2019年青海省语文中考模拟卷

2019年青海省语文中考模拟卷
教材科目:语文
试卷分类:中考
文件类型:.doc
发布时间:2026-08-01
授权方式:免费下载
下载地址:点此下载

以下为试卷部分试题预览


1. 写作题 详细信息
写作
化解生活难题,跨越学习高度,迎接机遇挑战,架设心灵桥梁,独辟创新蹊径,领略人生风景,常常需要“走一步,再走一步”的不懈努力。少走一步,也许功亏一篑;多走一步,可能柳暗花明。
请以“多走一步”作为题目,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外)。
②字数不少于 600。

2. 单选题 详细信息
下面加下划线词语运用有误的一项是(   )


A . 他三年如一日刻苦钻研,孜孜不倦 , 学习成绩当然要比别人好得多了。 B . 面对美味大餐,我们却常有味同嚼蜡的感觉,是物质生活过于丰富让我们无法选择,还是我们的味觉麻木了呢? C . 读一些只要你“不求甚解”的书,你用了“熟读精思”的方法,那是浪费。  D . 在伊朗到底是否在发展核武器的问题上,西方国家高谈阔论 , 但最终也没证实伊朗的非理性行为。
3. 文言文阅读 详细信息
文言文阅读

出师表

    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

    今当远离,临表涕零,不知所言。

  1. (1) 解释下列加下划线词语在句子中的意思。

    耕于南阳 

    夜忧叹 

    ③则责攸之、祎、允等之  

  2. (2) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

    ②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

  3. (3) 下列对文章的分析理解,不正确的一项是(    )

    A . 《出师表》是诸蔼亮北伐前写的奏章,劝勉刘禅广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,表现了他对蜀汉的忠诚。 B . 诸葛亮追述三顾草庐的往事,既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能够效法先帝,知人善任。 C . “故临崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡泸”、“北定中原”、“庶竭驽钝”、“兴复汉室”和“还于旧都”等。 D . 选文结尾,作者先表明伐魏兴汉的决心,然后交代出师后的朝政事宜,谆谆告诫后主要善纳雅言。
4. 综合题 详细信息
最近几年,“二维码”作为新鲜事物走进大众视野。为此班级开展了“认识二维码,改变我们的生活”语文综合性学习活动,请你完成下面的任务。

  1. (1) 根据所给材料,给“二维码”下定义。

    【材料】二维码是在一维条码的基础上发展起来的。二维码是一种黑白相间的图形,是用特定几何图形按一定规律在平面(二维方向)上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图像,当用特定软件拍摄这些图像时,二维码内包含的信息就显示出来。

  2. (2)

    阅读下面两则材料,概括出“二维码”相对于“一维码”的两个优势。

    【材料一】


    类型

    一维码

    二维码

    数据容量

    大约20字符

    大约2,000字符

    数据密度

    1

    20—100

    【材料二】使用一维码时,碰到条码受损(如污染、脱墨等)时,识读设备就无法读取信息,这就需要操作人员通过键盘手动输入条形码号。二维码引入了错误纠正机制,使得二维码在造成局部损坏时,依旧可以正确识读。

  3. (3) 某同学要制作展板介绍二维码的应用,下列材料可选用的两则是

    【材料一】初次见面交换名片,用手机扫一下对方名片上的二维码,姓名、电话、单位等信息一下就可存入你的通讯录,不用再进行复杂地输入。

    【材料二】超市购物,扫一下食品二维码标签,食品原材料、生产企业、生产日期、保质时间等信息就会映入眼帘,产品基本实现了全程透明,全程可追溯,食品安全得以保障。

    【材料三】二维码的原理可以从矩阵式二维码的原理和行列式二维码的原理来讲述。

5. 填空题 详细信息
读下面的语段,在横线上填写恰当的词语。

       人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你;你莽撞时,它呼唤你;你跌倒时,它呼唤你

6. 填空题 详细信息
按课文内容填写

诚宜开张圣听,不宜妄自菲薄

7. 现代文阅读 详细信息
阅读文段,回答问题。

要成为你自己

周国平

    童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。

    姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生活在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有我自己了吗?对了,我的朋友,正是这样,那么你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根儿不存在了。

    由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。

    也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一种角色,或别的什么,唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见,真正成为自己可不是一件容易的事。

    ①那么,怎样才能成为自己呢?②这是真正的难题,我承认给不出一个答案。③我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。④我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。⑤在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。⑥正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。⑦名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之。但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。⑧你死之后,没有人能够代替你再活一次。⑨如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。

    你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准 , 你的自我才能闪放出个性的光华。

(选自《周国平文选》,略有删改)

  1. (1) 第3段中的“彻头彻尾”指的是什么?
  2. (2) 文章第2,3段针对的人进行议论,提出了“对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己”的观点;第4段针对生活中自以为成了自己的人进行分析,阐明了的道理。
  3. (3) 第4段中,作者把生活中的某一种人比做“事务的一架机器”,这种人的具体表现是。(用原文回答)
  4. (4) 对第5段内容理解有误的一项是(    )
    A . 要成为你自己,首先要真正意识到“自我”的宝贵。 B . 作者借卢梭的话证明第⑤句所表述的观点。 C . 第⑨句中的“这一点”指的是“名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之”。 D . “怎样才能成为自己”,这是一个难题,作者认为不存在一个适用于一切人的答案。
  5. (5) 文章最后一句是“坚持这一标准,你的自我才能闪放出个性的光华”。其中,“这一标准”是什么?你怎么理解文章最后这句话?
8. 填空题 详细信息
填空。

《出师表》的作者是。他是三国时代著名的家、家。表是的名称,是我国古代臣民给君主的。陆游在《书愤》中盛赞说:“。”

9. 单选题 详细信息
下列各句中,没有语病的一项是(    )
A . 从孔乙己悲惨的一生中,使我们深刻地认识到封建科举制度的吃人的本质。 B . 我虽然和他只有一面之缘,但从他那里学到了许多东西,包括他的学识和人品。 C . 可惜,这部在他心中酝酿了很久,即将成熟的巨著未及完篇,就过早地离开了我们。 D . 公园里展出的有象征中华民族腾飞的“中华巨龙”等冰雕艺术品,也有取材于《西游记》《海的女儿》等神话和童话故事。
10. 单选题 详细信息
下列划线字注音全对的一项是(    )
A . 菜(hūn)进(duó)出(yǎo) B . (chuò)水(chān)唠(dāo) C . 唐(tuí)笔(yàn)咸(hēn) D . 洒(chàn)门(kǎn)包(pǔ)
最近更新