题目

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。看到的不等于看见，看见的不等于看清，看清的不等于看透。 答案：【答案】【范文】眼见不一定为实从开始识字以来，我便一直信奉“眼见为实”，可到头来，我却被现实推翻了这个观点。四岁那年春天，幼儿园新来了一位语文老师，她的书包就像一只百宝箱，每天都能从里面“变”出各形各色的书籍。一个惬意的午后，和风在帘外肆意漫游，临窗，我坐在木椅上捧着从老师那儿借来的《格林童话》。阳光透过窗洒在书页上白雪公主的乌发间，熠熠生辉。我翻过这一页，眼看和蔼慈祥的老奶奶在一瞬转变为面目狰狞的皇后，甚是奇怪，抱着书跑到老师跟前，不解道：“老师，老奶奶明明只是把苹果卖给白雪公主，怎么会突然变成毒皇后，想要害她呢？”老师愣在原地，但惊异的表情转瞬即逝，不一会儿，满面春风地告诉我：“有时候啊，你看到的并不一定就是事实。皇后化装成老太太呢，是因为她想让白雪公主吃下毒苹果。而她之所以这么做，就是因为嫉妒心在作祟啦！知道了吗？”我似懂非懂地点点头，转身离开。当时年幼的我并不理解这句话的含义，于是并没有放在心上，直到两年后，这句话再次在我的耳畔响起。两年后，我成为一名一年级的小学生。一个周五放学后，我和妈妈在临街的一家餐厅吃晚饭。透明的落地窗外，一位白发苍苍的残疾人在路边乞讨。暮色映着他枯皱的脸颊，银发在风中摇曳。“真可怜哪——”我叹了口气，扭过头舀起盘子中的一勺米饭，却听见窗外传来一声极细的怒吼：“你干什么！”餐厅里的人几乎在同时转过身盯着街边的一老一少。“不过就是几块钱嘛，用得着偷吗？真是！”一个少女慌忙从老人身边退开，双手用力地捂着腰前的钱包，眼神中满是厌恶，仿佛她看着的不是一个人，而是一只苍蝇。“我，我，我没有……”老人似乎还想辩解些什么，却被少女一把撞倒，衣衫飞舞的少女迅速消失在眼帘。晚上回到家，我向妈妈提起这件事：“妈妈，今天那个女生好凶啊，就算老人偷了她的钱，她也不该那么凶吧。”妈妈严肃地对我说：“他偷了就偷了，这件事就是他偷东西引起的，你不要只看事情的表面，有时候，你看到的不一定是事实。”我羞愧难当，却牢牢地记住了这句话。星期一早晨，我在楼下的包点店买早餐，等待之余，见我前面的男人紧张地四处张望，将手伸进了一个女式手提包。我正准备提醒，只见店旁一位乞讨的残疾人冲那女人大喊：“喂！你没看见我在这儿吗？关爱残疾人士懂不懂啊！”我忽地就明白了那句话——有时候，你看到的不一定是事实。【解析】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道带有思辨意味材料作文，材料共有三句话，在修辞上，运用了顶针的手法；在语意上辅有哲理性，第一句话大意是“你看到的并不是你真正所看到的，如同海市蜃楼”；二句话大意是“你虽然看见了但是你不可能看清楚”；第三句话大意是“你看清楚了，但是并没有看透，事情的真实面貌还没有清楚”。此材料要求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳立意角度。眼见也不一定为实，这所谓的“眼见”的东西，并不完全代表着事物的真相。须知这事物的真相往往被隐藏在一团迷雾后面，需要你的判断，需要你根据事实的前因后果来仔细核对才能得出。只有用自己的“眼见的客观”加上“主观思维的判断”得出的才是真相，才是“实”。我们切不可被表面的现象所迷惑，一定要透过显现看本质，眼见不定为实，耳听也不一定为虚，重在用心去观察，用大脑去分析，去实践。材料总体意思是“眼见未必为实”，考生可顺着此思路写作，为什么眼见未必为实，一是掌握的知识所限，不能全面地、辩证地看待人和事；二是观察者的观察能力受主观情感的限制，不能客观地看待人和事；三是事物本身具有隐蔽性，甚至是欺骗性。眼见是否为实，关键在于明其理，查其实。在理论上，要懂得现象和本质可能一致也可能不一致的道理，在实践中，既要用心观察，更要理性思辨，要学会透过现象看本质，把握世情的内在规律，学会客观、历史全面地看问题，如能将实践和理论结合起来，一定会对你识人、识物、做事有所帮助。审限制：文体限制，记叙文。【立意】（1）感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提。占有感性材料的根本途径是参加实践。（2）感性认识是对现象的认识，可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分，假象不是对事物本质的如实体现。所以，眼见不一定为实。（3）“眼见未必为实”，即使是亲眼看到的，也未必就是正确的，凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地去判断。（4）“眼见未必为实”，我们要透过现象看本质，利用理性思维分析把握本质。重视实践的作用。（5）“眼见未必为实”，所以我们要多方了解事情的真相，努力掌握科学知识，重视实践。【素材】（1）孔子周游列国，有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天没有吃到米饭，颜回在外面找到一些米，拿回去煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。等颜回煮好了饭，将饭食献给孔子的时候，孔子才说：“我刚刚梦到祖先了，我想，我们应该把这锅没有动过的白米饭，先敬献祭祀祖先。”颜回立刻拒绝到：“不行的！这锅饭我刚才已经吃了一口了，不能用作祭祀！”孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”孔子听闻，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见我们的内心是难以稳定和确定的，你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。（2）误炸运河的启示二战时，英德两国对非洲的争夺异常激烈，德国在争夺时逐渐失利，于是，德军统帅部决定炸毁苏伊士运河，给英军来一个釜底抽薪。英军情报机构得知这个消息后，马上告诉军方，英军苦恼万分。因为当时，德国空军是最强大的，英国皇家空军根本保护不了运河。然而，有人提议将运河移走，当时统帅部的军官们都笑他幼稚。然而这个人将自己方案娓娓道来时，统帅部的军官发现，这绝是一个天才的设想。他的方案是：夜晚，将运河两岸的灯火全部熄灭，并在运河附近的不知名小河上大量布置灯火。晚上，让这里彻夜明亮。英军照办以后，德军飞行员果然将炸弹都投到了不知名的小河旁。德军飞行员不认真观察，为英军反攻送上了充足的时间，更为纳粹走向灭亡便了充足的准备。所以，眼见不一定为实。我们要经过仔细考虑与观察，才可下结论。（3）十万枝箭的教训《三国演义》，可谓妇孺皆知。诸葛孔明草船借箭，更是历来为人称道。赤壁之战前，孙刘联军武器装备奇缺。周公为了刁难诸葛亮，便命他三日打造出十万枝箭。孔明爽快答应。次日，孔明趁雾大，便率20艘装满稻草人的大船驶向曹军营地。曹操于雾中看到有这么多的东吴将士前来受死，便令万箭齐发，并且大笑道：老夫要大开杀戒了。当孔明收完十万枝箭并且驶向安全距离时，便令将士大呼：谢曹丞相赐箭。曹操明白中计时，为时已晚。曹操为假相所骗，损失了十万箭。使孙刘联军能够与他更长久的对峙。也为赤壁之战的失败埋下了祸根。（4）大文豪苏东坡在《石钟山记》中写道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？然而大千世界，纷繁复杂。在很多时间，我们亲眼看到的也未必为真。所以，我们对于任何一件事，都要深入观察，认真思考。诚如“谬勒一莱尔”错觉一样，如果我们不深入观察并且用尺子测量，很容易就被欺骗。

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