题目

“飞天”是佛教中一种想象的飞神，纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变，可以从一个层面了解古代多元文化的变迁。阅读材料，回答问题。 材料一   北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟，窟顶绘有道教诸神，有羽人、雷公、电母、雨神等诸神，另有伏羲、女娲等均人面蛇身，展示了中国传统的天地宇宙观念。 材料二   隋代莫高窟《献花伎乐飞天》，洞窟四壁环窟带状飞天一周，飞天呈辐射形式，或奏乐，或撒花，千姿百态、飘逸秀美，充分显示了古代民间画匠的功力和智慧：唐代飞天变化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神完全吻合，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。 ——上述材料均摘编自刘蓉《丝路多元音乐文化在敦煌壁画中的呈现》 根据材料并结合所学知识，对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释，并说明敦煌壁画的史料价值。 答案：解释：敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融，佛、道、儒家文化相融，宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入、民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体星现。 史料价值：敦煌壁面中飞天形象的演变、多样乐器的使用等，强调了音乐性和舞蹈性，营造出姿态优雅、满壁风动的艺术特点，为我们研究古代音乐、舞蹈、绘画等艺术提供了不可多得的第一手资料。敦煌不同时代的壁画，对于研究古代民族交融、中外文化交流、社会发展状况及时代变迁具有重要史料价值。

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