题目

课内阅读，阅读课文，完成以下小题。 （1） 下列对《红烛》思想内容的分析与概括，不正确的一项是(    ) A . 第一节，诗一开始就突出红烛意象，由此联想到诗人热烈的心，“红”是赤诚的象征。红烛在诗人眼里，是理想的人格的化身。 B . 诗中表达了对红烛自我牺牲精神的讴歌。诗人自问自答，生动地表现了一个思考觉悟的过程。 C . 第四节是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。“既制了，便烧着”，反映了诗人在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎。 D . “红烛啊！莫问收获，但问耕耘”既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励：不惜牺牲，无私奉献。 （2） 下列对《红烛》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(    ) A . 诗的每一节都以“红烛啊！”的呼唤开头，形成浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执着追求的心迹，有很强的感染力。 B . 诗人在从红烛的外在形态上提取了红烛精神之后，进一步将之归结为“莫问收获，但问耕耘”，画龙点睛，揭示了红烛精神的本质和灵魂所在，收束全诗，可谓“卒章显其志”。 C . 这首诗在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，反复使用感叹词强烈地表达了心中的情感。 D . 这首诗注重重复句的使用、顶真等修辞的采用，注重押韵、格律，突破了诗人以往诗歌形式美和节奏感的限制，诗风自由，和诗中的情感适配。 （3） 本诗第二、三节有前后两种截然相反的回答，请结合全诗分析。(4分) （4） 诗歌中诗人的情绪抑扬顿挫，峰回路转，感染力极强。请试作赏析。(6分) 答案： C D 诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体与灵魂当然应该是互相依存的，这样就发生一个问题：“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”这一令人困惑的问题，“一误再误”“矛盾！冲突！”和“不误，不误！”两种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。诗人理解了红烛，由衷地赞美红烛的奉献精神。诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 诗歌中诗人情绪的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化，赞叹红烛的“红”，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬；追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时，感伤之情又隐隐透出；但全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏，极富感染力。

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