广西柳州市第二十二中学2020-2021学年九年级上学期语文第一次月考试卷

    有一种文化，它异彩流光，穿越时空，照亮了中国文化长láng（  ▲  ），它就是滋养了中华民族文化五千年、并让世界为之回首的国学经典。中国是诗文的国度，徜(  ▲  )徉在这这座文学珍宝馆，我们目不xiá(  ▲   )接，流连忘返。吟（  ▲ ）诵唐诗宋词，感受浪漫情怀；涉猎散文小说，领略人生百态；踏足名山大川，寄情碧水蓝天……读书，旅行，都是为了遇见更好的自己。

       ▲     。      ▲      。      ▲      。    ▲       ， 人生也因此美丽。

①每一种蜕变，犹如我们为洋葱剥皮，会泪流满面

②生命的成长需要蜕变

③但是，只有这样，才能获得真正的新生，拥有真正的成长

④不断超越自我，才是生命应有的姿态

柳州：南方古人类发源地

①“中国可以成为世界上古人类学研究的中心，而广西是中心的中心。”1985年，著名人类学家、白莲洞博物馆创始人裴文中教授为白莲洞遗址题词。

②柳州作为南方古人类发源地，因浓缩柳江人、白莲洞人、大龙潭人等数万年史前文化积淀成为研究人类起源问题的热点。以柳州白莲洞遗址为古人类遗址群落揭开了南方史前文化、古人类的神秘面纱。

柳江人：中国最早现代人活化石

③1958年9月，一具疑似古人类的较完整的人头骨化石在柳州市郊东南的新兴农场内的通天岩被发现。这一信息上报国家后，中央立即通知在柳城进行巨猿研究中国考古界泰斗裴文中、贾兰坡组织专家派人前往考察。经清理发掘，在人头骨化石发现地附近又发现了部分椎骨、股骨等化石。这些化石装箱妥善保护送到北京。当人头骨化石进行系统研究后，中国科学院著名古人类专家吴汝康院士认为，这块人头骨化石是分化和形成蒙古人种的一种早期类型，为当时在中国以至整个东南亚发现的最早的现代人代表。这块人头骨化石被定名为“柳江人”。

④“柳江人”的发现在国内外引起了巨大轰动。通天岩也因此得名为“柳江人洞”，吸引了许多国家的人类考古学家前来考察。2001年，“柳江人”研究进展取得了质的飞跃，确定“柳江人”的年代距今7万年左右。“柳江人”如今已经成为教科书上定义的古人类名称之一，载入人类发展史。在中国国家博物馆里，“柳江人”头骨与北京周口店的“山顶洞人”头骨并列放置在一个展柜里。

白莲洞：无数先民繁衍生息之地

⑤随着“柳江人”研究的深入，有专家学者在考察发掘发现，“柳江人洞”低矮狭小，黑暗潮湿，并不符合古人类选择居住地的标准。那么“柳江人”为何出现在这里呢？白莲洞遗址为“柳江人”的身世之谜提供了一个答案。

⑥白莲洞遗址位于柳州市郊白面山南麓的一个山洞内，距离“柳江人洞”仅2公里。经过专家们历次的发掘，白莲洞遗址出土了两颗人类牙齿化石、大量石器、骨器和哺乳动物的化石。根据其地层堆积和文化遗物特征，确定“白莲洞人”年代为距今37000～7000年。

⑦有专家学者认为，“柳江人”可能就是白莲洞早期文化的创造者，是“白莲洞人”的祖先外出寻觅食物遇到意外而被泥石流推进通天岩。“柳江人”遗址、“白莲洞人”遗址两方面相互结合对研究华南地区史前文化有着非常重要的意义。

