题目

阅读下列两则文言文，完成小题。 【甲】     大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记》） 【乙】     齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食①之。有饿者，蒙袂辑屦② ， 贸贸然③来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟④！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从⑤而谢⑥焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑦！其嗟也可去，其谢也可食。” （节选白《吕氏春秋》） 【注】①食（sì）：拿饭给人吃。②蒙袂（mèi）：用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。③贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。④嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑤从：跟随。⑥谢：表示歉意。⑦微：不应当。与：表示感叹的语气词。 （1） 解释下列划线的词。 ①讲信修睦 ②故人不独 ③以待饿者 ④扬其目 （2） 用现代汉语翻译下列句子。 ①大道之行也，天下为公。 ②予唯不食嗟来之食，以至于斯也！ （3） 【乙】文中的饿者是一个怎样的人？请结合具体语句进行简要分析。 答案： 【1】培养【2】单独【3】等待【4】抬起。 ①在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 ②我就是不愿吃嗟来之食,才落地这个地步! 饿者是一个有骨气的人（或清高的人），他虽然“蒙袂辑履，贸贸然”，但是听到“嗟，来食”，却“从而谢焉，终不食而死”。

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