| 1. 书写 | 详细信息 |
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请准确、规范、美观地把下面的句子抄写在横线上。
毓秀钟灵古郁州 几多往事足风流。 |
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| 2. 默写 | 详细信息 |
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在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。
① ， 闻道龙标过五溪。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） ②荡胸生层云，。 （杜甫《望岳》） ③无丝竹之乱耳，。 （刘禹锡《陋室铭》） ④足蒸暑土气，。 （白居易《观刈麦》） ⑤ ， 诲人不倦，何有于我哉？（《论语》） ⑥策之不以其道， ， 鸣之而不能通其意。（韩愈《马说》） ⑦沙鸥翔集，。 （《岳阳楼记》） ⑧ ， 寒光照铁衣。 （《木兰诗》） ⑨穷则独善其身，。 （《孟子》） |
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| 3. 单选题 | 详细信息 |
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下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ）
A . 古代文学题材中的“表”是古代臣属进呈帝王奏章的一种，用来陈述意见或事情。“说”可以说明事物，也可以发表议论、记叙事物，都为了说明一个道理。“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，一般用韵。“赠序”是临别赠言性质的文字，内容多为勉励、推重、赞许之辞。
B . 冰心，原名谢婉莹，现代著名儿童文学家，诗集有《星空》、《春水》等。高尔基，前苏联作家，代表作有小说自传体三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》，散文《海燕》等。
C . 我国古代表示自我谦称的词有：“愚、鄙、敝、卑、仆”等。帝王自我谦称的词有：“孤、寡、不谷”等。
D . 古人常用“阴”、“阳”表示方位，山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”；古人还常以“丝竹”代表音乐。
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| 4. 单选题 | 详细信息 |
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下列句子没有语病的一项是（ ）
A . 为了优化育人环境，提升办学水平，学校加快了校园环境改造的速度和规模。
B . 连云港市文明办开展并策划了“我爱港城”的活动，得到很多市民的响应。
C . 在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。
D . 央视“诗词大会”节目播出后，在社会上引起了极大的反响。
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| 5. 综合题 | 详细信息 | ||||
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阅读下面一段文字，完成题目。
水泊梁山是水浒故事的发详地，因古典名著《水浒传》驰名中外。梁山历史文化悠久，北宋末年，宋江等人凭借水泊天险揭竿而起，演译了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。梁山景色壮美，景点忠义堂气势磅礴，号令台粗guǎng豪放，石碣文台雄浑壮观。在这里您还可以充分体验梁山民间艺术的mèi力和水浒遗风，聆听具有传统水浒说唱形式的山东快书；欣赏“威风锣鼓”、“好汉迎宾”气势恢宏的表演；观看梁山武术及民风习俗斗鸡。真可谓：八百里水泊气势磅礴，___________________!
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| 6. 综合题 | 详细信息 |
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名著阅读题。
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| 7. 诗歌鉴赏 | 详细信息 |
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阅读下面一首诗，完成下列各题。
山中 （王勃） 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。
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| 8. 文言文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 包拯字希仁，庐州合肥人也。始举进士，徙知端州，迁殿中丞。端土产砚前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数② ， 岁满不持一砚归。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 拯性峭直③ ， 恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” （节选自《宋史•包拯传》） 【注】①缘贡：趁着进贡的机会。②才足贡数：仅仅满足进贡数量。③峭直：严厉刚直。
