天津市和平区耀华中学2020届高三语文第一次校模拟考试试卷

    琴棋书画，可以益人(      )。琴居其首，可见地位之重要。古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点。但我认为这恰恰是它的一个特点。          。我国古代就有“琴者，心也”的说法，即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”;互相欣赏。挥动五弦，(      )音律，响遏行云，绕梁三日，其魅力难以言表。另外，古人还将琴与政治联系在一起，有“琴音调而天下治”的说法。音乐作为一种意识形态，必然会受到政治思潮和道德观念的影响，所以它和政治、礼教、社会也必然有千丝万缕的联系，强调它们之间的关系原也(      )，但如果将这种关系视为音乐的创作之本，将音乐作为经世致用的手段，忽视其艺术审美价值，就会使音乐异化，沦为实现功利目的的工具。

材料一：

    世界卫生组织将在武汉造成肺炎疫情的新型冠状病毒临时命名为“2019 新型冠状病毒(2019- nCoV)"，强调指出由此病毒引发的武汉疫情是国际关注的突发公共卫生事件。中国国家卫健委提高重视程度，将新型冠状病毒感染的肺炎纳入乙类传染病，按甲类管理。可以肯定，此次新型冠状病毒感染的肺炎存在人传人的现象，病毒潜伏期最短为1天，最长的潜伏期达14天，甚至更长。潜伏期内病毒具有传染性。目前，该病毒所致疾病没有特异治疗方法。病毒感染的肺炎早期患者，存在头痛、鼻塞、打喷嚏、咳嗷等症状。流感和普通感冒也存在此类症状，但其实它们之间是有明显区别的。

（摘编自2020年2月《生命时报·怎样分清“普通感冒”和“新型肺炎》）

材料二：

新型冠状病毒是以什么作为支点、通过什么途径跨越到人类的?关于这两方西的科学研究，目前流行病学数据尚有许多缺口，没有令人确信的结论。越来越多的科学证据，把新型冠状病毒的可触摸源头指向蝙蝠。《新英格兰医学杂志》(NEJM)发表了研究论文，证明中国武汉出现的病毒是一种新型冠状病毒，命名并鉴别、确定了其特征。病毒基因组测序和其他报告均表明，它与SARS冠状病毒(SARS-CoV) 的同源性达75%-80%， 与几种蝙蝠冠状病毒的亲缘关系更近，特别是与中国西南地区收集的蝙蝠体内的冠状病毒的遗传基因相似。中国疾控中心病毒病所应急技术中心主任表示，新型病毒与浙江舟山的；一种蝙蝠身上的冠状病毒有90%的相似性，国外也有研究声称找到另一种蝙蝠携带的冠状病毒与这个病毒相似性达到96%。但有关专家认为，即使同源性很高，也不能认定新型冠状病毒就来自于这种蝙蝠。北京大学等中国科研团队在《医学病毒学》杂志上发表论文，将新型冠状病毒的中间宿主锁定为蛇。通过对新型冠状病毒的基因序列的研究，研究组发现该病毒的一段基因组发生了同源重组，为了追溯病毒源头，他们对武汉海鲜市场常见的一些动物，包括蛇、鸡、穿山甲、蝙蝠和旱獭等的基因密码都进行了检测，得出的结论是：蛇是最有可能的中间宿主。跨物种传播一直都是病毒的欲望，它们常常伺机而动。那么，新型冠状病毒到底是怎么来到武汉的?中国疾控中心病毒病所表示在新型冠状病毒溯源研究中取得阶段性进展，首次从武汉华南海鲜市场的585份环境样本中，检测到33份祥品含有新型冠状病毒核酸，并成功在阳性环境标本中分离出病毒，提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物，高度怀疑此次疫情与野生动物交易有关。

（摘编自《第一财经·科学溯源：到底是谁把新冠病毒带到了武汉?》)

材料三：

2020年舂节期间，新型冠状病毒感染肺炎疫情迅速向全国蔓延，举国上下共同抗击疫情。疫情将打破2019年底的弱企稳，给中国经济发展和人民生活带来哪些影响?目前的情况是，企业停工减产，制造业、房地产、基建投资短期基本停滞；民企、小微企业岌岌可危；投资、消费、出口均受到明显冲击；需求骤降，物价上涨，短期失业率上升：交通运输、教育培训等行业受到很强冲击，而医药医疗、在线游戏等行业受到青睞；电影、餐饮、旅游行业受到强烈冲击，电影票70亿(市场预测) +餐饮零售5000亿(假设腰斩) +旅游市场5000亿(完全冻结)，短短7天，仅这三个行业直接经济损失就超过1万亿，占2019 年一季度GDP21.8 万亿的4.6%，这还不包括其他行业。为避免人口大规模流动和聚集，国家采取了居家隔离、延长春节假期等防控措施，因此各个社区、每个乡村的百姓，日常的出入受到严格管理，出行次数锐减，购买生活用品不再像以往那祥方便；工厂复工、工人返城廷迟，强性薪酬制员工、农民工等损失最大；学校开学、学生返校延迟，高三学生、初三学生最焦虑……可以预测的是，风险中酝酿机遇，疫情或将催生新的业态，生产生活业态将朝着智能化、线上化发展；政府治理将更透明。

