| 1. 单选题 | 详细信息 |
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按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，余子应分封到地方当诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，余子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继位，余子分封为士，士以下不再分封。嫡长子和受封余子就形成了双重关系，即（ ）
①兄弟关系 ②隶属关系 ③大小宗关系 ④亲戚关系
A . ①②
B . ②③
C . ③④
D . ①④
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| 2. 单选题 | 详细信息 |
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春秋时期，天人关系问题上的思想，朝着人的地位提高，天的地位下降，诸子百家或多或少地都有论及这一主题。下列言论，涉及天人关系问题的是（ ）
①孔子：“五十而知天命” ②孟子：“知其性，则知天矣” ③老子：“道法自然” ④荀子：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
A . ①②③④
B . ①②④
C . ①③
D . ②③④
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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有学者写道，直到“西汉文景时期，文化上的战国局面依然存在”，“当时一些儒家学者和大臣站出来，批判法家学说和秦朝的法治政策，警告汉朝皇帝，秦朝的老路走不通”。据此判断，这位学者意在（ ）
A . 批判秦代严刑苛法的恶果
B . 阐述文化“大一统”之必要
C . 践行“无为而治”的要求
D . 推动儒学教育官方化的需要
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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南北朝时期，在离城镇稍远、交通便利的一些地点自然形成了民间集市——“草市”，当时朝廷曾设置专门职官“草市尉”对之实行行政管理。下列文献，记载了这一事件的是（ ）
A . 《吕氏春秋》
B . 《南齐书》
C . 《资治通鉴》
D . 《古今图书集成》
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| 5. 单选题 | 详细信息 |
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由于程颢、程颐兄弟的学术思想大体一致，后世一般以“二程”并称。二程长期居洛阳授徒讲学，弟子众多，形成了以二程为核心的洛学学派。下列各项，属于“洛学”主张的是（ ）
A . “万物皆只是一个天理”
B . “天下未有无理之气，亦未有无气之理”
C . “宇宙便是吾心”
D . “吾心之良知，即所谓天理也”
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| 6. 单选题 | 详细信息 |
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中华民族几千年文化博大精深，源远流长。其不朽的魅力不仅仅反映在历史典籍、文物古迹那些静态的东西上，而更多地体现在这个古老民族所蕴含的那些活态的文化中，中国古代戏曲无疑是其中的一种。元代并行的两大戏曲艺术形式是（ ）
A . 北曲、杂剧
B . 昆曲、南戏
C . 北曲、南戏
D . 昆曲、京剧
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| 7. 单选题 | 详细信息 |
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康熙年间有官员痛陈：二十年来，所坐弃之金钱不可以亿万计，而开放海禁，殖产交易，足以鼓艺业之勤，“货贿互通，立可以怯贫寡之患，银两既以充溢，课饷赖为传输，数年之间，富强可以坐敌。”这从一个侧面反映出（ ）
A . 维护朝贡贸易是海禁的出发点
B . 应对倭寇乃是海禁的直接目的
C . 对清廷而言解除海禁实属必要
D . 海禁扼杀了经济进步的可能性
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| 8. 单选题 | 详细信息 |
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面对在举办军工企业中遇到资金奇缺、交通运输落后等困难，洋务派认为，“必先富而后能强”，大力创办民用企业。经过20多年的发展，大约创办了20多个近代化的民用企业。这类企业的创办（ ）
A . 直接反映出“自强”之愿望
B . 实际上蕴藏着资本主义因素
C . 佐证了近代民族工业的诞生
D . 致使传统自然经济开始瓦解
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| 9. 单选题 | 详细信息 |
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中国近现代社会处在剧烈变动的历史时期，人们的社会生活方式发生了深刻变化。下列近现代中国的社会现象，按其时期先后顺序排列，正确的是（ ）
①传统女装开始改良 ②中山装被正式定为礼服 ③警界军队始着新装 ④国人开始自办有线电报
A . ①②③④
B . ③①④②
C . ①④③②
D . ②①④③
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| 10. 单选题 | 详细信息 |
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光绪二十九年，华兴会成立，以“驱除鞑虏，复兴中华”为政纲；同年，孙中山在日本创办“东京青山军事学校”，誓词是“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”。光绪三十年，光复会诞生，以“光复汉族，还我河山；以身许国，功成身退”为宗旨。这说明了（ ）
A . 三民主义政纲的正式提出
B . 反清为中心的民族主义思想初步形成
C . 民权主义已得到普遍认同
D . 同盟会成为民族民主革命的领导力量
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