⑧经过几代考古工作者的努力下，柳州陆续发现了九头山人遗址、陈家岩等洞穴遗址，另外还发现了兰家村、曾家村等台地遗址。各类遗址有40多处。

⑨这些以白莲洞遗址为中心的古人类遗址群落，其连续完整的文化堆积如一部古老的地书，为探索华南地区史前文化、现代人起源研究提供了十分珍贵的实证材料。

（选自2020年6月15日《柳州日报，有改动）

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

赔偿

余显斌

①我拿上一尊泥塑，付了钱，转身就走。年轻的店主喊住我，要找补我钱。我大方地一笑：“‘泥人曾’的泥塑，值这个价。”说完，挥一挥手，就急匆匆的离开了。

②不一会儿，我就拐入一条小巷。巷子两边，粉墙黛瓦，高高低低，延伸向远处。墙头上不时冒出一两枝桃花，红艳艳的，引得蜂飞蝶舞；或者爬出几根青藤，嫩嫩的，绿绿的，曲折蜿蜒。我不禁哼起轻快的小曲，放慢了脚步。

③突然，身后传来急促的脚步声。我停止歌唱，加快了脚步。身后又传来喊声：“先生，请停一下。” 我侧耳一听，不是店主的声音，于是停下来，慢慢地转过身。原来是一个六十左右的老人，浑身上下透着一种儒雅的气韵。

④“是叫我吗？”老人点点头，快步来到我面前：“先生刚才在‘泥人轩’买了一尊泥塑？” 我赶忙摇头。老人看见我手中的纸盒：“这就是啊！”

⑤我脸一红，声音不再柔和，厉声问道：“咋的，有啥问题吗？”老人轻轻地点点头，从我手里拿过纸盒慢慢打开。只见“关公”身着绿袍，腰围玉带，枣红脸，卧蚕眉，五绺长须迎风飘飞，倒提着青龙偃月刀，骑在赤兔马上。赤兔马前蹄跃起，后腿直立，鬃毛猎猎飞扬，几欲腾空而去。简直是极品！

⑥老人举起泥塑，“噗”的一声扔在地上，泥塑顿时碎了一地。我一惊，气红了脸：“你……要干什么！”

⑦老人笑笑，慢条斯理地说：“这尊泥塑有问题。”看我一脸疑惑，他蹲下身，用手轻轻拨弄着泥塑的碎土，里面有一团团的棉花。老人告诉我，为了泥巴筋道，泥塑结实，泥巴里要搅拌上一些棉丝。但是，绝不能是棉团。没有拌开的棉团，雨天会回潮，泥塑会鼓包，甚至鼓裂。

⑧我理解了，又迷糊了。“你咋知道这些啊？”“我就是‘泥人曾’。”老人得意地一笑，一脸阳光。“那……年轻人？”“是我儿子。”原来，在老人外出时，儿子将次品摆出来卖了。老人回来发现后，就急匆匆地追了过来。

⑨我鼻尖上冒出了汗珠，嗫嚅着，不知道说什么好。

⑩老人拍拍我的肩，安慰道：“放心，我赔。”说着，拿出两个纸盒，打开来，一尊是“千里走单骑”，和我前面买的一样，但泥质更细腻柔和，有一种流畅自然之感。关公更是眼光闪闪，嘴唇微张，好像正在呵斥对手。另一尊是“雪夜上梁山”，林冲披着斗篷，戴着斗笠，扛着花枪，双眼微眯，望着远方。枪上挑着一个酒葫芦，斗笠和斗篷上都盖着一层白雪，给人一种寒浸浸的感觉。

⑪我结结巴巴道：“我……只买一个。”老人将泥塑放进纸盒，用丝带小心扎好，说：“‘泥人轩’的规矩，货不正宗，加倍赔偿。这两个泥塑，都是赔给你的。”老人站起来，将纸盒递给我，拍拍我的肩，笑道：“放心，都是我捏的，货真价实。”

⑫我红着脸，接过纸盒，没有说话。迟疑片刻，我从钱夹里拿出两尊泥塑的钱，塞在老人手里，对他深深地鞠了一躬。老人愣住了，我赶紧转身离开。背后传来老人的喊声：“这两尊是赔偿的，不要钱。”

⑬可是，我已经迅速消失在小巷的拐角处，钻进了人群。因为，只有我知道，我在店里给的是假钞。

（选自《嘉应文学》2019年7期，有删改）