(摘编自《网易新闻·疫清对中国经济的影响分祈》)

青州缘未了

王剑冰

一

    杜甫有诗“齐鲁青未了”，他所说的齐鲁，直到李清照来时，还都是属于青州地盘。那时的青州气象宏阔，“面山负海古诸侯，信美东方第一州。”杜甫诗中的青，同青州的青，是一个青。清照的清里，也含着青州的青。青，是让人舒服的颜色，也是让人舒服的称呼。清照喜欢青州，这里远离京城的构陷，还是她丈夫的家乡;在京城待得心烦，跟着丈夫来，也就是回家了。

    来青州的那年，李清照二十三岁，正值青春芳华。那么心高气傲的女子，却将世上十分光阴，三分留在这里，生命中九重灿然，六重都给了青州。而青州给她的，是天地人文之气血、山水风情之精华，是平生诗词三分之一的灵感与瑰丽。

    在内部倾轧、外部战乱的远方，青州成了“千古第一才女”的后院。这是清照的福，也是青州的福。

二

    我看到了那个白墙灰瓦的所在。自然不是原来的规制和位置，唯有灵魂，附在阳光里。阳光筛下，筛出一层的雾气，倒是将院子托起来。让人觉得，这就是宋时的院落。轻轻地走进去，一庭芳草，半池残荷，一簇簇竹，一垄垄花，包括墙角的一抹新绿，不都是她的词?“归来堂”，和着陶渊明的意绪，表明同丈夫远离京师，决意隐居之意。屋内的陈设，简单到不能再简单，倒是与“清照”的生活相配。不敢相信，那般素洁的案几上，诞生过一首首珠玑般的华章。

    青州的阳光很适合她，她在这阳光里徜徉，将爱情也融进去。两人于归来堂读书、斗茶的生活意趣，被清照展示在《金石录后序》中，那是一种情透纸背的幸福。“甘心老是乡矣!”完全出自她的内心。她和丈夫收集金石古玩，不仅让文物价值不至湮没，同时延续了文物自身的精神。而对琴棋书画的灵犀，使她对文学理解得更为透彻，每一次填词，都带有对文字的尊重，那是灵感与情感的激发，具有不露声色的冲击力。

    冬天的龙兴寺，会落下一场雪。钟声里雪花纷然。青州人在这钟声里踩出一条小道，缭绕的香烟从小道上接续。不知道小道上有无一位女子。清照自打来到这青州，就潜心修身，为自己名号“易安居士”。

    我站在云雾飞扬的云门山顶，能望到对面同样云雾飞扬的驼山，驼山下就是唐时的龙兴寺，寺上的瓦，金黄一片。想起青州博物馆的石佛，喜欢金石的清照必是欣赏过的，那些佛大都笑着，人们称其为“青州的微笑”。清照在这种微笑里生活了二十年。金兵来前，四百多尊石佛，被人埋在了龙兴寺前。清照也不得不带着诸多感怀诸多回想，与青州挥手告别，走进凄凄惨惨戚戚的苦雨。

    周围还有仰天山、泰和山，这个时候全是红叶开放日。高处望去，层层叠叠，一片炫染。瀑水高高落下，落到下面，变成了烟。

    下山的时候，路边更是惊艳，那是一树树的红柿子，在张灯结彩。石头屋子隐在其间，屋上屋下，到处都是晾晒的红色块。

    巧的是，这里还有一条黄花溪，黄花就是萱草，清照园子里常有的植物。到了时节，溪水碧绿，满坡的黄花堆积。

    青州得益于水，城中的河，不知变换多少方式，缠绕多少道弯，将青州揽在怀中，这个过程，河水很是用了些耐心，包括耐心地接上汹涌的弥河，再奔腾入海。这些柔亮的南阳河、北阳河、东阳河，如何不使一座古城灵动润泽？由此也润泽了兴尽晚回舟的女词人，最美的年华。

三

    什么时候下了一场雨，被雨淋湿的河泛着点点荧光。河的两岸倒是鲜明起来，绿柳扬波，花草蓬茸。顺着河再远些，是大片的花木基地，此刻赤橙黄绿，直接天际，成为一座古城的装饰。

    太阳一如既往地来，霞光从云层射下，一束束的，像倒开的花。高大的城门矗立着，挡不住的夕阳，从墙垛踱进来。

    年华轮转，秋风几度，古城老街好像还是老祥子。灰色的瓦一层层地叠压着，书写着斑驳的过往，也书写着青州波澜不惊的静好岁月。光亮的石板路。每一条都通往普通的日常。云门春酒的甘醇，传统酥饼的味道，新茶的芳奋，老戏的声腔，全通过它消融后传向四方。一株株老树，吸纳人间烟火，也早被人间烟火所浸染。秋天的钟声一响，金黄的叶片群鸟样纷落，落成一地绒光。

