性言论调解法官先生可以把你发配到什么地方去?”可是村长说话了:“调解法官超出权限的事一样也做不来。他只能管管小事。”我就说:‘你怎么敢蔑视官府?嘿,你可别跟我开玩笑,否则,老弟,事情就不妙!”想当初我在华沙当过差,在男子中学当过门卫。那个时候,只要我一听到这类不成体统的话,我就朝大街上张望,看有没有宪兵。‘老总,’我喊,‘你上这儿来!’于是把事情原原本本都报告他。现如今在乡下你跟谁说去?我气愤极了。一想到如今的老百姓放肆得很,想怎么干就怎么干,不服从命令,我心里就有气,我抡起拳头……你要是见着蠢人不打他,那就昧了良心了。” “可是你要知道,这不关你的事!” “什么,先生?这怎么不关我的事?……有人胡作非为,还不关我的事!莫不是还要我去夸奖他们?刚才他们向您诉苦,说我禁止唱歌……这唱歌又有什么好处?他们放着正经事不干,就知道唱歌……如今还时兴晚上点着灯闲坐着。该睡觉了,他们却闲聊,还嘻嘻哈哈。这事我都记下来了,先生!” “你记下什么了?” “哪些人点灯闲坐着。” 说罢,普里希别耶夫从衣袋里摸出一张油污的小纸片,戴上眼镜,念道: 点灯闲坐的农民计有:伊凡·普罗霍罗夫,萨瓦·米基福罗夫,彼得罗夫。伊格纳特·斯韦尔乔克大搞妖术,他的老婆玛芙拉是巫婆,每天夜里跑出去挤人家的牛奶。 “够了!”法官说完开始询问证人。 普里希别耶夫把眼镜推到额头上,不胜惊讶地望着调解法官,显然这位法官并不站在他边。他那双瞪大的眼睛发亮,鼻子变得通红。他望着调解法官,望着证人,怎么也弄不明白,为什么审讯室里各个角落一片不满的埋怨声和压抑着的笑声。他更是弄不明白最后竟是这样的判决:拘禁一个月。 “什么罪?”他大惑不解地摊开双手问,“我犯了哪条王法?” 但有一点他是清楚的,那就是这世界变了,变得简直没法活下去了。种种阴暗、沮丧的念头困扰着他。但是,当他走出审讯室,看到一群乡民聚在一起谈论什么的时候,他积习难改,不由得手贴裤缝立正,操起沙哑的嗓子,生气地喊道:“平民百姓,散开!不准聚会!都给我回家去!” 八五年十月五日(有删改)
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文言文阅读
文本一: 陶渊明,或云潜,字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。 亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就,躬耕自资。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰;“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,亦不能致也。颜延之与渊明有旧交,过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值王弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。 (节选自萧统《昭明文选》) 文本二: 陶侃,字士行,本鄱阳人也。吴平,徙家庐江之寻阳。侃早孤贫,为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾其母乃截发得双髲以易酒肴乐饮极欢虽仆从亦过所望及逵去侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于无津耳。”逵过庐江太守张夔,称美之。夔召为督邮,领枞阳令。会刘弘为荆州刺史,将之官,辟侃为南蛮长史,遣先向襄阳讨贼张昌,破之。弘既至,谓侃曰:“吾昔为羊公参军,谓吾其后当居身处。今相观察,必继老夫矣。”后以军功封东乡侯,邑千户。 陈敏之乱,弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀间侃于弘曰:“侃与敏有乡里之旧,居大郡,统强兵,脱有异志,则荆州无东门矣。”弘曰:“侃之忠能,吾得之已久,岂有是乎!”侃潜闻之,遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军,资而遣之。 侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾笃,薨于樊溪,时年七十六。 (节选自《晋书·陶侃传》)
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| 4. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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古代诗歌阅读
