题目

阅读下面古文，完成后面小题 进学斋记 [宋]张耒     古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦② ， 则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴③ ， 比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。     元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁以新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向④ ， 朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 【注释】①士会：春秋时晋国卿士。②箦（zé）: 竹编床席。相传曾子为维护礼法，临终前坚持换掉了大夫专用的席子。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北开的窗户。 （1） 下列加下划线词的意思和用法相同的一项是（    ） A . 冠而仕则冠而弃之/免冠徒跣（《唐雎不辱使命》） B . 比于古之人大可愧矣/其两膝相比者（《核舟记》） C . 固已大异矣/渔人甚异之 （《桃花源记》） D . 朝夕处乎其中/颓然乎其间者（《醉翁亭记》） （2） 用现代汉语翻译下面的句子。 余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 （3） 选文第一段通过举例论证了“①”的观点，再以②和③作对比，强调了自己的结论：④（不超过20个字）。 答案： D 我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。 【1】古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学【2】古之君子【3】后之君子（学者）【4】后之君子不如古之君子能坚持进德修身

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