题目

阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论语·微子》） 材料二： 子夏曰：“仕而优则学，学而优①则仕。”（《论语·子张》） 材料三： 子曰：“三年学，不至于谷② ， 不易得也。”（《论语·泰伯》） 【注释】①优：有余力。②谷：禄。 （1） “游于艺”的“艺”指六艺，即、乐、、御、书、数。 （2） “不至于谷，不易得也”历来有两种解释：一是“还做不了官，这种人比较少”，二是“并不存做官的念头，这是难得的”。你认为哪种解释更符合孔子本意？为什么？ 答案： 【1】礼【2】射 【示例1】前者更符合。子夏认为学有余力便要做官，做官是孔门弟子的责任，也是检验学问的一种方式。这种解释更突显“学”的实践价值，与孔门提倡的“学以致用”思想相吻合。若按后者那样解释，便是对于做官的否定。这与孔子的教化（“不仕无义”），与孔子诸多弟子都在为官的现实相矛盾。 【示例2】后者更符合。 “学而优则仕”，是说学有余力了可以去做官，做官是实践学问的一种方式，但不是学的最终目的。 “并不存做官的念头”更突出了儒门强调的“好学”和“乐道”（“志于道”）精神。孔门教育重德重道，而前者的理解却将其固化在以做官为目的的功利教育上，这便误解或窄化了儒家教育。

查看本题答案和解析