浙江省温州市龙湾区2019-2020学年九年级上学期语文期中试卷

⑴四面湖山归眼底，万家     ▲    到心头

⑵诗史数千言，秋天一鹄先生骨；     ▲     三五里，春水群鸥    ▲     心。

多读点书。先读点诗词：读诗使人灵秀，在诗词的王国，有妖娆的祖国河山，有独领风骚的一代天jiāo；再读点历史：读史使人明智，在历史的长河里，有让人惊叹的时代的jiǎn影，有人类发展的丰gōng伟绩；还要读点哲学：哲学让人学会思考，懂得谦卑与反思，变得bīn bīn有礼。多读书，于古于今都是适用的。

①沙鸥翔集

②属予作文以记之

③而不知太守之乐其乐也

④焉得更有此人

春

艾青

春天了

龙华的桃花开了

在那些夜间开了

在那些血斑点点的夜间

那些夜是没有星光的

那些夜是刮着风的

那些夜听着寡妇的咽泣

而这古老的土地呀

随时都像一只饥渴的野兽

舐吮着年轻人的血液

顽强的人之子的血液

于是经过了悠长的冬日

经过了冰雪的季节

经过了无限困乏的期待

这些血迹，斑斑的血迹

在神话般的夜里

在东方的深黑的夜里

爆开了无数的蓓蕾

点缀得江南处处是春了

人问：春从何处来？

我说：来自郊外的墓窟。

1937年4月

【注释】《春》作于1937年4月，是为纪念左联五烈士而写的。柔石、殷夫、胡也频、李伟森、冯铿这五位烈士，在龙华被国民党反动派无情地杀害了。这是历史上的一个重要事件，在当时震惊了全国。面对这一残酷的事件文学家们无不义愤填膺。

草木恩典

李丹崖

草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。

一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香。这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。

另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶，或花，或根，或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下，我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。

秋天到了，草木走向成熟，似一个男孩走向青年，一个女孩发育完善。旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍；我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。

草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青菜当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。

青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。

我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西。这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。

这是何其美妙的草木恩典！

有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗？

草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，一岁一枯荣，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己；闻香，愉悦心智；观色，养眼醒神。

（摘自《人民日报》，有删改）

【注释】恩典：旧指帝王按定制给臣子的赏赐。后泛指恩惠。

做一个有“祖”的人

王开岭

我曾说，无论教育再现代，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”！即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有“祖国”的人，做一个有“故土”的人，做一个有“家传”的人。

你从哪里来，你是谁，你到哪里去……一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”并持有生命的身份证。

“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，蕴意于此。

给中学生讲座，我问台下，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。

我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。

日前，我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有阿丘、易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。它虽然外壳上借鉴了国外的真人秀节目，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”

中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。

我问孩子们，什么情形下你会想到自己的“祖国”？通常答：升国旗、奏国歌的时候，卫星发射成功的时候，奥运健儿夺冠的时候……

我说是，但我更多是在如下情形：坐飞机俯瞰山河的时候；儿时翻地图册的时候，尤其五颜六色的地形图；过长江三峡、观黄河瀑布的时候；爬泰山、游晋祠、登长城的时候……我觉得这就是我的“祖国”，它太美了，我没理由不爱它。还有汶川地震时，这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个命运共同体，我会不由自主想到“祖国”这个词，我被大地的裂口震撼，我为它疼痛，为它祈祷。

有首老歌，叫《我的祖国》，作者首先描绘了我们的母亲河，长江：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆……”我觉得这段词写得特别好，几句话一出来，即会油生“祖国”之感，热爱之情也随之涌至。

是啊，这就是我们的祖国，这才是我们的祖国，世世代代的祖国。也只有这样肥沃清洁的山河，我们才能在“祖国”情感上与之相认。

我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在“变”中坚持“不变”的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？

国庆节，随处可见这样的标语，“热烈庆祝伟大的祖国诞辰XX周年！”我们的祖国至少有五千年文明史啊！显然，它忘“祖”了。一旦抽离了“祖国”的丰富涵义，“爱祖国”即一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的政治献媚而已。

做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的国籍、美学的国籍、灵魂的国籍，并在此基础上诞生真正的“爱国者”。

（甲）念奴娇·过洞庭

[宋]张孝祥

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田^①三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河^②共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表^③经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚^④襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹^⑤西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

（乙）观月记

[宋]张孝祥

月极明于中秋，观中秋之月临水胜临水之观宜独往。独往之地，去人远者，又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣。若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜，而之空旷幽绝，蕲^⑥顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭、青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却^⑦童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫^⑧ ， 虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为《金沙堆观月记》。

【注释】①玉界琼田：形容秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。②明河：银河。③岭表：五岭以南的两广地区。④萧骚：稀疏。⑤挹（yì）：舀。⑥蕲（qí）：通“祈”，求。⑦尽却：全部退去。⑧阆（làng）风、瑶台、广寒之宫：古代传说中的仙境。

（议题）自从上海对垃圾分类出现新的法规之后，全国各个地区都有了相应的实施办法。实施以来众说纷纭。

（议起来）有人说垃圾分类时机还不够成熟，我们长久以来都有一样的生活习惯，如果一下子打破，很难改正过来；但也有人认为垃圾分类迫在眉睫，对我们子孙后代也是一种造福的行为。对此，你有什么看法？

（留言区）

要求：①观点明确，说理充分，逻辑严密，表达得体；②正确使用标点，规范运用语言；③100字左右。

从故土到他乡，改变是的距离，不变的是乡情；从书信问候到微信交流，改变的是方式，不变的是真挚的情谊；从徒步赶路到高铁飞驰，改变的是速度，不变的是前行的姿态……

关于生活中的变与不变，你有何思考？任选角度写作。

（写作要求）①不少于600字。②不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

（写作助手）你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以……