山西省太原市英才学校高中部2021-2022学年高二下学期语文线上期中考试试卷

西方马克思主义主要讨论的是如何理解马克思主义哲学的本质、如何理解马克思主义哲学与近代哲学的关系、如何处理马克思主义理论的科学性与意识形态之间的关系、如何看待和研究当代资本主义社会的新变化、如何把握通过文化意识形态批判形成无产阶级成熟的阶级意识、如何寻找革命主体等问题。西方马克思主义的理论效应主要体现在它对西方马克思主义发展史和中国马克思主义理论建设的影响上。

就西方马克思主义在国外马克思主义发展史上的影响来看，虽然西方马克思主义把理论研究的主题转向了上层建筑中的文化问题的研究，注重对实践、辩证法以及历史发展进程中的主观因素作用的研究，并力图处理好主观因素与客观因素在历史发展进程中的关系和作用，但西方马克思主义在处理历史发展进程中主观因素和客观因素的关系以及马克思主义理论的科学性与价值性的关系上也存在着诸多缺陷。这一方面使得西方马克思主义理论家的理论创新和理论研究方法为国外马克思主义新思潮所借用和引申，成为其建构理论体系的思想资源，促进了国外马克思主义的发展；另一方面他们理论中的缺陷和失误又为国外马克思主义新思潮所利用和夸大，成为其解构马克思主义、否定马克思主义的借口，显示了消极的理论效应，这突出地体现在国外马克思主义研究的“文化转向”和政治经济学研究的回归”上。

西方马克思主义“文化转向”虽然突出了马克思主义哲学的现代性质，有利于建立马克思主义哲学与人的现实生活世界的有机联系，但也存在着脱离经济因素的决定作用、夸大主观因素作用的缺陷，这一缺陷被以拉克劳、墨菲为代表的后马克思主义理论家利用和夸大，他们正是在错误地利用和引申葛兰西的文化领导权理论阿尔都塞的“多元决定论”和意识形态理论的基础上，解构马克思主义的历史必然性和阶级政治，否定经济基础的决定作用，从根本上背离了马克思主义。而以伊格尔顿、詹姆逊、哈维、奈格里等为代表的马克思主义理论家则力图在继承西方马克思主义的总体性研究方法和注重文化研究的基础上，强调文化研究和文化批判必须建立在政治经济学研究的基础上，形成国外马克思主义的政治经济学研究的回归，其目的在于通过政治经济学研究揭示当代西方社会的新变化和矛盾表现的新形式，探讨西方人获得自由和解放的现实途径。

中国学术界对西方马克思主义的系统研究开始于20世纪80年代初期，我国学术界对西方马克思主义的解释史、认识史和接受史经历了一个复杂的发展过程。从最初将其看作是非马克思主义思潮而批判、否定和拒斥，到人们开始逐步了解和接受西方马克思主义，并要求改变单纯的资料评介和引进的做法，强调应当把服从和服务于中国马克思主义理论研究看作是西方马克思主义研究应有的价值立场和价值归宿，西方马克思主义理论由此成为中国马克思主义理论创新和理论建设的重要思想资源。西方马克思主义对中国马克思主义理论研究的影响主要体现在促进了中国学术界对马克思主义哲学的本质的理解和理论体系的建构，促进了中国马克思主义理论与中国现代化实践的有机联系，形成了诸如文化哲学、发展哲学、生态哲学和政治哲学等新的哲学分支学科，实现了我国西方马克思主义研究的目的和价值。

(摘编自王雨辰《西方马克思主义学术史研究的理论维度及其价值》

边城（节选）

沈从文

     管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静地很忠实地在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只是那个女孩子。

    女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密地背着那忠厚的爸爸发生暧昧关系。有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。但从逃走的行为上看来，一个违悖了军人的责任，一个却必得离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人见她无远走勇气，自己也不便毁去作军人的名誉，就心想：一同去生即无法聚首，一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去。女儿一面怀羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。在一种奇迹中，这遗孤居然已长大成人，一转眼间便十三岁了。为了住处两山多竹，翠绿逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏，拾取了一个近身的名字，叫做“翠翠”。

    翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容地水边玩耍了。

    老船夫不论晴雨，皆守在船头，有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人打招呼“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。

    风日清和的天气，无人过渡，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳，或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！”

    爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿。翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓地过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头上，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低地学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子。

