题目

阅读下面的文字，完成小题。 针对教科书中的文言文，（    ）持“存”论者，有存在的理由；持“废”论者，也有废除的依据。在此笔者不想讨论孰是孰非。就现行人教版教材而言，总共有9个单元编选的是古文（包括古诗词），占所选编课丈的近一半。仅从分量上就不难看出，编选者对中国古典文化非常重视。这     不过，老师们在多年的教学实践中发现，这其中也不乏一些问题。比如，泥古现象过于明显。今天学习古文，我们是师古而不泥古，还是拘泥于古文?显然后者才是正确的选择，     也是对自己的不尊重。不拘泥于古文的道理非常简单，由于历史的原因，传承下来的文章，难免存在这样和那样的问题。作为教科书，理应取其精华剔除糟粕，      地接受，或直接修正过来。就拿传统名篇《劝学》来说，“蟹六跪而二鳌，非蛇缮之穴无可寄托者，用心躁也”一句，       有两个知识性的错误。其一，螃蟹是八条腿加两个大钳，而非“六跪而二螯”；其二，螃蟹自己会打洞，无需“蛇缮之穴”寄托，真正不会打洞的恰恰是蛇。 （1） 下列文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（    ） A . 教育界曾有过一段存废的大讨论。 B . 曾引起教育界一段存废的大讨论。 C . 教育界曾有过一段见仁见智的大讨论。 D . 曾引起教育界一段见仁见智的大讨论。 （2） 依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是（    ） A . 无可厚非   是古非今   批驳   至多 B . 无可非议   厚古薄今   批驳   至多 C . 无可厚非   是古非今   批判   至少 D . 无可非议   厚古薄今   批判   至少 （3） 文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A . 今天学习古文，我们是拘泥于古文，还是师古而不泥古？ B . 今天教授古文，我们是师古而不泥古，还是拘泥于古文？ C . 今天我们教授古文，是拘泥于古文，还是师古而不泥古? D . 今天我们学习古文，是师古而不泥古，还是拘泥于古文？ 答案： A D C

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