夏初雨后寻愚溪 柳宗元 悠悠雨初霁,独绕清溪曲。 引杖试荒泉,解带围新竹。 沉吟亦何事,寂寞固所欲。 幸此息营营,啸歌静炎燠【注】。 【注】炎燠,天气极热。
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| 5. 默写 | 详细信息 |
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名篇名句默写
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| 6. 综合题 | 详细信息 |
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语言文字运用I
航天员在太空中每一次自信的微笑、每一个娴熟的动作,背后都是巨大的努力与付出。 1998年,翟志刚加入中国航天员大队,成为中国首批航天员。为了一朝飞天、逐梦苍穹,翟志刚开始了的刻苦训练。 2008年,翟志刚如愿入选神舟七号航天员乘组,成为首位太空行走的中国人。这次“太空漫步”,翟志刚走了19分35秒,而接下来的登天路,他走了漫长的13年。这13年间,他先后成为神舟十号和神舟十二号任务的备份航天员,但均与飞天任务。 直到2021年10月16日,随着火箭尾焰点亮夜空,翟志刚再次征战太空。这次,他担任神舟十三号飞行乘组指令长,与他一同飞向星空的是两名“80后”——王亚平和叶光富。 2010年,王亚平如愿成为中国航天员大队的一员。初次接触离心机训练,王亚平感到既陌生又恐惧。每次训练,因为强大的牵引力,王亚平脸部肌肉严重变形,眼泪控制不住地向外流,但她从未按下手边红色的暂停键。 相比翟志刚和王亚平,叶光富是“新面孔”。虽然是首次执行飞天任务,但他并非首次在公众面前亮相。 2016年7月7日,在意大利撒丁岛,6名满身泥土的航天员从探险6天6夜的洞穴中走出。其中,叶光富的东方面孔格外。 洞穴训练的目的是为了让人类在未来踏上其他星球时,具备适合陌生环境的能力。叶光富作为中国航天员代表,与来自美国、俄罗斯、西班牙、日本的5名航天员共同参加了欧洲空间局组织的洞穴训练。凭借良好的综合素质,叶光富在训练中,成为担当洞穴勘测与定向导航任务的重要角色。
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| 7. 综合题 | 详细信息 |
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语言文字运用Ⅱ
如果你喜欢喝茶,那么应该会注意到:当泡好的茶晾凉之后, 。早在1994年,两位化学家迈克尔和德格拉提乌斯就注意到了“茶膜现象”,他们通过精密仪器分析发现,茶膜是空气、茶多酚和碳酸钙离子在茶水表面相互作用形成的难溶的碳酸盐和氢氧化物的微小颗粒附在有机物表面形成的薄膜。 茶膜有时能看到,有时又看不到。两位化学家发现, , 就不会有茶膜出现。这就说明泡茶用的水中的某些成分是形成茶膜的关键因素。实验室的蒸馏水和普通自来水最大的差别,就是自来水中会含有钙镁等离子,钙离子越多,就越容易形成荼膜。也就是说, , 越容易形成茶膜。机灵的小伙伴一定会想到,根据茶膜的多少,就可以检测家里饮用水的硬度了! 除了水的硬度会影响茶膜的形成外,还有其他什么因素呢?两位化学家为了避免让茶水与空气中的氧气接触,他们在氨气环境中泡茶,发现在这种环境中泡的茶,很难观察到茶膜。所以,只有在有氧气的环境中才会形成茶膜,茶膜的形成说明必然发生了氧化反应。
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| 8. 写作题 | 详细信息 |
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阅读下面的材料,根据要求写作。
丰子恺在做学生时,曾被李叔同安排管理学校小花园。他观察秋菊,黄的、白的、红的,觉得好看,就联想到屈原名句“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,更加喜爱菊花。秋风吹过,看到菊花倒了几株,顿觉伤情,便一一扶正。后来,丰子恺成为中国现代美术事业的开辟者和奠基人。 审美能力是指人感受、鉴赏、评价和创造美的能力,然而现实中,很多人却忽视审美能力的养成,甚至认为审美能力的有无是无关紧要的,请结合丰子恺的成长经历和新时代对新青年的要求,谈谈你对审美能力的认识和思考。 要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 |
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