    茶峒山城只隔渡头一里路，买油买盐时，逢年过节祖父得喝一杯酒时，祖父不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了买杂货的铺子里，有大把的粉条，大红的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠一种很深的印象，回到祖父身边，总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。

祖逖，字士稚，范阳道人也。逖性豁荡，然轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，散谷帛以周贫乏。后博览书记，该涉古今，见者谓逖有赞世才具。年二十四，阳平辟察孝廉 ， 司隶再辟举秀才，皆不行。大驾西幸长安，关东诸侯范阳王虓、高密王略等竞召之，皆不就。京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬自徒步，药物表粮与众共之，又多权略，是以少长咸宗之。逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：“今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，庶几国耻可雪，愿大王图之。”初，北中郎将刘演距于石勒也，流人坞主张平、樊雅等在谯，演署平为豫州刺史，雅为谯郡太守。又有谢浮等十余部，皆统属平。逖诱浮使取平。樊雅遣众夜袭逖，直趣逖幕。逖命左右距之，督护董昭与贼战，走之。逖率众追讨，而张平余众助雅攻逖。蓬陂坞主陈川，自号宁朔将军。逖遣使求救于川，川遣将李头率众援之，逖遂克谯城。初，樊雅之据谯也，逖以力弱，求助于南中郎将王含，含遣桓宣领兵助逖。逖既克谯，宣等乃去。石季龙闻而引众围谯，含又遣宣救逖，季龙闻宣至而退。宣遂留，助逖讨诸屯坞未附者。石勒不敢窥兵河南与逖书求通使交市逖不报书而听互市收利十倍于是公私丰赡士马日滋。会朝廷将遣戴若思为都督，逖以若思是吴人，虽有才望，无弘致远识，一旦来统之，意甚怏怏。且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内难，大功不遂。感激发病，乃致妻孥汝南大木山下。逖虽怀帛忧愤，而图进取不辍，营缮武牢城。逖恐南无坚垒，乃使从子汝南太守济率众筑垒。未成，而逖病甚。俄卒于雍丘。

（节选自《晋书•祖逖传》）

登慈恩寺塔

张乔

窗户几层风，清凉碧落中

世人来往别，烟景古今同。

列岫①横秦断，长河②极塞空。

斜阳越乡思，天末见归鸿。

[注]①列岫，众多的峰峦，这里指终南山。②长河，指渭河。

乡贤，是指在本乡本土知书达理、才能出众办事公道、德高望重之人。他们或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成      乡野、兴盛基层的乡贤文化。传统中国的乡贤或乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位，他们包括由退职返乡的文武官员和有一定功名而未出仕的乡村贤达组成。百年来，传统乡土中国的存在样态和内在结构正在或者已经发生了　  　的变化。乡村作为传统乡土中国的重要存在样态之一，百年来中国乡村日益现代化的变迁史就是中国　      　、奋勇前进的最好见证。(            )，在中国乡村建设、乡村振兴等环节中发挥着极为重要的作用。

乡土作家既把乡贤作为乡土文学重要的审美对象，又通过乡贤形象的行为事迹展现或透视百年中国乡村　  　而又摧枯拉朽的现代化进程。

苔藓要么通过孢子萌发，要么通过植物体茎枝、芽条、芽孢等进行营养繁殖。无论哪种途径和方式，温度、湿度、空气和光照必须达到①：　              　  ，同时营养条件跟上才能继续壮大种群队伍。不同苔藓物种对生长条件的具体要求也不尽相同。

苔藓植物根据着生的基质不同，通常可分为土生、石生、树生、叶面附生、水生等。有的苔藓着生基质具有专一性，有的苔藓②：　                　。我们会在房屋上、瓦片上、公路两侧斜坡的混凝土上看到大片生长的藓类…

苔藓植物对环境污染，尤其是大气污染敏感，可作为环境监测的指示植物。研究者发现，苔藓不仅能③：　                　   ， 而且还能将烟雾中有毒的铵作为养分来消化，这样一来，就将尾气烟雾转化成了有用物质。

“好不容易回家聚在一起，但看手机的时间却比面对家人的时间还长，久别重逢的叙旧饭局，最后却变成了手机刷刷刷，没啥事拍拍”“我们这儿咋拜年？初一：家里玩手机；初二：姥姥家玩手机；初三：岳父家玩手机；四：姑姑家玩手机；初五：舅舅家玩手机…”网络上，大多数人在呼吁“别让回家沦为换个地方玩手机”

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要求：选准角度，确定立意，明确文体，拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。