| 1. 语段阅读 | 详细信息 |
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【潮缘之起】
小然为本次人物剪影展览拟写了下面一段序言,请你阅读下面文字,完成各题。 钱塘潮涌自天来,惊涛浪起引诗篇。观潮习俗始于汉魏,盛于唐宋。文人们用艺术的眼光审视奔竞不息的潮水,挥笔洒墨,留下了许多kuài①炙人口的诗文名篇。而今,每当我们□□在钱塘江边,眼望永不停歇的浪潮,总会被自然的能量震hàn② , 与时代的脉搏同频。在新的时代,让我们纵观潮涌,感悟亘③_古不变的文化情怀;勇立潮头,践行敢为人先的品质精神。
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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【人物之承】
展览进行得如火如荼,策划组广发英雄帖,特邀学校师生以对联致敬百年人物。小然思索一番,想出一句“潮涌击巨浪”,你觉得最适合作为下联与之对仗的一句是( )
A . 横舟任平生
B . 波涛观世事
C . 江阔绘新章
D . 浪急若雷声
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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文化因人而传承,感动你我的,有诗词的女儿——叶嘉莹先生。在叶嘉莹先生的人物展板边,小然选用鲁迅博物馆馆长的评价,作为介绍。请你在下面这段文字的横线处填入语句,衔接恰当的一项是( )
“在叶嘉莹的《迦陵论诗丛稿》中,她谈及了自己治学中‘为己’与‘为人’的问题。我以为这是把握她学术生涯的线索。她钟情于诗词艺术,偏于主观的感受,__________,于是便获得了‘为己’的快慰。__________,__________,________,这便是‘为人’的内涵。” ①在神异的境界中体验自我 ②便有使命感与传承的自觉 ③而当意识到这种快慰生成的缘故 ④想将古文化中有生命的东西普及于社会
A . ①③②④
B . ①②③④
C . ④③②①
D . ④①③②
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| 4. 语言表达 | 详细信息 |
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【百年之转】
岁月百年,一代代人不懈努力,杭州2022年亚运会已近在眼前。会徽“潮涌”,整体为扇面造型,由运动赛道、一轮红日、钱江潮头、绿水青山等构成,小然以三行情诗,任选一个加点关键词,解读会徽,仿写,致敬杭州风云历史。
奔跑在运动赛道, 拥抱着时代的新风, 从有轨电车,跃进地铁的心跳。 |
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| 5. 默写 | 详细信息 | ||||||
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【奔赴之合】
数风流人物,还看今朝。
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| 6. 名著导读 | 详细信息 |
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品析经典的“潮味”
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| 7. 现代文阅读 | 详细信息 | ||||||||||||
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倾听奔涌的“潮声”千百年来,滔滔两岸潮。自然界的风物,也见证着钱塘的日新月异。唐唐在选择分享资料时,决定借助花卉的耳朵,来倾听奔涌不息的“潮声”。请你完成阅读分享9—12题。
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| 8. 现代文阅读 | 详细信息 |
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感受蓬勃的“潮意”.唐唐不仅收集文学作品,也会查找收集非文学材料,丰富她的阅读分享。
请你阅读材料,完成各题。 【材料一】电视剧《山海情》火了! 最近,满面“土”味的电视剧《山海情》火了。它的故事扎根于宁夏回族自治区西海固地区,这里是全球公认的最不适宜人类生存的地方。上世纪90年代,西海固人民在“吊庄移民”的扶贫模式下逐渐从“贫瘠甲天下”的故土迁移而出,在风沙漫天的玉
脱贫攻坚(图为原创 数据源自人民日报) 泉营扎根,在一片荒芜中建成了蓬勃发展的闽宁镇。这种历经20余年的不懈努力,向着美好、理想进发的斗志,在荒芜中催生理想之花。可喜的是,《山海情》把浓墨重彩给了农民,塑造了可信 可爱的农民群像。他们花大力气、舍弃家园、拖家带口、不怕苦和累,将干沙滩变成了金沙滩。然而埋头苦干的农民群体,和承载万物的厚重大地一样沉默无语,不能自己言说。 (摘自王金芝《当代社会变迁中的力与美》) 【材料二】萧山也有“山海情”? 钱塘江从衢州开化的源头出发,一路奔腾而下,到这里就要流入大海了。大江东的同志介绍说,40多年前,这里还是“潮来水汪汪,潮退白茫茫”的一片不毛之地,是萧山人民靠一根扁担,两只土箕,手挑肩扛,筑起长长的大堤,硬是向江海要回了50多万亩良田。 萧山的围垦历史至少可以追溯到清代。因为那时已有了围垦志的详细记载。但是,真正取得成功,还是在新中国成立以后。从上世纪60年代中期开始,几十年来,这里通过不断地围垦,植树造林、改良土壤、修渠造路、改善环境,让50多万亩的盐碱滩涂变成了良田,而萧山也成为中国围垦面积最大的县市。现在的南沙大堤,如卫士般守卫着大江东,“堤外 萧山围垦思维导图( 数据源自网络) 浪滚浪,堤内金粮仓”,堪称是世界围垦史上的奇迹。 (摘自《钱江晚报》) 【材料三】劳动在现代和我们的生活有何关联? 南都小学找准劳动教育的新坐标,采用“劳动教育+”的策略,构建四园联动劳动课程,通过开展“向美小当家、向美小学子、向美小农场、向美成长林”等一系列教育活动,建设适合学校发展和师生健康成长的劳动教育新样态,打造“美好教育”的第三空间。 萧山五中以课程行进的姿态介绍了学校志愿类劳动教育和园艺耕作类劳动教育的设想与实践。学校立足学生需求与教学实际,把志愿服务与学校课程相结合,使劳动教育与美育、德育有机融合,从而有力提升学生的社会实践能力和学习能力。 (摘自微信公众号“萧山教育发布”)
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| 9. 文言文阅读 | 详细信息 |
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追寻历史的“潮人”钱塘自古多繁华,文脉绵延,唐唐翻阅古代典籍,在历史的长河中,采撷钱塘“潮人”风采,借古论今。请你阅读古诗文,完成各题。
【甲】徐文长传 袁宏道 徐渭,字文长,为山阴诸生,声名籍甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时公督数边兵威镇东南,介冑之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之。议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表。表上,永陵①喜。公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。 文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世事无可当意者,然竟不偶。文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘗② , 恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,沙起雷行,雨鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路,托足无门之悲。故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而怒之,故其名不出于越。悲夫! 【乙】题《墨葡萄图》 【明】徐渭 半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。 注释:①永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,用来指代其本人。②曲蘗(niè):酒母,指代酒。
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| 10. 语言表达 | 详细信息 |
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【倡议·传文化】未来,是建立在过去与现在之上的。萧山成功申报钱塘潮涌文化传承生态保护区,将要即力推绍剧、莲花落、楼塔细十番、翻九楼等萧山四大传统表演艺术。江江打算从以下两种艺术中,任选一样,根据基本信息,写一段面向广大青少年的关于保护并传承本土表演艺术的倡议书。
要求:100字左右,只写正文部分,至少使用两种修辞手法。 ①楼塔细十番:据记载,公元1377年,楼塔的宫廷御医辞官返乡著书《医学纲目》时,与当时楼塔的一批善音律的文人墨客、富家贤士,经常吹弹各种乐器,演奏各种古典曲目,楼塔“细十番”由此而生。 ②翻九楼:源于孟姜女哭长城,尤其以萧山的所前浦阳两镇最盛,是一种传统民俗活动,多用于求雨、祈福及禳灾等仪式上。 |
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