题目

阅读下面的文字，完成问题。 职业 汪曾祺     文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩，都听得很熟了。     “有旧衣烂衫找来卖！”     我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝I、似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长。     “有人买贵州遵义板桥的化风丹……？”     我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。化风丹大概是一种药吧？这药是治什么病的？我无端地觉得这大概是治小儿惊风的。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总在昆明呆着呢？你有时也回老家看看吗？     黄昏以后，直至夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：     “壁虱药！虼蚤药！”     壁虱即臭虫。昆明的跳蚤也是真多。他这时候出来吆卖是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬，或已经挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。     有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。     “卖杨梅——！”     “玉麦粑粑-l”     她们都是苗家打扮，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅”，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑，下一点盐，蒸熟，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。     在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：“椒盐饼子西洋糕！”     椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。这东西和“西洋”可以说是毫无瓜葛，不知道何以命名曰“西洋糕”。这两种食品都不怎么诱人。淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。这玩意好消化，不伤人，下肚没多少东西。     卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盆，饼子和糕分别放在木盆两侧，上面盖一层白布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：     “椒盐饼子西洋糕！”     这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。     我从侧面约略知道这孩子的身世。他是个孤儿，父亲死得早，母亲给人家洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，他外婆还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就做了糕点铺的小伙计。晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盆去卖。     “椒盐饼子西洋糕！”     这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的，他从不挤进人群去看，只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：     “椒盐饼子西洋糕！”     每天下午，在华山西路、逼死坡前要过龙云的马。这些马每天由马夫牵到郊外去遛，放了青，饮了水，再牵回来。他很爱看这些马：黑马、青马、枣红马。有一匹自马，真是一条龙，高腿狭面，长腰秀颈，雪白雪白。它总不好好走路。马夫拽着它的嚼子，它总是腰腰衷衷的。钉了蹄铁的马蹄踏在石板上，騕騕褭褭。他站在路边看不厌，但是他没有忘记吆喝：     “椒盐饼子西洋糕！”     饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？     他吆喝得很好听，有腔有调。若是谱出来，就是：     1 #556-1 532-l     椒盐饼子——西洋糕     放了学的孩子（他们背着书包），也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子——吹洋号。昆明人读“饼”字不走鼻音，“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后模仿：     “捏着鼻子吹洋号！”     这又不合什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们大都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。     这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、僻静的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往左一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他妈已经先去了。他跟杨老板请了几个小时的假，把卖剩的糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头（这孩子长得不难看，大眼睛，样子挺聪明），换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盆，散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头来看看。他看到巷子里没有人（他没有看见我，我去看一个朋友，正在倚门站着），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：     “捏着鼻子吹洋号！”     （这是三十多年前在昆明写过的一篇旧作，原稿已失去。前年和去年都改写过，这一次是第三次重写了。一九八二年六月二十九日记） （有删改） （1） 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（  ） A . 小说描写了多年前昆明街头各种吆喝叫卖声，从听觉角度描绘了一幅四十年代富有特色的昆明生活风俗画，类似反映地域风俗文化的小说还有鲁迅的《社戏》。 B . 卖糕饼的孩子年少丧父，身世可怜，但他少年老成，十分懂事，做糕点铺的小伙计时工作尽职尽责，毫不贪玩，辛苦繁重的工作使他早早失去了孩童的童趣童心。 C . 小说刻画了收破衣烂衫的中年女人、卖化风丹的贵州老乡、卖杨梅的苗族少女等从事不同职业的底层劳动者形象，表达了作者对他们艰辛、不幸生活的巨大同情。 D . 小说主要写了卖糕饼孩子的故事，却以“职业”为题，意在阐明职业对人的生活的框定，对自由的取消，这一标题使小说内涵更深远，拓宽了反映现实的广度。 （2） 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A . 小说开头对收破衣烂衫、卖化风丹、壁虱药等叫卖声的描写，为后文卖糕饼孩子的出场埋下伏笔，同时各种忙碌的叫卖声也表现了动荡年代人们生活的奔波劳碌。 B . 将卖糕饼孩子的吆喝声用音乐简谱的形式标注出来，既使吆喝声具有现场感和表现力，体现了作者记忆之深刻，同时还增添了文章的新颖度，激发读者阅读兴趣。 C . “椒盐饼子西洋糕“在小说中反复出现，反复的修辞手法既使卖糕饼孩子的吆喝声得到强调，给读者留下鲜明而又深刻的印象，又能在结构上形成回环照应。 D . 这篇小说打破了传统小说开端、发展、高潮、结局的结构模式，情节上也没有典型的矛盾冲突，语言充满生活气息，体现了作者对小说散文化的艺术追求。 （3） 小说采用第一人称有限视角叙述故事，请结合文本分析这样叙述故事的好处。 （4） 小说以卖糕饼的孩子在无人的巷子里吆喝“捏着鼻子吹洋号”结尾，请简要分析结尾的艺术效果。 答案： A A ①使故事更加真实生动，更贴近读者。不同职业的劳动者形象，不同的吆喝声，都是“我”亲眼所见亲耳所闻，“我”的讲述使故事更加真实。 ②有限视角，讲述故事时留下空白和悬念，留给读者想象空间。例如受有限视角局限，贵州老乡为何背井离乡到昆明，卖糕饼孩子看马时的心理，“我”无从知晓，这些空白和悬念给读者留下想象空间。 ③便于抒发“我”的情感，表达“我”的观点态度。“你有时也回老家看看吗？”表达了“我”对贵州老乡的关怀；“饼子和糕卖给谁呢？卖给这些马吗？”是“我”对卖糕饼孩子的揶揄。 ①生动刻画小孩卸去职业束缚后的率性天真，写出了孩子的童心未泯，使人物形象更立体。 ②用模仿的叫卖声结尾，难得的轻松一刻，反衬小孩职业的辛苦，是带泪的笑，心酸的幽默。 ③重复上文的叫卖声，使文章结构富有节奏感。 ④意料之外，戛然而止，引人回味。

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