    芳草斜阳间，清照也会走向老街，去体验“庭院深深深几许”，不谁穿庭过巷，更是喜欢醉贫词中的那种妙意。欧阳修先她在这里住过，清照将他的喜欢拿来，用在自己的平仄里。还有做过知州的寇准、范仲淹，都为她所敬慕。人走了，她悄悄做了他们的邻居。

    她沾染着先辈的文学意味，也沾染着青州的文化意味。市井中，她看踢花毽、抖空竹，也会上前试一试，并试试焚香烙画，让一根细香，变作纸的知音。她还学做鲜花饼、花果茶，用本地产的豹斑玉器酿制菊花酒。青州人说，清照也一定用过黑山红丝砚台，那是当地的传世佳品。她还会去青州书院会会文友，去另一个场合会会棋友，她下得一手好棋呢。

    当然也会有孤独，那是赵明诚做官以后。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。尽管地方不算太远，在清照看来，也是海角天涯。于是孤独成了她一生取之不尽的财富，等待或者寻觅，不只为一束阳光，也为一个灵魂。女性的等待与寻觅，往往要比男性深刻得多。只是，离去青州后，一切都渐渐为空。后来的愁，与先前的愁，不是同一种滋味。

四

    月升了上来，水发出淡蓝色的光，水木青州一半在河中。一忽真实，一忽疏离。幌子轻飘，屋瓦隐入夜色。有的店铺还开着，露出惺忪的光，有的店铺正在打烊，声音落水里，随着月光慢慢漂走。

    夜被挤压在窄窄的巷子里，像一条深邃的时空隧道。身后追来的风，让隧道发出呜呜的声响，声响在哪个部分，偶尔弯曲一下。

    忽然，吱呀一声，一扇门中款步出来一位女子，衣袂飘飘，轻盈一闪便不见踪影。退心神恍惚，眼前迷蒙。青州的花神，难道，我邂逅了你昨日的灿然？

    管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。

    今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？

    世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

    夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

（节选自贾谊《论积贮疏》）

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    方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。

（节选自晁错《论贵粟疏》，有删节）

送魏大从军^①

陈子昂

匈奴犹未灭^② ， 魏绛复从戎^③。怅别三河道^④ ， 言追六郡雄^⑤。

雁山横代北^⑥ ， 飞塞接云中^⑦。勿使燕然上，惟留汉将功^⑧。

[注释]①魏大：陈子昂的友人。②匈奴犹未灭：暗指汉代霍去病“匈奴未灭，无以家为也”的典故。③魏终：春秋时晋国大夫。④三河：指黄河流域中段平原地区。⑤六郡雄：这里指西汉时立功边地、号称六郡雄杰的赵充国。⑥雁山：雁门山。代：代州。⑦飞塞：一作“狐塞”，即飞狐塞，又称飞狐口。云中：云中郡。⑧燕然：山名。《后汉书·窦宪传》载：“(窦宪)与北单于战于稽落山，大破之。……遂登燕然山，……割石勒功，记汉威德，令班固作铭。”

真正的经典不以高深晦涩骄人，它平易朴素;如荀子在《劝学》中总结出坚持学习的重要性时说“騏骥一跃，不能十步：①，功在不舍吗”；真正的经典不会降低人类的尊严和道德境界，正如李白在《梦游天姥吟留别》中发出的呐喊:“②，使我不得开心颜”。真正的经典让我们了解中国古代历史人物自古就有“人文情怀”，这种“情怀”体现在《荆轲刺秦王》中是“③，壮士一去兮不复还”;体现在曹操的《短歌行》中是“周公吐哺，④”。真正的经典更会在精神上对我们产生积极的影响，如贾谊在《过秦论》中总结秦国灭亡的原因:“⑤”; 如陶渊明在《归去来兮辞》中表达的对乐天安命的坚信“⑥”。

有一瓶免洗洗手液或酒精给手消毒的确是很方便，？不是！免洗洗手液和酒精取代不了用水洗手！很多研究表明，免洗洗手液的去污效果并不理想，它的作用主要是杀菌。如果手没有明显的污垢或者油污，即使是在医院里，去除细菌的效果都很好。但是在生活中，在体育运动、钓鱼、玩了泥土后，，这时候就需要用水和洗手液洗手了。事实上，只有在流动水下洗手才能去除手上的污渍，免洗洗手液，，最后变成无菌污渍留在手上。所以只要有水的地方，还是用洗手液流水洗手比较好，这样更全面更干净。

    2001年、2002年，我们出生，成为标准的“00后”一代。十几年来，我们经历了很多；

    2008年，中国成功地举办了夏季奥运会；

    2010年，中国跃居为世界第二大经济体；

    2017年，高中学段新课程改革全面展开；

    2019年，新中国成立70周年盛典；

    2020年，抗击新冠肺炎疫情；

    ……

    经历了很多国家大事，我们身为中国人而骄傲自豪：经历了很多身边小事，让我们不断去体验尝试。经历的越多，成长就越快;磨砺的越多，肩上的责任也就越重。

  请根据材料，结合自己的生活感悟，写一篇文章。要求:①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字:④不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。