| 1. 单选题 | 详细信息 |
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改革开放之所以极大解放和发展了社会生产力,让中国特色社会主义展现出强大生命力,一个重要原因就是我们始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,正确把握了我国的国情与实际。这表明马克思主义哲学( )
A . 是世界观和方法论的统一
B . 是对一定社会政治经济的反映
C . 实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一
D . 正确地揭示了物质世界的本质和基本规律
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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漫画(下图)主要讽刺了( )
①不能具体问题具体分析的现象 ②脱离生活实际而拘泥于书本知识的现象 ③否认实践是检验认识的真理性标准的现象 ④书本知识不符合客观实际的现象
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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| 3. 材料分析题 | 详细信息 |
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阅读材料,完成下列要求。
走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落,我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局,品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗,感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化,寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁,是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。 随着工业化、城镇化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如:不少传统村落因缺少产业支撑,医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要,导致人口流失严重,甚至出现“空心化”;古民居、古建筑得不到及时修缮和维护,自然毁损严重;传统工匠越来越少,传统建筑工艺、传统艺术日渐失传;在旅游开发过程中,无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目拆旧建新、拆真建假,对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响,导致“千村一面”。 保护、传承和利用好传统村落,是实施乡村振兴战略和增强中华文化自信的内在要求。2012年以来,我国大部分传统村落已被列为保护对象。 (注:传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。)
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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“基因编辑婴儿”“人工智能作恶”……科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时,也出现了前所未有的问题。为此,人们重新审视人与自然的关系,从技术伦理的角度对科学发展进行反思,希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们( )
A . 哲学源自于实践中对世界的追问和思考
B . 有什么样的世界观就有什么样的方法论
C . 具体科学每一次进步都推动哲学的发展
D . 具体科学需要正确的世界观方法论指导
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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下列哲学观点中,属于唯物主义的是( )
①现实世界是人的主观感觉的产物 ②现实世界是客观理念世界的模仿和分有 ③世界是由水、土、火、气等构成的 ④世界是由形状大小不同的原子构成的
A . ①②
B . ③④
C . ②③
D . ①④
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| 6. 材料分析题 | 详细信息 |
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中国经济进入从高速度迈向高质量、产业结构深度调整的新阶段,浙江民企面临一代向二代“塔尖交棒”的“大考”。浙商创新“交棒”文化,形成“交棒”新理念,从“老爸做什么,儿子也做什么”转变为“既要传承,又要有创新”。如二代对父辈产业有接班意愿且有接班能力的企业,实行子承父业,在传承原有产业基础上开拓创新,拓宽产业领域;二代不愿意接班要自己创业的企业,原有产业交给专业的管理因队“接棒”,给创业的二代以资源支持·在新理念指引下,不少浙江民企实现平稳“交棒”,甚至得到更快更好的发展,焕发出新的生机。
结合材料,运用《文化生活》《生活与哲学》的相关知识,回答下列问题。
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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①认识规律就能达到改造世界的目的 ②掌握和尊重规律才能避免主观盲动 ③根据规律特点利用规律才能造福人类 ④按规律办事就不能改变其发生作用的条件和形式
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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“岁月不居,时节如流”。这客观规律谁也无法改变,可以改变的是人们对待时间的态度。
①时间的价值因人而异,没有客观性 ②承认时间规律的客观性是科学利用时间的前提 ③时间规律的普遍性决定了人们对待时间态度的统一性 ④时间的流逝是客观的,对时机的把握需要发挥主观能动性
A . ①②
B . ①③
C . ②④
D . ③④
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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“乡野路,田地旁,帮扶队员不辞忙;东家奔,西家访,不落一个送芳香。”这一民谣成为某地脱贫攻坚中广大扶贫干部工作状况的真实写照。由此可以看出( )
①实践是认识的目的和归宿 ②发展必须对人民群众负责 ③意识是对客观存在的反映 ④文化具有潜移默化的特点
A . ①②
B . ①④
C . ②③
D . ③④
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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有人说:你我一起看一棵被称之为“树”的植物,我看到的是我理解的树,你看到的是你理解的树,不管你我看到的树是多么相似,而“树”本身究竟是什么样子,我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是( )
A . 子非鱼,安知鱼之乐
B . 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也
C . 不是风动,不是幡动,仁者心动
D . 若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
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