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| 9. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文章完成下列各题。
矮个子的长处 ①一般来说，在大部分人的观念中，都希望自己的个子再高点。孩子发育慢的家长经常会咨询儿科医生有关生长激素等问题，因为他们不想让孩子由于个头矮而受到欺负。高个子——尤其是高个子男人——赚钱更多，得到的尊重更多；高个子的人拥有更高的智商，挑选伴侣的范围更广。 ②尽管个子高意味着某些方面具有进化优势，但在其他方面却并非如此。跟个子高的北欧人相比，个子稍矮的南欧人有更低的心血管疾病死亡率。高个子的瑞典人和挪威人死于心脏病的几率比个子较矮的西班牙人和葡萄牙人（平均矮12.7厘米）高两倍。爱因斯坦医学院发表了一份对144701名妇女的研究报告，“证实了身高与癌症的正相关关系”。另一项大型研究发现，个子高的男人和女人罹患癌症的风险增加，并且，个子高的人其癌症死亡率也高。研究人员把高个子的死亡年龄更低这一事实称为“一个无法改变的物理现实”。 ③几十年来，美国人平均寿命的全球排名每况愈下，现在落到了第36名。在这方面，自从上世纪70年代以来，没有人在头把交椅上取代过国民个子矮小的国度：日本。 ④冲绳岛的居民是世界上平均寿命最长的人群。他们的百岁老人数量是其他工业化国家的7倍。冲绳是世界上患癌症和心血管疾病比例最低的地区。冲绳岛男性居民的平均身高约为145厘米。 ⑤冲绳人搬到日本本土或者美国后，似乎也丧失了不得病的长处。在岛上，他们吃蔬菜和谷物等低热量食物，他们喝茶和富含抗氧化剂的米酒——泡盛酒，并过着一种积极的、社交互动的生活。除了鱼，他们主要食用含单一不饱和脂肪及多重不饱和脂肪的食品，很少有高饱和脂肪的动物食品。 ⑥对这种低卡路里饮食的研究不断地显示出其对长寿的巨大益处。研究者萨马拉斯和艾尔里克指出，无数的动物研究表明，同一种类中的大型动物衰老更快。他们提出：基因工程的快速发展有可能导致未来人类的身高有实质性增高；健康与长寿极大地受到社会经济地位、相对体重、定期锻炼，以及各种健康习惯的影响；然而，针对动物和人类的研究数据表明，体型较大的确会减少寿命。
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| 10. 现代文阅读 | 详细信息 |
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阅读下面的文章，完成下列各题。
以义为利 ①人总会面临利与义的煎烤。利者，更多的是指物质利益，即金钱、美色等可以愉悦身心的东西。人既然做不到完全舍弃饮食男女，产生一定的逐利冲动也符合人性。义者，温暖他人的举动，比如拯人于饥渴、救人于水火，它是一个人内心的真诚、善良、利他意识，是一种更高级的人性。 ②这个世界上永远有着使人心生景仰的人。1909年，肃亲王善耆想请人为吴可读画一幅像，有人向他推荐画家陈半丁。肃亲王非常欣赏陈半丁的才华，甚至劝他入部为官。此事虽然由于种种原因最后未成，却使陈半丁非常感动。1922年，肃亲王在旅顺病故，为报知遇之恩，陈半丁在大连举办了两次个人画展，卖画所得的数十万元（旧币），全部做了肃亲王灵柩返京的开销。陈半丁这样做，是在实践自己的人生哲学，他曾篆刻过一枚椭圆形的印章，其文字是“以义为利，不以利为利也”。 ③生活中像陈半丁这样以义为利的人还有不少，比如启功曾捐巨资在北师大设了个“励耘奖学助学基金”，用以奖励那些品学兼优的贫困大学生。比如胡适为了解决章希吕的工作，就请他到家里为自己编辑文稿，并开给他比外面高得多的工资；他曾无私资助陈之藩、林语堂等人留学，自己出钱为贫穷的小贩袁瓞治病，并留下过“要留利息在人间”这样的美谈。 ④以义为利很高尚，可以给他人带来幸福与快乐，但它也需要环境的催生。我研究过喜欢行善之人的经历，他们一般都在人生的特定阶段得到过别人的帮助，这种他人给予的温暖对他们日后的为人处世极有影响。在启功面临生存危机的时候，北师大前校长陈桓曾经无私帮助他，先是将没有学历的启功推荐进中学，还手把手地教他怎样上课，后来更是将他直接引进北师大。说没有陈桓，就没有后来功成名就的启功，绝对不是一句假话。启功设立的奖学助学基金以“励耘”命名，“励耘”就是陈桓的书房名，陈桓当时早已过世，启功用此名的目的，就是要纪念对自己一生影响极大的先师。 ⑤陈半丁出道时卖画不顺，其师为之站场更是传为艺坛佳话。吴可读画像完成后，陈半丁迁出肃王府，在京卖画为生。然而，因为他初入京城美术圈，不为人知，前来购画者寥寥无几。远在上海的吴昌硕对爱徒在京之处境极其忧虑。1910年，67岁的吴昌硕特地赶到北京，为陈半丁介绍各种关系和画店，并在琉璃厂纸店亲笔为其书写润格，称其“性嗜古，能作画，写花卉、人物直追宋元，近写罗汉变幻百出，在佛法上可称无上妙谛，求者履盈户外……”在京数月中，还为半丁治了不少印，其中相当部分为吴篆陈刻，以示器重。陈半丁的名声从此日隆。 ⑥的确，义不能单靠高尚者先天的觉悟，它需要我们每个人用自己的双手去激活。行善、仗义最容易出现马太效应，大家都去行善，大家都为人仗义，一个社会就会有许多人以义为利，开开心心帮助别人，得到帮助的人日后也会毫不犹豫地加入行善、仗义的队伍，我们走在夜里都可以看到蓝天。相反，如果我们一个个都很自私，随便做件事都要考虑自己能不能得到好处，见利忘义就会层出不穷，那些原本以义为利的人也很可能改弦更张，变得冷漠自私，整个社会一片冰雪。 ⑦其实，如果我们跳出物质利益的藩篱，就会发现，陈半丁的“以义为利”并非只是一种高尚的口号，而是一种客观的事实。一个人仗义，帮助了别人，让他人摆脱了困境，看到了明媚的阳光，别人高兴，我们的奉献也就有了意义与价值，你的心灵就有了几分安适。世界上还有什么东西比内心的安适更重要的呢？行善、仗义这种东西是特别能给人好感的，你也就有了好人缘。这样的好人缘自然也是一种利了。从某种意义上说，“以义为利”其实是一种大智慧。
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