题目

中华文化源远流长，博大精深，呈现丰富的阶段特征。阅读材料，回答问题。材料一  胡适认为“宋代到明清是中国思想史上理智与情感的再生时期”，艾江涛进一步阐发“宋代构筑起强有力的思想哲学体系，明代以后，程朱理学带来的思想禁锢较之中古佛教，不弱反强。但人们的怀疑、批判精神却并没有被压制下去。明清两代，出现了对程朱理学的反抗。”——根据胡适《中国的文艺复兴》与艾江涛《问题与方法》整理材料二  早年的严复大力宣扬西学，通过译介大量的著作，将西方思想尤其是自由和科学传播到中国。而目睹了“一战”带来的破败景象，严复开始重新思考中西文化。正如赫胥黎所说：“适于生存与道德上完美并不必然是一回事”。此时的严复也逐渐意识到，西方发达科学背后不一定是道德高尚的社会现实，也有可能是冰冷的枪支炮弹。西学东渐的确给当时的中国带来了希望，但同时还有对传统文化的冲击，最令严复担忧的就是道德观念。西方文明重在物质，而中国文明重在精神，我们追赶先进的外在世界并不意味著内在精神世界被削弱。相反，中国传统文化尤其是传统道德是整个社会的精神支柱，是必须承袭和弘扬的。——樊甜甜《严复晚年文化思想的“变”与“不变”》 （1） 根据材料一并结合所学知识，说明胡适把宋代到明清称为“再生时期”的理由。 （2） 根据材料二，指出严复对西方文化态度的变化。结合所学知识，概述中华优秀传统文化的价值。 答案： 理由：宋朝时期，儒家学说吸收佛教，道教思想形成了理学。明清时期，提倡个性自由的思想出现，进步思想家批判理学，抨击专制，倡导经世致用 从大力宣扬到质疑、反思。是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式；维护团结统一的政治局面，维系着统一多民族国家；推动中国社会发展进步，为治国理政和道德建设提供借鉴。

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